Mier4Marzo19hrs.Conversatorio ¿Crisis en las Universidades Públicas? UNAM-IPN: retos, problemáticas y movilizaciones. 4 especialistas

El Círculo de Estudios de 

Brújula Metropolitana

invita al conversatorio:

"¿CRÍSIS EN LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS? 

UNAM-IPN: RETOS, PROBLEMATICAS, MOVILIZACIONES"

con
DIANA ARELI ZÁRATE ÁNGEL
Candidata a Doctora en Ciencias en Conservación del Patrimonio Paisajístico por el Centro Interdisciplinario de Investigaciones y Estudios sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CIIEMAD) IPN. Maestra en Ciencias Ambientalistas y de la Sustentabilidad.
 Activista y promotora cultural, ha participado en la Asamblea Nacional de estudiantes de Posgrado (ANEP) Asamblea General Politécnica (AGP), Movimiento por la Ciencia, capítulo México, ha colaborado en diversos proyectos comunitarios en la República mexicana
CÉSAR ARTURO IGLESIAS GRAJALES
Economista (IPN) con estudios de Maestría en Filosofía y Letras por la UNAM. Docente en la ESCA Tepepan del IPN
MTRA. LILY PÉREZ
Especialista en Movimientos Sociales. FCPyS- UNAM
 ANDREA RAMOS
Politóloga, (FCPyS-UNAM ) Activista Feminista 
"Colectiva Red No Están Solas"
AQUI EL VIDEO: https://youtu.be/nX2ddv8aHNY
ENTRADA LIBRE 
MIÉRCOLES 4 DE MARZO 2020; 19:00 Hrs.

AGRADECEMOS LA SOLIDARIDAD DE LA CENTRAL CAMPESINA CARDENISTA POR ABRIRNOS SUS PUERTAS

(Por las condiciones adversas que prevalecen en la Casa de Cultura Jesús Romero Flores, de la Alcaldía Cuauhtémoc,  para la realización de nuestras actividades de manera digna, respetuosa y seria, nos vemos obligados a cambiar de lugar de sesión) 

LUGAR DE REUNIÓN

CITA: MISANTLA No 11 ENTRE TEHUANTEPEC Y BAJIO, COL. ROMA SUR, «CENTRAL CAMPESINA CARDENISTA». A dos cuadras del METRO CENTRO MÉDICO,  LA SALIDA POR LINEA 9, POR CALLE TEHUANTEPEC

  INFORMES: 55-3568-5200 y 55-5275-6418  brujula-metropolitana@riseup.net

 AQUI COMO LLEGAR: Mapa Misantla 11 Col Roma

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

Mier29marz19hrs ¿Y qué sigue después del gasolinazo? presentación "Crisis y Protesta Social" Dra Magdalena Galindo Antonio Vital

BRÚJULA METROPOLITANA

  Invita a la conferencia

"¿ Qué sigue después del gasolinazo?
 y presentación del folleto:
"CRISIS Y PROTESTA SOCIAL" 

con

Dra. MAGDALENA GALINDO LEDESMA 

Catedrática Facultad de Economía - UNAM

JOSÉ ANTONIO VITAL GALICIA

Coordinador Nacional de Alianza de Trabajadores de la Salud y Empleados Públicos 

ENTRADA LIBRE 

Miércoles 29 Marzo 2017; 19:00 hrs

Cita en: Álvaro Obregón 182, Centro Cultural Artesanal, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Álvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa INFORMES: kakumei2006@gmail. com

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Breve Curriculum  Magdalena Galindo Ledesma. Catedrática de la Facultad de Economía de la UNAM, desde hace 40 años. Fue subdirectora del periódico El Día y en la actualidad dirige la sección internacional de la revista Siempre y colabora quincenalmente en la sección de Economía. Fue Jefa de Redacción de la Revista Punto Crítico de 1977 a 1982. Es Premio Nacional de Periodismo otorgado por el Gobierno Federal en el género de Artículo de fondo.Entre sus libros: Predicciones (no astrológicas) para el siglo XXI. Entre sus artículos puede destacarse el titulado “El capitalismo criminal, fase superior del imperialismo”. 

  Breve Curriculum José Antonio Vital Galicia. Tiene estudios de Medicina, Estadística en Salud Pública. Fue representante sindical del Hospital General de México (sección XIV) Sindicato Nacional de Trabajadores de la SSA en 1977-78, Miembro de la comisión Ejecutiva de la Coordinadora Sindical Nacional y del Frente Nacional en defensa del Salario y contra la Carestía. Consejero Ciudadano  Xochimilco (1995-1997). Ha dado conferencias y participado en congresos sobre Salud, sindicalismo, mercado Laboral y Educación popular en Brasil, Argentina, Uruguay, Costa Rica, Chile, Cuba, Perú, Venezuela, Panamá, Estados Unidos y Canadá  y en México. Fue postulado a la Comisión Nacional De Derechos Humanos en 2010 por organismos académicos, sindicales y sociales. Coordinador Nacional de la Alianza de Trabajadores de la Salud y Empleados Públicos http://www.forolaboral.com.mx/

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Reuniones los Miércoles 7pm Álvaro Obregón 182

Mier15Marzo 19hrs:"México El espejo de una Nación en decadencia" Dr. Daniel Ramos Obsequio de libros Entrada Libre

Toda crisis trae consigo acontecimientos propios. La historia demuestra que las crisis nunca son iguales. El actual proceso de decadencia integra fenómenos inéditos del desarrollo de la formación social en México, documentados por trayectorias de los organismos internacionales, a lo largo de más de treinta años: la pérdida progresiva y lenta de la riqueza social, la extrema desigualdad del ingreso, el debilitamiento competitivo y de la productividad, la significativa informalidad, el desempleo, la pobreza, la vulnerabilidad e inmovilidad social, el deterioro del desarrollo humano, la falta de esperanza de la juventud, la catástrofe sigilosa de la educación superior, la fragilidad de la estabilidad política, la relativa ingobernabilidad, la erosión del Estado de Derecho, el aumento de la violencia y el terror, la corrupción, son entre otras características, devastadoras de la riqueza, el tejido social, la política y la seguridad. 
Todo el edificio social presenta fracturas. No obstante, se sigue manteniendo el modelo dominante como parte de la inserción de México en el contexto del neoliberalismo hegemónico que ha sido determinante en la política y economía internacional. Siendo urgente la reconstrucción no solo del modelo económico sino de toda la formación social. Nuevas reformas tiene que venir.  

Juan Daniel Ramos Sánchez 

BRÚJULA METROPOLITANA

  Invita a la presentación del libro

"MÉXICO:
EL ESPEJO DE UNA NACIÓN EN DECADENCIA" 

con

DR. DANIEL RAMOS SÁNCHEZ 

Consultor e Investigador sobre el desarrollo del neoliberalismo en México

Egresado del ESE-IPN, UNAM, CIDE

ENTRADA LIBRE 

Miércoles 15 de Marzo 2017 19:00hrs

Cita en: Álvaro Obregón 182, Centro Cultural Artesanal, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Álvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa INFORMES: kakumei2006@gmail. com, 5535685200 o 5552756418

Semblanza Curricular: JUAN DANIEL RAMOS SÁNCHEZ.  Es egresado de la ESE-IPN así como del doctorado en Economía por la UNAM y del Centro de Investigación y Docencia Económicas. Es investigador elegido en el Programa de Intercambio del Gobierno de los Estados Unidos de América e investigador invitado del Centro Fernand Braudel de la Universidad Estatal de Nueva York. De su producción como investigador sobre el desarrollo del neoliberalismo en México, destacan cuatro libros: “México en las trayectorias internacionales. El espejo de una nación en decadencia”, “México: una era de decadencia social”, “El fin del sexenio de Felipe Calderón”, “Trayectorias y coyunturas de la catástrofe económica y social de México 2009”, “La ilusión del crecimiento de la economía mexicana”.

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Reuniones los Miércoles 7pm Álvaro Obregón 182

Brújula Metropolitana invita: Conferencia con @Julioastillero, Mier 25 feb 19hrs" Elecciones y Crisis "¿Atrapados sin salida?

BRUJULA METROPOLITANA

 Invita a la conferencia

" Elecciones y Crisis ¿Atrapados sin salida?"
con el periodista de la Jornada

JULIO HERNÁNDEZ LÓPEZ  y su "ASTILLERO

ENTRADA LIBRE

Miercoles 25 febrero 2015, 19hrs
 Cita en: Álvaro Obregón 182, Centro Cultural Artesanal Cooperativo, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Alvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa,, 

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

"Iguala, crisis y perspectivas" Mier 14 enero 19hrs, con Pedro Miguel @navegaciones en A Obregón 182 col roma

BRUJULA METROPOLITANA

invita a la Conferencia

" Iguala, Crisis y Perspectivas"

con 

Pedro Miguel

Editorialista del diario La Jornada

ENTRADA LIBRE

Miercoles 14 enero 2015 19hrs
 Cita: Álvaro Obregón 182, Centro Cultural Artesanal Cooperativo, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Alvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa,, 

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

Cientificos pronosticaron en 1972 el colapso mundial en 2030 y ratificán los hechos que acertaran; el culpable CONSUMISMO,

En 1972 el MIT publicó un reporte advirtiendo que, de continuar la creciente tendencia de consumo de recursos planetarios, el sistema financiero colapsaría definitvamente; hoy se comprueba que hemos hecho todo lo necesario para que el pronóstico siga vigente.

The future ain’t is what it used to be?

Hace cuatro décadas, justo en 1972, un grupo de cuatro investigadores del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) publicaron un controvertido reporte, “Limits to Growth”, en el cual se auguraba el colapso de la economía mundial para el año 2030. Enlazando una serie de modelos computacionales para analizar las información financiera de aquel tiempo, obtuvieron como resultado que, en caso de que la sociedad mantuviera su tendencia de aumentar el volumen de consumo, el sistema financiero no soportaría más y, paradójicamente, terminaría por consumirse así mismo. 

En su momento el informe fue descalificado por algunos, o asumido como una más de las apocalípticas advertencias que constantemente vienen y van al interior de todo grupo social. Sin embargo hoy, a cuarenta años de la publicación de “Limits to Growth”, la proyección reflejada en este documento parece tener más vigencia, y mayor probabilidad de consumarse, que nunca: hemos acelerado el ritmo de consumo de los recursos naturales y sociales, y el sistema económico denota una vulnerabilidad inédita.

El cúmulo de modelos computacionales que se empleó en su momento, permitió correlacionar una serie de variables que giraban en torno a dos grupos: las diversas facetas del desarrollo “global” y las consecuencias de esta dinámica sobre la Tierra. De acuerdo con esto se incluyeron patrones que reflejaban la cantidad de recursos disponibles, la productividad agrícola, el control poblacional, y la cultura de protección medioambiental, entre otros, y la data resultante se utilizó para predecir el futuro de la humanidad. Sobra decir que el escenario proyectado fue poco alentador.

Algo que llama la atención es que la noción de consumo, precisamente ese estandarte utilizado para supuestamente impulsar, crecer, o reanimar, las economías, es el fenómeno al cual el estudio en cuestión apunta como responsable protagónico del proyectado colapso. Y en este sentido, se revalúan aún más las filosofías existenciales que invitan a la austeridad, o al menos a eludir el frenesí consumista promovido por las grandes corporaciones y los conglomerados mediáticos a su disposición, así como movimientos un tanto más radicales que no solo denuncian al consumo como un modelo de vida nocivo, sino que lo llevan a la práctica –los freegans representan un buen ejemplo de esto último, ya que son personas educadas y con atributos que podrían considerarse como rentables para el actual sistema, y sin embargo prefieren vivir de los deshechos, demostrando así lo absurdo que es el estilo de vida que las masas seguimos. 

Recientemente, a menos de treinta años de que su cumpla el plazo de seis décadas que marcó “Limits to Growth”, un físico australiano, Graham Turner, retomó el reporte y publicó un análisis en la prestigiada publicación periódica Smithsonian Magazine, titulado “Looking Back On the Limits of Grow”. El ejercicio de Turner consistió en una actualización comparativa entre la información que utilizaron los investigadores del MIT, en 1972, y las condiciones actuales. La conclusión fue que las predicciones de ese entonces empalman casi perfectamente con la situación actual, lo cual sugiere que la proyección contenida en el reporte tiene al menso lo doble de probabilidades, al haber transcurrido más de la mitad del plazo, de consumarse. “Hay una clara alarma sonando aquí. Definitivamente no estamos sobre una trayectoria sustentable” declaró Turner. 

Y aunque para muchos de nosotros la conclusión del australiano no es gran novedad, lo cierto es que resulta relevante, al menos como un recordatorio o reafirmación de lo mal que estamos haciendo las cosas, el hecho de que una predicción de carácter fatalista que se hizo pública hace cuarenta años, se haya convertido, tristemente, en un guión de acción que hemos cumplido casi a la perfección. Pero para continuar la secuencia de predicciones resultaría interesante determinar el punto de inflexión de esta tendencia, es decir aquel momento en el que ya será imposible revertir la decadente inercia que hemos forjado gracias a un masivo esfuerzo. Y aunque probablemente confirmaríamos ya nuestro ocaso auto-diseñado, eso podría detonar la conciencia  indispensable para transformar el destino, haciendo gala a aquella máxima que de algún modo remite a la naturaleza cuántica de todas las cosas y que afirma que las profecías se hicieron para invocar una reacción tajante… y así romperse. 

 Twitter del autor: @paradoxeparadis / Lucio Montlune

Fuente: pijamasurf

Todos coinciden nos esta llevando la...... catástrofe. Pero el filsofo Edgar Morín dice: La esperanza es necesaria

Morin: La esperanza es necesaria

Su religión es la de la fraternidad, la de la tierra-patria. No es un iluminado, aunque sí podría considerarse un desviado cuya palabra es seguida en todo el mundo. Filosofía Hoy tuvo el gusto de escucharla en directo. 

FILOSOFIA HOY Por Pepa Castro: Fotografía: Emilio J. Gómez

Edgard Morin (París, 1921), uno de los “pensadores planetarios” más respetados internacionalmente, estuvo en España recientemente. Vino a dar una conferencia en el Institut français de Madrid con el título “¿Es posible la esperanza?”. A sus 91 años, Morin se mantiene envidiablemente vital, sonriente y lúcido. El teatro del Institut français estaba abarrotado de personas deseosas de tener el privilegio de escuchar al veterano filósofo. Gente joven y mucha gente madura, gente con aspecto alternativo y señoras y señores burgueses con sus mejores galas. Intelectuales, empresarios, funcionarios, indignados y amas de casa suelen escuchar con entusiasmo estas charlas que Morin, con un sentido pedagógico admirable, sigue ofreciendo por todo el mundo. Nadie se ofende cuando suelta verdades como puños, pocos cuestionan sus afirmaciones aunque dinamiten la base de ese pensamiento único que difunden políticos y medios de comunicación. Morin, padre del pensamiento complejo, habla con un sentido común tan radical y desde una cultura tan monumental que se gana el respeto de casi todos, lo cual ya es extraordinario en nuestros tiempos.
Él explica así esta adhesión: “Ocurre que mi obra responde a los anhelos a veces inconscientes de mentes insatisfechas por las compartimentaciones disciplinarias, inclusive de la filosofía, y que aspiran a otro modo de conocimiento, a otro modo de pensamiento. Creo que formulé verdades aún subconscientes para quienes me esperaban sin saberlo. Al encontrarme, se encontraron a sí mismos. Y esa es mi mayor alegría” (Mi camino, Gedisa).
Con Edgard Morin pudimos conversar minutos antes de su conferencia, charla que hemos ampliado con lo escuchado en dicho acto.

¿Qué puedo saber, creer, esperar?
Edgard Morin propone volver a plantearse las preguntas de Immanuel Kant, porque vivimos en un tiempo sin esperanza. La esperanza del progreso incesante, de un mundo siempre mejor, se desintegró en el siglo pasado a causa de las incertidumbres, del miedo al futuro. Este miedo al futuro genera angustia en el presente, que es agravada por las condiciones de vida actuales. Nos queda la resignación, el fatalismo; o la ira, el furor, la indignación.
Pero sí hay una posibilidad, afirma Morin, de que las cosas cambien a mejor. ¿Y qué puede hacer cada uno de nosotros para propiciar ese cambio?, preguntamos al pensador francés. “Lo primero, dice, es renunciar a la resignación, al fatalismo. Lo segundo, creer en esa posibilidad de una vía, un camino que puede mejorar las cosas. Porque actualmente hay muchas enunciaciones precisas de lo que ocurre, pero escasas propuestas de actuación. Se necesita demostrar que hay un camino”. Y a señalarlo dedicó Edgard Morin su conferencia.

¿Hacia dónde va la humanidad?
El tipo de economía que dirige la política hoy día parece saberlo todo, cuando, en realidad, no tiene respuesta para las cuestiones fundamentales. Tenemos un sistema educativo con muchos expertos competentes en su disciplina y ciegos para hacer valoraciones globales sobre los aspectos esenciales. Hoy existe una nueva ignorancia. En este punto a Morin le gusta citar a Ortega y Gasset: “No sabemos lo que nos pasa, y eso es precisamente lo que pasa”. Nos hemos convertido en un mundo ciego, sin perspectiva, incapaz de ver las cosas.

El desarrollo sin medida puede destruir la solidaridad, la cohesión; no solo genera cosas buenas como la libertad. La mundialización nos ha traído lo mejor y lo peor. En el siglo XX nació la especulación financiera que domina el mundo, un poder por encima de los estados. El otro gran problema es el fanatismo religioso y político.
La nave Tierra está inmersa en una carrera loca. Está propulsada por los cuatro motores que produjo: la ciencia, la técnica, la economía y el beneficio, que son ambivalentes. Pero no hay piloto en esa nave y se dirige probablemente hacia catástrofes tanto más profundas cuantas más crisis intervengan: crisis económica, ecológica, conflictos ideológicos y religiosos, armas de destrucción masiva.

Probable significa que puede suceder en el futuro. Probables son las catástrofes. El sistema Tierra puede ir hacia atrás, hacia la barbarie. Si no es capaz de abordar sus problemas fundamentales –el hambre, la miseria, las migraciones, la degradación ecológica, la difusión de las armas de destrucción masiva, la explosión de los odios ideológico-religiosos–, está condenado a desintegrarse o a metamorfosearse.
Podemos crear un metasistema, una metamorfosis. La metamorfosis es posible. ¿Cómo llevarla a cabo? La democracia que murió en Atenas renació siglos más tarde con fuerza. Es la historia de las ideas: locos, iluminados, “desviados” que crean redes de las que surgen tendencias que a su vez generan grandes fuerzas históricas. Jesús era un desviado judío. Mahoma, el capitalismo, el socialismo, la ciencia moderna durante el siglo XVII fueron desviaciones cuyas probabilidades de prosperar eran muy bajas.

¿Cuál puede ser la nueva metamorfosis?
En los periodos de crisis nace mucha creatividad. Una crisis genera incertidumbres y oportunidades. Libera fuerzas inhibidas que pueden desarrollarse de manera acelerada y permite que se actualicen las potencialidades.
Por una parte, hay que mundializar, alimentar la solidaridad, salvar regiones del planeta que están amenazadas, y por otra parte, hay que desmundializar, proteger cultivos y productos locales, defender productos vitales. Combinar crecimientos y decrecimientos. La actual política industrial mundial destruye más que beneficia. Habrá que decrecer en el consumo, por ejemplo; fuera productos insalubres, contaminantes, inútiles.

Necesitamos una nueva economía que sea una simbiosis entre lo mejor de la civilización europea y las virtudes de las culturas locales. Pero ¿primero son las personas o primero es la estructura, el sistema? La respuesta es clara: hay que trabajar en las dos direcciones. No se deben abandonar las reformas sociales; también hay que reformar las relaciones humanas. Hay que estar en todos los frentes. Los esfuerzos individuales y colectivos por separado no son suficientes.

La juventud es la mayor fuerza de la sociedad, pero no basta solo con su energía. Es necesaria también la vía del pensamiento. Hay que denunciar y también hay que enunciar. La vitalidad está en la base, en la ciudadanía. La ciudadanía tiene que fecundar la política porque el pensamiento político está llegando a su fin, secuestrado o financiado por los poderes económicos. En la actualidad no hay una sola clase social que pueda conducir a toda la sociedad, solo hombres y mujeres de buena voluntad. Sin embargo, nunca ha habido tantos medios de comunicación como hay ahora, aunque eso no significa necesariamente que entendamos mejor lo que pasa a nuestro alrededor. Y es que la comprensión no acompaña a estos procesos. Estamos en el mundo de la separación, de la especialización, del individualismo, de los compartimentos estancos. Hay que unir, reunir lo que está disperso.

 
Ciudadanos de la Tierra
Edgard Morin cuestiona la revolución como una solución a todo; le parece una palabra superada e insuficiente. Él prefiere hablar de otro concepto, de metamorfosis, que mantiene la identidad pero transformándola, y tiene la ventaja de unir el pasado y el futuro para que aquel trabaje a favor de este. “Trato de convencer de que, de ahora en adelante, la comunidad de destino terrestre exige la conciencia de ser ciudadano de la Tierra-patria que, lejos de suprimir a las naciones, la comprende”.

En su concepción, no hay una meta final, una salvación final, una lucha final. Hay una lucha inicial que siempre hay que volver a empezar a lo largo del camino. Y este camino es permanente. La humanidad debe volver a ser una especie caminante.
La metamorfosis de la humanidad hacia una civilización planetaria unida en la diversidad es una posibilidad improbable, repite Morin. ¿Y esto qué significa, cómo hemos de entenderlo? Las crisis llevan en sí mismas lo peor y lo mejor. La esperanza, en definitiva, surge de la desesperanza. En el mundo hay iniciativas creativas que quieren unirse. Lo improbable es posible. En lo más profundo de la noche crece el alba. ❖ Pepa Castro