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lunes, 22 de abril de 2019

Mier24Abril 19hrs. #Foro #usuarios de Energía: El acceso popular a la Energía Eléctrica como Derecho Humano" ¿Que sucederá con los adeudos? ¿borrón y cuenta nueva? ¿tarifas sociales justas? @brujuleando

Si eres USUARIO de la LUZ, esto te interesa y nos interesa tu opinión.  Con la nueva administración ¿Que va a pasar con los adeudos? ¿Se dará el borrón y cuenta nueva? ¿Se establecerán tarifas sociales justas? ¿se quitarán los medidores prepago?¿se RESPETARA LA ENERGÍA ELÉCTRICA COMO DERECHO HUMANO? ¿Como nos organizamos como USUARIOS?. 

VEN A COMPARTIR TU EXPERIENCIA, TE ESPERAMOS

Después de un largo periodo durante el cual el suministro de energía en nuestro país fue objeto de privatización,  especulación y beneficio para corporaciones internacionales, sometiendo a los consumidores a la elevación de precios, fallas en el suministro y a una regulación alejada de la atención a los intereses de la población y del carácter estratégico de esta industria para el paísresulta impostergable la definición de una política que restablezca el papel de esta industria como instrumento para propiciar el bienestar de la población y el desarrollo productivo del país, conforme a los fines impuestos originalmente por la sociedad a estas actividades. 
La crítica realidad actual está representada por millones de usuarios en todo el país que han optado por la suspensión de pagos en virtud de las irregularidades en el servicio, la privatización de los mismos, los altos cobros que ponen en riesgo el acceso de sectores populares al servicio y sangran a multitud de pequeñas empresas , la ausencia de contratos, la imposibilidad para hacer valer los derechos y las reiteradas amenazas y extorsiones por parte de empresas contratistas y unidades administrativas de la CFE; los medios periodísticos señalan que hay 677 mil 168 usuarios domésticos, de los cuales 489 mil 569 adeudan aproximadamente 8 mil 81 millones de pesos (cifra a julio del 2018).
Desde hace varios años los usuarios tomaron la iniciativa en la lucha por el suministro de este bien básico para las diversas actividades de la vida cotidiana, hasta conformar la demanda que incluye el reconocimiento del acceso al suministro de energía eléctrica como un derecho humano, el establecimiento de una tarifa social justa y el “borrón y cuenta nueva” ante las arbitrariedades que han caracterizado a la administración de este servicio; demanda que permitiría la aplicación de una política social en este sector ante el desastre que han dejado los anteriores gobiernos, y contribuiría a orientar la actuación del Estado mexicano en el cumplimiento de sus responsabilidades para el mejoramiento de la calidad de vida de la población.

El Círculo de estudios de 
Brújula Metropolitana
invita al foro
«EL ACCESO POPULAR A LA ENERGÍA ELÉCTRICA COMO DERECHO HUMANO»
 CON LA PARTICIPACIÓN DE 
 COMITÉS, ASAMBLEAS, USUARIOS ORGANIZADOS Y CONSUMIDORES DE LA ENERGÍA ELÉCTRICA

ORGANIZADOS JUNTOS, ENTRE TODOS PODEMOS CAMBIAR LAS COSAS.

ENTRADA LIBRE 
Miércoles 24 de ABRIL 2019, 19:00 hrs.

CITA: CULIACÁN 103, esq. TEHUANTEPEC, COL. HIPÓDROMO CONDESA, CASA DE LA CULTURA JESÚS ROMERO FLORES, junto METROBUS NUEVO LEON o METRO CHILPANCINGO a 3 cuadrasINFORMES: 55-5275-6418  brujulametropolitana@yahoo.com

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

sábado, 13 de abril de 2019

FORO SOCIAL MUNDIAL Reunión sábado 13 de abril- EN CASA MEMORIA INDOMITA, REGINA 66- 11HRS

A LOS INTERESADOS, ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS EN PARTICIPAR EN LA ORGANIZACION PARA EL FORO SOCIAL  MUNDIAL 2020 QUE SE LLEVARA A CABO EN  MEXICO

HACIA EL FSM-2020-MEXICO
RELATORIA DE LA PRIMERA REUNION
La reunión comenzó con un minuto de silencio dedicado al compañero Enrique Cisneros Luján, del CLETA, quien falleciera en la CDMX el pasado 2 de marzo. Su compañera Melisa Cosilión hizo la invitación a sumar esfuerzos para que el legado artístico y político que deja tras de ss 50 años de militancia no se pierdan. Invita a conocer el documento "échame una manita" disponible en la Página de Facebook "Llanero Solitito CLETA".

Posteriormente se realizó una presentación breve de los asistentes, y en voz de Oscar y Leo Gabriel, se habló sobre las condiciones actuales del Foro Social Mundial, y del por qué México es considerado por parte del Comité Internacional como el país más viable para alojar el próximo FSM 2020; a saber: que para los más de 20 países que conforman el comité internacional, México cumple con las condiciones geográficas y políticas óptimas para desarrollar el Foro, pues "representa la esperanza"; así mismo la compañera Rosa Elva reforzó la información, agregando que algunos de los ejes que se implementaron en Brasil tenían que tomarse en cuenta para reodenar nuestra propuesta y no caer en situaciones donde la coordinación e implementación se vean rebasados; a saber:
             Conferencia de prensa 
              Marcha de las organizaciones asistentes
              Foros autogestionados
              Actividades de convergencias
               Asamblea de mujeres
              Asamblea de los pueblos y resistencias
              Jornada de ágoras de futuros
Entre otros....

Dado que se parte de un "Presupuesto Cero" para realizar el Foro, se pone a consideración de los asistentes a la reunión, la viabilidad de conseguir fondos y maneras para lograr alojar el FSM. Ante este panorama surgen como propuestas:

*Que el formato del Foro cambie, y se adapte: que las acciones y actividades puedan realizarse en las alcaldías de la CDMX  con posibilidad de hacer extensiones en otros estados; por ejemplo Oaxaca, Morelos, Michoacán...
Con esto, podemos cubrir algunas de las necesidades económicas y de logística apoyados directamente por las alcaldías y los coordinadores por estados.

*Que las organizaciones que se comprometan a participar de la organización del FSM 2020 pongan a disposición del Foro sus redes de acción, trabajo y comunicación para poder cubrir esa parte económica con trabajo (que no se ve, pero que es la base).

*La realización de eventos previos (culturales, políticos, de difusión) en las alcaldías y en los espacios que dispongan las organizaciones convocantes; y de donde también se podrán tener opciones de recuperación económica que se destinarán al Foro.

¨*Que la temática que se proponga para esta edición, sirva también  para propiciar la organización y la concreción de procesos organizativos, informativos, de acción y solidaridad entre las ONGs participantes.

*Que cada organización que cuente con los canales de comunicación y gestión, se encargue de invitar y conectar a: Sindicatos, Universidades, Organizaciones campesinas, organizaciones urbanas populares, artistas y ese amplio etcétera que se necesita para convocar y organizar el FSM 2020 en México.


*Así mismo que los compañeros que trabajan desde la ecología, y los del arte, se reúnan en otro momento para que presenten una propuesta del contenido que se abordará en el Foro.

CONCLUIMOS QUE: Aunque no contamos en este momento con el dinero que implica la organización del FSM 2020 en México, todas las condiciones están dadas para que podamos albergarlo y aprovecharlo para seguir construyendo otros mundos.


Les pedimos por favor:

*Difundir esta información con quienes se considere pertinente
*Llegar puntuales, pues el tiempo de todo es valioso.
*traer su propio recipiente para café (y si se puede, algo para compartir). No más basura :)


Saludos a todos.

lunes, 8 de abril de 2019

Mier10Abril,19hrs Centenario Luctuoso de Emiliano Zapata, presentación Novela histórica:"CHINAMECA 10abril1919"

Mucho agradeceremos el apoyo en el reenvío de esta invitación a tus amistades y contactos, TE ESPERAMOS
¿NO PUEDES ASISTIR? CONECTATE AL FACEBOOK DESDE AHÍ TRANSMITIMOS EN VIVO!

SOBERANIA: ".. Tan hermosa conquista ha costado al pueblo mexicano un terrible sacrificio, y es un deber, un deber imperioso para todos, procurar que ese sacrificio no sea estéril..." 
CAMPAMENTO REVOLUCIONARIO EN MORELOS 20 DE OCTUBRE 1913
El General en Jefe del Ejército Libertador del Sur y Centro, Emiliano Zapata.

Con motivo del Centésimo Aniversario del asesinato de Emiliano Zapata invitamos a la presentación de la cuarta novela histórica de Miguel Ángel Sánchez, donde retomando parte de la historia de la Revolución Mexicana aborda algunas vicisitudes de la vida del héroe y parte de la historia de Anenecuilco, que está llena de injusticias y despojos de tierras, bajo una seria investigación expuesta de manera amena que narra anécdotas como las ocasiones cuando Emiliano, para evitar su aprensión y salvaguardar su integridad sale del pueblo, hasta que finalmente es reclutado por la "leva"; la amistad del caudillo con el hacendado De la Torre, yerno de Porfirio Díaz y su intervención para que Zapata saliera del ejército; el complicadísimo entorno por el cual Emiliano termina siendo emboscado el Jueves 10 de abril de 1919 perdiendo así la vida en Chinameca.
El Círculo de estudios de 
Brújula Metropolitana
CONMEMORACIÓN DEL
CENTENARIO LUCTUOSO DEL
GRAL. EMILIANO ZAPATA SALAZAR
"El Caudillo del Sur"
(10-abril-1919--10 abril 2019)
invitamos al conversatorio y presentación de la novela histórica
«CHINAMECA
10 DE ABRIL DE 1919»
 CON EL ESCRITOR Y AUTOR 
  MIGUEL ÁNGEL SÁNCHEZ VELASCO
PRESENTANDO SU 4a NOVELA HISTÓRICA
ENTRADA LIBRE 
Miércoles 10 de ABRIL 2019, 
19:00 hrs.
CITA: CULIACÁN 103, esq. TEHUANTEPEC, COL. HIPÓDROMO CONDESA, CASA DE LA CULTURA JESÚS ROMERO FLORES, junto al METROBUS NUEVO LEON o METRO CHILPANCINGO a 3 cuadras.INFORMES: 55-5275-6418  brujulametropolitana@yahoo.com

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Calidad y Servicio oportuno.! Somos Solidarios, Apoyanos!

BREVE SEMBLANZA DE MIGUEL ÁNGEL SÁNCHEZ VELASCO: Ingeniero Industrial de carrera, egresado de U.P.I.I.C.S.A. Ha incursionado, en la pintura, literatura y la poesía, su activismo y participación social en diversos movimientos desde estudiantiles como laborales, han dirigido su trabajo creativo hacia las organizaciones populares  y estudiantiles, enfatizando las temáticas sociales, el fomento a la lectura y la difusión de la riqueza histórica de México.Su primera novela histórica "RESGUARDO Y CODICIA DE LA RAZÓN", aborda el origen de la lucha zapatista por la recuperación de sus tierras, con el respaldo de los documentos que le daban legal posesión. En la novela "POR LA RELIGIÓN, LA INDEPENDENCIA Y LA LIBERTAD", trata el tema de la independencia de México. LIBROS DE POESÍA: "PLENILUNIO", "IN-COHERENCIAS DE LA SOLEDAD" y "LO IMPOSIBLE DEL OLVIDO", giran en torno a las luchas sociales y el compromiso que como ciudadanos se tiene con México. Su libro anterior versa sobre la figura de Xavier Mina.
Ha participado en charlas con instituciones educativas y con diversos colectivos y organizaciones sociales. 
Como artista plástico ha realizado exposiciones pictóricas colectivas e individuales. Participó en el colectivo de artistas contra la invasión norteamericana en Irak y en el Comité de apoyo a Cuba, contra el bloqueo.

"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

Manifiesto a la Nación de Emiliano Zapata: Quiero morir siendo esclavo de los principios No de los hombres"

La victoria se acerca, la lucha toca a su fin. Se libran ya los últimos combates y en estos instantes solemnes, de pie y Respetuosamente descubiertos ante la Nación, aguardamos la hora decisiva, el momento preciso en que los pueblos se hunden o se salvan, según el uso que hacen de la soberanía conquistada, esa soberanía por tanto tiempo arrebatada a nuestro pueblo, y la que con triunfo de la Revolución volverá ilesa, tal como se ha conservado y la hemos defendido aquí, en las montañas que han sido su solio y nuestro baluarte. Volverá dignificada y fortalecida para nunca más ser mancillada por la impostura ni encadenada por la tiranía.
Tan hermosa conquista ha costado al pueblo mexicano un terrible sacrificio, y es un deber, un deber imperioso para todos, procurar que ese sacrificio no sea estéril; por nuestra parte, estamos bien dispuestos a no dejar ni un obstáculo enfrente, sea de la naturaleza que fuere y cualesquiera que sean las circunstancias en que se presente, hasta haber levantado el porvenir nacional sobre una base sólida, hasta haber logrado que nuestro país, amplia la vía y limpio el horizonte, marche sereno hacia el mañana grandioso que le espera.
Perfectamente convencidos de que es justa la causa que defendemos, con plena conciencia de nuestros deberes y dispuestos a no abandonar ni un instante la obra grandiosa que hemos emprendido, llegaremos resueltos hasta el fin, aceptando ante la civilización y ante la Historia las responsabilidades de este acto de suprema reivindicación.
Nuestros enemigos, los eternos enemigos de las ideas regeneradoras, han empleado todos los recursos y acudido a todos los procedimientos para combatir a la Revolución, tanto para vencerla en la lucha armada, como par desvirtuarla en su origen y desviarla de sus fines.
Sin embargo, los hechos hablan muy alto de la fuerza y el origen de este movimiento:
Más de treinta años de dictadura parecían haber agotado las energías y dado fin al civismo de nuestra raza, y a pesar de ese largo período de esclavitud y enervamiento, estalló la Revolución de 1910, como un clamor inmenso de justicia que vivirá siempre en el alma de las naciones como vive la libertad en el corazón de los pueblos para vivificarlos, para redimirlos, para levantarlos de la abyección a que no puede estar condenada la especie humana.
Fuimos de los primeros en tomar parte en aquel movimiento, y el hecho de haber continuado en armas después de la expulsión de Porfirio Díaz y de la exaltación de Madero al poder, revela la pureza de nuestros principios y el perfecto conocimiento de causa con que combatimos y demuestra que no nos llevaban mezquinos intereses, ni ambiciones bastardas, ni siquiera los oropeles de la gloria, no; no buscábamos ni buscamos la pobre satisfacción del medro personal, no anhelábamos la triste vanidad de los honores, ni queremos otra cosa que no sea el verdadero triunfo de la causa, consistente en la implantación de los principios, la realización de los ideales y la resolución de los problemas, cuyo resultado tiene que ser la salvación y el engrandecimiento de nuestro pueblo.

La fatal ruptura del Plan de San Luis Potosí motivó y justificó nuestra rebeldía contra aquel acto que invalidaba todos los compromisos y defraudaba todas las esperanzas; que nulificaba todos los esfuerzos y esterilizaba todos los sacrificios y truncaba, sin remedio, aquella obra de redención tan generosamente emprendida por los que dieron sin vacilar, como abono para la tierra, la sangre de sus venas. El Pacto de Ciudad Juárez devolvió el triunfo a los enemigos y la víctima a sus verdugos; el Caudillo de 1910 fue el autor de aquella amarga traición, y fuimos contra él, porque, lo repetimos: ante la causa no existen para nosotros las personas y conocemos lo bastante la situación para dejarnos engañar por el falso triunfo de unos cuantos revolucionarios convertidos en gobernantes: lo mismo que combatimos a Francisco I. Madero, combatiremos a otros cuya administración no tenga por base los principios por los que hemos luchado.
Roto el Plan de San Luis, recogimos la bandera y proclamamos el Plan de Ayala.
La caída del Gobierno pasado no podía significar para nosotros más que un motivo para redoblar nuestros esfuerzos, porque fue el acto más vergonzoso que puede registrarse; ese acto de abominable perversidad; ese acto incalificable que ha hecho volver el rostro indignados y escandalizados a los demás países que nos observan y a nosotros nos ha arrancado un estremecimiento de indignación tan profunda, que todos los medios y todas las fuerzas juntas no bastarían a contenerla, mientras no hayamos castigado el crimen, mientras no ajusticiemos a los culpables.
Todo esto por lo que respecta al origen de la Revolución; por lo que toca a sus fines, ellos son tan claros y precisos, tan justos y nobles, que constituyen por sí solos una fuerza suprema; la única con que contamos para ser invencibles, la única que hace inexpugnables estas montañas en que las libertades tienen su reducto.
La causa porque luchamos, los principios e ideales que defendemos, son ya bien conocidos de nuestros compatriotas, puesto que en su mayoría se han agrupado en torno a esta bandera de redención, de este lábaro santo del derecho, bautizado con el sencillo nombre de Plan de Villa de Ayala. Allí están contenidas las más justas aspiraciones del pueblo, planteadas las más imperiosas necesidades sociales, y propuestas las más importantes reformas económicas y políticas, sin cuya implantación el país rodaría inevitablemente al abismo, hundiéndose en el caos de la ignorancia, de la miseria y de la esclavitud.
Es terrible la oposición que se ha hecho al Plan de Ayala, pretendiendo, más que combatirlo con razonamientos, desprestigiarlo con insultos, y para ello, la prensa mercenaria, la que vende su decoro y alquila sus columnas, ha dejado caer sobre nosotros una asquerosa tempestad de cieno, de aquel en que alimenta su impudicia y arrastra su abyección. Y sin embargo, la Revolución, incontenible, se encamina hacia la victoria.
El gobierno, desde Porfirio Díaz a Victoriano Huerta, no ha hecho más que sostener y proclamar la guerra de los ahitos y los privilegios contra los oprimidos y los miserables; no ha hecho más que violar la soberanía popular, haciendo el poder una prebenda; desconocer las leyes de la Evolución, intentando detener a las sociedades, y violar los principios más rudimentarios de la Equidad, arrebatando al hombre los más sagrados derechos que le dio la Naturaleza. He allí explicada nuestra actitud, he allí explicado el enigma de nuestra indomable rebeldía y de allí propuesto, una vez más, el colosal problema que preocupa actualmente no sólo a nuestros conciudadanos, sino también a muchos extranjeros. Para resolver ese problema, no hay más que acatar al voluntad nacional, dejar libre la marcha a las sociedades y respetar los intereses ajenos y los atributos humanos.
Por otra parte, y concretando lo más posible, debemos hacer otras aclaraciones para dejar explicada nuestra conducta del pasado, del presente y del porvenir.
La nación mexicana es demasiado rica. Su riqueza, aunque virgen, es decir, todavía no explotada, consiste en la Agricultura y la Minería, pero esa riqueza, ese caudal de oro inagotable, perteneciendo a más de quince millones de habitantes, se halla en manos de unos cuantos miles de capitalistas y de ellos una gran parte no son mexicanos. Por refinado y desastroso egoísmo, el hacendado, el terrateniente y el minero, explotan una pequeña parte de la tierra, del monte y de la veta, aprovechándose ellos de sus cuantiosos productos y conservando la mayor parte de sus propiedades enteramente vírgenes, mientras, un cuadro de indescriptible miseria tiene lugar en toda la República. Es más, el burgués, no conforme con poseer grandes tesoros de los que a nadie participa, en su insaciable avaricia, roba el producto de su trabajo al obrero y al peón, despoja al indio de su pequeña propiedad y no satisfecho aún, lo insulta y golpea haciendo alarde del apoyo que le prestan los tribunales, porque el juez, única esperanza del débil, hállase también al servicio de la canalla; y ese desequilibrio económico, ese desquiciamiento social, esa violación flagrante de las leyes naturales y de las atribuciones humanas, es sostenida y proclamada por el Gobierno, que a su vez sostiene y proclama pasando por sobre su propia dignidad, y la soldadera execrable.

Porfirio Diaz e hijo en fiestas del
Centenario de la Independencia
El capitalista, el soldado y el gobernante habían vivido tranquilos, sin ser molestados, ni en sus privilegios ni en sus propiedades, a costa del sacrificio de un pueblo esclavo y analfabeto, sin patrimonio y sin porvenir, que estaba condenado a trabajar sin descanso y a morirse de hambre y agotamiento, puesto que, gastando todas sus energías en producir tesoros incalculables, no le era dado contar ni con lo indispensable siquiera para satisfacer sus necesidades más perentorias. Semejante organización económica, tal sistema administrativo que venía a ser un asesinato en masa para el pueblo, un suicidio colectivo para la nación y un insulto, una vergüenza para los hombres honrados y conscientes, no pudieron prolongarse por más tiempo y surgió la Revolución, engendrada, como todo movimiento de las colectividades, por la necesidad. Aquí tuvo su origen el Plan de Ayala.







Antes de ocupar don Francisco I. Madero la Presidencia de la República, mejor dicho, a raíz de los Tratados de Ciudad Juárez, se creyó en una posible rehabilitación del débil ante el fuerte, se esperó la resolución de los problemas pendientes y la abolición del privilegio y del monopolio, sin tener en cuenta que aquel hombre iba a cimentar su Gobierno en el mismo sistema vicioso y con los mismos elementos corrompidos con que el caudillo de Tuxtepec, durante más de seis lustros, extorsionó a la Nación. Aquello era un absurdo, una aberración, y sin embargo, se esperó, porque se confiaba en la buena fe del que había vencido al Dictador. El desastre, la decepción no se hicieron esperar. Los luchadores se convencieron entonces de que no era posible salvar su obra ni asegurar su conquista dentro de esa organización morbosa y apolillada, que necesariamente había de tener una crisis antes de derrumbarse definitivamente: la caída de Francisco I. Madero y la exaltación de Victoriano Huerta al poder.
En este caso y conviniendo que no es posible gobernar al país con este sistema administrativo sin desarrollar una política enteramente contraria a los intereses de las mayorías, y siendo, además, imposible la implantación de los principios porque luchamos, es ocioso decir que la Revolución del Sur y del Centro, al mejorar las condiciones económicas, tiene, necesariamente, que reformar de antemano las instituciones, sin lo cual, fuerza es repetirlo, le sería imposible llevar a cabo sus promesas.
Allí está la razón de por qué no reconoceremos a ningún Gobierno que no nos reconozca, y sobre todo, que no garantice el triunfo de nuestra casa.
Puede haber elecciones cuantas veces se quiera, pueden asaltar, como Huerta, otros hombres la silla presidencial, valiéndose de la fuerza armada o de la farsa electoral, y el pueblo mexicano puede también tener la seguridad de que no arriaremos nuestra bandera ni cejaremos un instante en la lucha hasta que, victoriosos, podamos garantizar con nuestra propia cabeza el advenimiento de una era de paz que tenga por base la Justicia y como consecuencia la libertad económica.
Si como lo han proyectado esas fieras humanas vestidas de oropeles y listones, esa turba desenfrenada que lleva tintas en sangre las manos y la conciencia, realizan con mengua de la ley la repugnante mascarada que llaman elecciones, vaya desde ahora, no sólo ante el nuestro, sino ante los pueblos todos de la tierra, la más enérgica de nuestras protestas, en tanto podamos castigar la burla sangrienta que se haga a la Constitución de 57.
Téngase, pues, presente, que no buscaremos el derrocamiento del actual Gobierno para asaltar los puestos públicos y saquear los tesoros nacionales, como ha venido sucediendo con los impostores que logran encumbrar a las primeras magistraturas; sépase de una vez por todas que no luchamos contra Huerta únicamente, sino contra todos los gobernantes y los conservadores enemigos de la hueste reformista, y sobre todo, recuérdese siempre que no buscamos honores, que no anhelamos recompensas, que vamos sencillamente a cumplir el compromiso solemne que hemos contraído dando pan a los desheredados y una patria libre, tranquila y civilizada a las generaciones del porvenir.
Mexicanos: Si esta situación anómala se prolonga: si la paz, siendo una aspiración nacional, tarda en volver a nuestro suelo y a nuestros hogares, nuestra será la culpa y no de nadie. Unámonos en un esfuerzo titánico y definitivo contra el enemigo de todos; juntemos nuestros elementos, nuestra energía y nuestras voluntades y opongámoslos cual una barricada formidable a nuestros verdugos; contestemos dignamente, enérgicamente ese latigazo insultante que Huerta ha lanzado sobre nuestras cabezas; rechacemos esa carcajada burlesca y despectiva que el poderoso arroja, desde los suntuosos recintos donde pasea su encono y su soberbia, sobre nosotros, los desheredados que morimos de hambre en el arroyo.
No es preciso que todos luchemos en los campos de batalla, no es necesario que todos aportemos un contingente de sangre a la contienda, no es fuerza que todos hagamos sacrificios iguales en la Revolución; lo indispensable es que todos nos irgamos resueltos a defender el interés común y a rescatar la parte de soberanía que se nos arrebata.
Llamad a vuestras conciencias; meditad un momento sin odio, sin pasiones, sin prejuicios, y esta verdad, luminosa como el sol, surgirá inevitablemente ante vosotros: la Revolución es lo único que puede salvar a la República.
Ayudad, pues, a la Revolución. Traed vuestro contingente, grande o pequeño, no importa cómo, pero traedlo. Cumplid con vuestro deber y seréis dignos: defended vuestro derecho y seréis fuertes, y sacrificaos si fuere necesario, que después la patria se alzará satisfecha sobre su pedestal inconmovible y dejará caer sobre vuestra tumba “un puñado de rosas”.
REFORMA, LIBERTAD, JUSTICIA Y LEY
CAMPAMENTO REVOLUCIONARIO EN MORELOS, 20 DE OCTUBRE DE 1913.
El General en Jefe del Ejército Libertador del Sur y Centro, Emiliano Zapata.

Fuente: Emiliano Zapata, Manifiesto a la Nación, Cien años de lucha de clases en México, 1876-1976, T.1. pág. 372 Ismael Colmenares, M. Gallo, F. González, L. Hernández (Recop.) México, 1995, Ed. Quinto Sol,

martes, 2 de abril de 2019

Mier3Abril19hrs «EL DERECHO A LA SALUD Y EL PLAN NACIONAL DE DESARROLLO ANTINEOLIBERAL DE LA 4T»con Antonio Vital, en el marco del #DiaMundialDeLaSalud


Mucho agradecemos tu apoyo en el reenvío de esta invitación entre tus amigos y contactos para la difusión de nuestra actividad ciudadana. 
Te esperamos
El derecho a la salud se concibe de las ideas aportadas por los organismos especializados en salud internacionales, del derecho internacional de los derechos humanos, de las Observaciones Generales del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y de la expresión traducida como Derecho Humano en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, donde el artículo 4o. establece que toda persona tiene derecho a la protección de la salud. Contempla derechos importantes estrechamente relacionados como el derecho a la alimentación, al agua, a la vivienda, a un ambiente limpio y sano, a los derechos del niño, trabajo, higiene, educación entre otros. 
El derecho a la salud no debe entenderse como el derecho a estar sano, sino que significa que los gobiernos deben implementar las medidas que permitan a todas las personas vivir con un estado o nivel de bienestar físico, mental y social, incluyendo la disponibilidad garantizada de servicios de salud, condiciones de trabajo saludables y seguras, vivienda adecuada y alimentos nutritivos.
Este DERECHO se refiere a que la persona tiene como condición innata gozar de un medio ambiente adecuado para la preservación de su salud, el acceso a una atención integral y un trato digno. Este derecho es inalienable, progresivo  y aplicable a todas las personas sin importar su condición social, económica, cultural o racial, es un derecho transversal que no solo se limita a los programas públicos de salud: Derecho a la salud materna, infantil y reproductiva, Derecho a la higiene en el trabajo y medio ambiente,  Derecho a la prevención y el tratamiento de enfermedades y la lucha contra ellas, Derecho a establecimientos, bienes y servicios de salud. 
Para ejercerlo los gobiernos deben considerar los criterios de accesibilidad, disponibilidad, calidad y equidad.
De lo anterior podriamos destacar en el derecho a la salud lo siguiente:
Es un estado o nivel de bienestar físico, mental y social, al que también corresponden actividades de tipo preventivo. El derecho al disfrute del más alto nivel posible de salud y  el derecho a la protección de la salud. Un nivel de salud física y mental con riesgos ya detectados que se deben atender. Un componente del nivel de vida adecuado, como medida para la preservación de la salud o bien como facilidades, bienes, servicios y condiciones relacionadas con determinantes sociales.
-La Organización Mundial de la Salud (OMS) incluye entre sus principios constitucionales el siguiente: “la salud es un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”. Mantener la salud implica la consideración de otros elementos de carácter económico, ambiental, político y social.  
-La Declaración Universal de Derechos Humanos en el artículo 25.1 determina la salud como un componente del derecho al nivel de vida adecuado, por lo que lo relaciona con otros que inciden en su conservación y por lo tanto deben ser asegurados, tales como la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios y seguros por enfermedad e invalidez. 
-El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC) en el artículo 12 dispone “el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental”, es decir, alcanzar el bienestar físico, mental y social en la mejor situación, para lo que el Estado debe atender a las situaciones de riesgo ya detectadas, entre otras, la reducción de la mortalidad infantil, el sano desarrollo de los niños, la higiene del trabajo y del medio ambiente, prevención, tratamiento y lucha de enfermedades epidémicas, endémicas, profesionales y otras, y condiciones de asistencia y servicios médicos en caso de enfermedad, situación que se refieren a fragilidad de grupos como los niños y la atención de la enfermedad. 
-La Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre dispone la preservación de la salud por medio de lo que llama medidas, entre ellas, las sanitarias y sociales y que se refieren a la alimentación, el vestido, la vivienda y la asistencia médica según las posibilidades de la comunidad y públicas, las que se asemejan a algunos de los elementos del nivel de vida adecuado. 
-El Protocolo adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (Protocolo de San Salvador) establece en el artículo 10.1 que “Toda persona tiene derecho a la salud, entendida como el disfrute del más alto nivel de bienestar físico, mental y social”, derecho que para que sea efectivo debe reconocerse como bien público y corresponder con: 
-Atención primaria de la salud: asistencia sanitaria esencial puesta al alcance de todos los individuos y familiares de la comunidad; 
-Extensión de los beneficios de los servicios de salud a todos los individuos sujetos a la jurisdicción del Estado; 
-La total inmunización contra las principales enfermedades infecciosas; 
-La prevención y el tratamiento de las enfermedades endémicas, profesionales y de otra índole; 
-Educación de la población sobre la prevención y tratamiento de los problemas de salud,  
-Satisfacción de las necesidades de salud de los grupos de más alto riesgo y que por sus condiciones de pobreza sean más vulnerables. Esa disposición al referir la salud como el bienestar, mejora de situación física, mental y social, y como bien público debe realizar la atención, que incluya la educación, dirigida a todas las personas, y en específico a los grupos de mayor riesgo. 
-La seguridad social enlaza el trabajo con el derecho a la salud, artículo 9.2 del Protocolo de San Salvador que determina que “cubrirá al menos la atención médica y el subsidio o jubilación en casos de accidentes de trabajo o de enfermedad profesional y, cuando se trate de mujeres, licencia retribuida por maternidad antes y después del parto”

¿Conoces más sobre  TU DERECHO A LA SALUD? Compártelo con nosotros o pregúntale a nuestros invitados
El Círculo de estudios de 
Brújula Metropolitana
EN EL MARCO DEL DIA MUNDIAL DE LA SALUD 7 DE ABRIL
invita al conversatorio
«EL DERECHO A LA SALUD Y EL PLAN NACIONAL DE DESARROLLO ANTINEOLIBERAL DE LA 4T»
 CON 
  J. ANTONIO VITAL GALICIA 
Coordinador de la Alianza de Trabajadores de la Salud y Empleados Públicos.
Integrante del Centro de Análisis de Coyuntura Económica, Política y Social de la Facultad de Economía UNAM
DRA. DALIA EDITH CASTAÑEDA DÍAZ
trabajadora de los servicios de 
salud en Ciudad de México 
ENTRADA LIBRE 
Miércoles 3 de ABRIL 2019, 19:00 hrs.
CITA: CULIACÁN 103, esq. TEHUANTEPEC, COL. HIPÓDROMO CONDESA, CASA DE LA CULTURA JESÚS ROMERO FLORES, junto al METROBUS NUEVO LEON o METRO CHILPANCINGO a 3 cuadras.INFORMES: 55-5275-6418  brujulametropolitana@yahoo.com

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

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PROGRAMACION 2019: MIERCOLES DE REFLEXION Y ANALISIS 19hrs

TE ESPERAMOS EN BRUJULA METROPOLITANA

DESDE 2006-2020 CREANDO COMUNIDAD Y CIUDADANÍA.

REUNIENDONOS CADA SEMANA A CONVIVIR, DIALOGAR, DEBATIR Y REFLEXIONAR PARA LA ACCIÓN,

¡BIENVENIDO 2020!

¡UN AÑO DE RETOS QUE JUNTOS VAMOS A GANAR!

-“Sin importar el tamaño de la ciudad o pueblo en donde nacen los hombres o mujeres, ellos son finalmente del tamaño de su obra, del tamaño de su voluntad de engrandecer y enriquecer a sus hermanos”-Ignacio Allende, líder de la Independencia de México

-"Tantos soldados para custodiar a una pobre mujer, pero yo con mi sangre les formaré un patrimonio a mis hijos" -Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829) Heroína de la independencia de México.

¡¡LLEGÓ 2020 = MMXX.

EL AÑO DE MEXICO

¡DICHOS Y REFRANES !

“LOS DICHOS DE LOS VIEJITOS, SON EVANGELIOS CHIQUITOS”-

"TREINTA DÍAS TRAE NOVIEMBRE, CON ABRIL, JUNIO Y SEPTIEMBRE, MENOS FEBRERILLO EL MOCHO, QUE SOLO TIENE VEINTIOCHO, Y LOS OTROS.. SOLO TRAEN TREINTA Y UNO. -

DICHOS Y REFRANES DE OCTUBRE:

"Octubre lluvioso, año copioso."

"Octubre que termina claro, favorece lo sembrado."

"Deja un recuerdo espantoso, cuando octubre empieza tormentoso."

"En octubre, cubre con afán y tendrás buen pan."

"Octubre es buen mes de historias y de buena memoria."

PROXIMAS SESIONES Todos los MIERCOLES 2020 a las 19hrs
:Los esperamos en nuestras reuniónes virtuales, durante la pandemia
Todos los MIERCOLES A LAS 19HRS, para continuar con nuestros debates, propuestas y compartir las experiencias de esta época de grandes cambios.
SOLAMENTE DA CLICK EN ESTE

Mier25Marzo SUSPENSIÓN TEMPORAL POR SANA DISTANCIA, Sigamos en contacto por medios alternativos, dejamos materiales de interés para la cuarentena, generemos una RED de APOYO SOLIDARIO con nuestros compañeros y vecinos. Mantengamos el contacto a través de las Redes Sociales, correo, teléfono y/o chats

Mier18Marz 19hrs conversatorio "Ante la Pandemia Global lo mejor es informarse y cooperar, para despejar el Miedo y Noticias Falsas".¿Como contribuir a generar una cultura de responsabilidad, respeto y apoyo colectivo?Conduce Lic. Fabián Zavala Soto. Ejercicio de reflexión, para prepararnos y protegernos.Vamos a compartir información, despejar dudas, generar propuestas de colaboración y creación de redes para apoyarnos mantenernos informados.

Mier11Marzo 2020, "LA LUCHA CONTINUA" presentación del Libro del Dr. Jorge Gomez Naredo historiador y periodista,director del diario electrónico "Polemon" comenta Dr. Carlos Alberto Ríos Gordillo Historiador, Catedrático UAM-A, SNI-1.


Mier4Marzo Conversatorio ¿Crisis en las Universidades Públicas? UNAM-IPN: retos, problemáticas y movilizaciones. Cuatro especialistas: Diana Areli Zárate Ángel :Doctorante en Ciencias en Conservación del Patrimonio Paisajístico por el Centro Interdisciplinario de Investigaciones y Estudios sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CIIEMAD) IPN. Maestra en Ciencias Ambientalistas y de la Sustentabilidad. Activista y promotora cultural, ha participado en la Asamblea Nacional de estudiantes de Posgrado (ANEP) Asamblea General Politécnica (AGP), Movimiento por la Ciencia, capítulo México, ha colaborado en diversos proyectos comunitarios en la República mexicana. César Arturo Iglesias Grajales Economista (IPN) con estudios de Maestría en Filosofía y Letras por la UNAM. Docente en la ESCA Tepepan del IPN
Mtra. Lily Pérez Especialista en Movimientos Sociales. FCPyS- UNAM. Andrea Ramos Politóloga, (FCPyS-UNAM ) Activista Feminista "Colectiva Red No Están Solas"

Mier26Feb Presentación libro: "En defensa de las Luchas Magisteriales" Mtro Enrique Avila, normalista, especializado en la enseñanza de la Historia, Fundador de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación CNTE en 1979, y Miembro del grupo académico asesor de la CNTE. Dirigente del Movimiento estudiantil del 68. Profesor de la Escuela Normal Superior de México

Mier 19Feb Conversatorio "Fracaso de Pensiones y Jubilaciones en Peligro ¿Hay alternativas? José Martín Herrera Curiel, Sociólogo, Sindicalista del IMSS, Jubilado
Pedro Martinez Salas Frente Amplio de Movimientos Alternativos. Jubilado ISSSTE

Mier 12 Febrero "GEOPOLÍTICA EN LA ERA DE TRUMP" RELACIONES MEX-EEUU ¿Nuevamente REELECCIÖN a costa de #AmericaLatina? Bernardo Méndez Ex-Diplomático en USA; María García Coalición Binacional vs Trump

Miér 5 febrero En el marco del 103 Aniversario de la Promulgación de la Constitucion Mexicana: "LA CONSTITUCIÓN A DEBATE" conduce Fabián Zavala Soto, economista, politólogo.

Mier 29 Enero: Vamos a hablar de #HISTORIA Conferencia "LA IMPORTANCIA DE LA HISTORIA EN LA #4T con Mtro Eligio Pérez Sánchez, autor del libro "Ignacio Manuel Altamirano de Tuxtla a Europa", historiador y sociólogo, Recorrido por el SXIX

Mier 22 Enero: Presentación de la Obra de Teatro: "LAS ENTRIPADAS TRIPAS O EL SABER DE LA POESIA" de Miguel Vargas, con María de la Cruz A.N; José Luis Flores y Miguel Vargas *SINOPSIS: Basada en los poemas *Llanto por la muerte de un perro" de Abigael Bohórquez;"Aprisa" de Agostinho Neto; "Poesía cargada de futuro"de Gabriel Celaya y "Quédate hoy conmigo"de Walt Whitman. 3 actos que se entrecruzan para decir, sentir y plasmar del hecho cotidiano la posibilidad de cambio.El amor atravesado por la ilusoria aspiración de alcanzar una realidad diferente a través del arte.

Mier 15 Enero:"Movimientos Sociales ante la Legitimidad de la #4T" Conversatorio y Debate con 3 especialistas Dr. Odín Ávila Rojas, Mtra. Adriana Zentella Chavez, Dr. Joel Ävila Erreguerrena

Mier 08 Enero ¡Arrancamos 2020! LIBRO: "El Indígena desde el Zapatismo. Un caso de centralidad política del indio" de Dr Odín Ávila Rojas comenta Dr Joel Ortega .Erreguerena. (Tren Maya, Movilizaciones zapatistas etc)
¿Qué ha sucedido con el indígena y el zapatismo en el contexto actual?; ¿porqué proyectos como el Tren Maya abren un debate para los zapatistas?, entre otras preguntas, son desarrolladas en este libro que trata de dar pistas para entender las ideas, causas y razones por las que los pueblos indígenas en el sureste en Chiapas no han dejado de manifestarse en términos políticos.

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CITA los MIERCOLES: MISANTLA No 11 ENTRE TEHUANTEPEC Y BAJIO, COL. ROMA SUR, «CENTRAL CAMPESINA CARDENISTA». A dos cuadras del METRO CENTRO MÉDICO, LA SALIDA POR LINEA 9, POR CALLE TEHUANTEPEC-
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