Invitación 8marzo: Cruzando Fronteras Entre teologías y feminismos en el contexto politico mexicano hoy. Sylvia Marcos

Cordial invitación.

8 DE MARZO

Presentación del Volumen 34, No 2, de otoño 2018, del 

Journal of Feminist Studies in Religion 

en donde aparece la publicación bilingüe Ingles español de nuestros textos y transcripción de los talleres

 "Cruzando Fronteras: Entre teologías y feminismos en el contexto político mexicano hoy". 

SYLVIA MARCOS

GABRIELA JUAREZ

MARILU ROJAS

ANNITA LUTERMAN

MARIA LOURDES SALINAS

Invitan las amigas axiladoras de Cuernavaca y Colectiva Tananzin de mujeres por la liberación

Con muchas ganas que nos pudieran acompañar!

We would be delighted if you could be here!

CITA: 16:00-19:00 HRS CALLE JESUS H. PRECIADO 314

COL. SAN ANTON CUERNAVACA MORELOS

Sylvia Marcos con post-doctorado en Psicología y Sociología de las Religiones de la Universidad de Harvard, así como profesora visitante en diversas universidades estadounidenses. Es integrante y fundadora del Seminario Permanente de Género y Antropología del Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de Mexico; Profesora del Diplomado en Pluralidad Religiosa de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, e integrante del secretariado permanente de la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones. Forma parte del consejo editorial y ha publicado frecuentemente en revistas especializadas como Concilium, Religion, Numen y Gender in Society.   Conferencista invitada en varias universidades del mundo ha impartido conferencias, cursos, seminarios y talleres.  Ha participado y organizado varios talleres con mujeres indígenas de varias regiones de México, Perú, Bolivia, Colombia, Guatemala y Ecuador , Chile. “Identidades en transformación: el movimiento de mujeres indígenas y el feminismo en México” fue publicado por el CDI.

A través de los años, Sylvia Marcos ha sido fundadora, consultora, editora, integrante, de un numero de organizaciones, espacios académicos y publicaciones incluyendo: Red de Feminismos descoloniales-Red de redes, Cuadernos Feministas, CIDHAL, CIDOC, Semillas, Católicas por el derecho a decidir, Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer, PIEM COLMEX; Investigacion Feminista , CEIICH UNAM; Equidad y Genero, CRIM UNAM; Centro de Derechos Humanos Don Sergio, La Doble Jornada, Enlace Continental de Mujeres Indígenas, Journal Alter/Native; Journal of Feminist Studies in Religion, JFSR; Journal Gender in Society; Catholics for a Free Choice; Coordinadora Nacional de Mujeres Indigenas, CONAMI; Las Cortes de las Mujeres,The Courts of Women. Ha publicado varios libros y media centena de artículos sobre el género, las religiones y sobre la cosmovisión mesoamericana, curanderismo, etnohistoria entre otras. Entre sus últimas publicaciones destacan Tomado de los Labios genero y eros en Mesoamerica editorial Abya Yala, Ecuador, 2012. el libro Gender Bodies Religions (2000), y la colaboración en la obra colectiva Sexuality and Religion in Cross-Cultural Perspective (Routledge, 2002).Es editora del III volumen de la Enciclopedia Iberoamericana de Religiones de la Editorial Trotta intitutlado: Religión y Genero ,2004, y co-editora del libro “Dialogue and Difference: Feminists Challenge Globalization,” Palgrave: New York, 2005. Fue consultora de la Primera Cumbre de Mujeres Indígenas de las Américas , Oaxaca, Dic. 2002 

Mier8Marzo19hrs Conmemoramos: "Mujeres en la Revolución: Enfermeras"en #DiaInternacionalDeLaMujer #MujeresDelMundo @brujuleando

Todas al Ángel de la Independencia desde las 12 del día: Evento Artístico cultural. 15:30: valla humana y 17:00hrs: Marcha hacia el Hemiciclo a Juárez. (porta una prenda morada y/o negra) y después a recordar nuestra historia 19hrs te esperamos en Brújula!
 
EN CONMEMORACIÓN DEL 8 DE MARZO
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER 

BRÚJULA METROPOLITANA

  Invita a la conferencia

"ESTEREOTIPOS DE UNA PROFESION: 
ENFERMERAS EN LA REVOLUCIÓN MEXICANA" 

El papel de la mujer mexicana en la construcción de nuestra historia 
con

Etno-historiadora NORMA PAEZ

 

Miércoles 8 de Marzo 2017 19:00hrs

Norma Páez: colabora en la asociación civil, sin fines de lucro, del Instituto Interdisciplinario de Estudios Aplicados Lou Andreas Salomé. Realizó la licenciatura Etnohistoria, y avanzó en la maestría de Historia y Etnohistoria que se imparten en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Imparte talleres entorno a temas como la educación sexual, derechos humanos, sexualidad, no violencia en el noviazgo. Se ha interesado por la Historia de la Radio en México, el de las Mujeres en México y en el Mundo, Derechos humanos...

Contacto: npaezgalicia@yahoo.com.mx; https://iiealouandreassalome.wordpress.com/

 ENTRADA LIBRE

Cita en: Álvaro Obregón 182, Centro Cultural Artesanal, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Álvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa INFORMES: kakumei2006@gmail. com, 5535685200 o 5552756418

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8 de marzo, 11 am, Todas al Angel!

Las Cuentas del horror y del atraso a 100 años del dia internacional de la mujer

Las cuentas del horror

Sara Lovera

Proceso

MÉXICO, D.F., 4 de marzo (apro).- Es terrible que se confunda el 8 de marzo con un día de consumo y felicitaciones banales. Que se repartan flores y se hagan celebraciones.

A cien años de que se instituyó en Copenhague, Dinamarca, como Día Internacional de la Mujer Trabajadora, es lamentable mirar las cuentas del horror y del atraso.

Mientras se realiza una multitud confusa de actividades en torno de la “celebración”, en Tlaxcala se hacen preparativos para incluir en la Constitución local mecanismos que criminalizan el aborto y que llevará a las mujeres que escenifican una interrupción espontánea a ser acusadas de homicidio.

Adicionalmente todo se me revela cuando leo que el fin de semana anterior al 8 de marzo llegó, como quemando la ropa e hiriendo el alma, la noticia de que dos jóvenes mujeres aparecieron decapitadas, con las manos amputadas, desnudas, tiradas en las márgenes del río Mexcalpa, en el municipio de Huimanguillo, Tabasco, a unos 600 kilómetros de la capital del país.

Y que la cuenta de las asesinadas en Ciudad Juárez crece inopinadamente. Que el miedo y el horror cunden en casas y entre familias en Reynosa, Tamaulipas, en la zona fronteriza, como resultado de la guerra contra el narcotráfico, que en 2010 lleva más de 256 bajas.

En 1910, en agosto, se habían reunido las mujeres llamadas por Clara Zetkin, desde Chicago a Copenhague, para discutir sus derechos laborales y políticos con el objeto central de organizarse mundialmente ante el embate de la exclusión y la discriminación.

Y fue en ese escenario teñido de la amenaza de la primera Guerra Mundial, cuando se pensó en realizar cada año una jornada de estudio y reflexión sobre la condición de las mujeres, agenda a la que se agregó inmediatamente la lucha por la paz, esa tan añorada, lejana al enfrentamiento cotidiano por el poder casi siempre entre hombres.

Ahora sabemos que han pasado muchas décadas de lucha, muchos años de demandas y de cambios en la sociedad y en los estados, pero que ello no ha transformado sustancialmente la condición de dominación para la mayoría de las habitantes del mundo.

A las noticias del horror, en esta semana de “encuentros celebratorios” se sumó el informe de la Comunidad Europea que plantea que los programas contra la pobreza emprendidos por los gobiernos de Vicente Fox y Felipe Calderón han resultado ineficaces, por lo que México se reafirma como uno de los países con la peor distribución de riqueza en el mundo.

El informe --un memorándum de cinco páginas--, divulgado por el portal de Proceso, informa que a pesar de que el gasto gubernamental en programas sociales destinados a aliviar la franja de población en extrema pobreza casi se ha duplicado en los últimos 20 años, el gasto significa un modesto porcentaje de 1.3% del Producto Interno Bruto, comparado con el 16% que representa todo el gasto en el sector social.

No es difícil advertir que en la extrema pobreza se hallan mucho más mujeres que hombres, que está devastado el campo, que la migración deja a miles y miles de mujeres el encargo de atender plantaciones, cosechas y la economía de sus pueblos y comunidades.

La falta de oportunidades de empleo en general evidencia que aquellos deseos de reivindicar a las trabajadoras y organizarlas mundialmente en un polo político-socialista, en México no ha logrado casi nada.

Naturalmente alrededor del 8 de marzo se harán las cuentas, pero en estos momentos todas son regresivas. A la falta de seguridad para su integridad –los homicidios, las violaciones– se suman los discursos vacíos y las promesas de igualdad que no llegan.

Lo más grave es que continúa la escalada derechista para criminalizar el aborto. Ahora se trata de Tlaxcala, ahí desde donde se sabe que operan las bandas de trata de jovencitas que llegan a la ciudad de México a ser prostituidas. Ahí donde el lunar del atraso y la pobreza ofenden. Ahí se busca controlar el cuerpo de las mujeres.

Sabemos que no se ha reducido la cifra de homicidios en el marco del feminicidio como un sistema de exterminio callado y constante contra las mujeres. Y sabemos que las leyes son sólo de papel en un escenario de impunidad, no obstante, se harán las cuentas de los tímidos avances, de mujeres que logran puestos en los congresos, de otras que se organizan para demandar igualdad y muchas más que se mueven en un lamentable espejismo.

Formalmente, hace cien años que las mujeres organizadas han puesto en todas las esferas sus demandas. ¿Pero qué hacer frente a los horrores, como esos asesinatos de las jóvenes en Huimanguillo? y ¿qué significa que la procuraduría General de Justicia (PGJ) de Tabasco haya capturado a Álvaro Montejo, El Mara, responsable confeso de haber violado y asesinado a la joven estudiante de 18 años, Edith Balladares Ramírez, porque se negó a tener relaciones sexuales con él?

Es verdad, ella se negó y él la mató. No sabemos si al final, como sucede con frecuencia, el responsable, confeso, será liberado.

Eso sucede cien años después de que las mujeres se levantaron para pedir derechos políticos. El cuerpo de Edith Balladares, estudiante del Cecyte, apareció el pasado 22 de febrero en un lote baldío de la colonia Carrizal de Villahermosa, capital de Tabasco. Fue estrangulada por El Mara y violada inconsciente.

¿De qué se trata entonces la celebración? De levantarse y pedir que estos crímenes se detengan, urgentemente, tanto como las legislaciones que cercenan derechos adquiridos como el aborto legal; el derecho a votar y ser votada, siempre restringido; el derecho al trabajo, ahora una quimera; la urgencia de una buena vida, negada a las mujeres. No se trata de conmiseraciones ni de recordar la larga jornada que hacen día a día las mujeres, sino de pedir que cese la injusticia y la impunidad.

Es una versión pesimista para un centenario del Día Internacional de la Mujer, pero no podemos ocultar que las movilizaciones del 8 de marzo se han vuelto a teñir de ese rojo injusto, de corazones y vidas rotas.

En Tabasco, Lorena Sánchez Martínez, directora del Consejo de Derechos Humanos, informó secamente que en los últimos cinco años la prensa ha reportado el asesinato de más de 140 mujeres, 29 de esos casos registrados en 2008.
FUENTE:PROCESO
saralovera@yahoo.com.mx