#Efemérides22noviembre Dia del Músico, Descubren 1a mina en Guanajuato, Morelos, Riva Palacio, Genaro Codina, Miguel Covarrubias, Telescopio

22 noviembre: Se celebra  el Día del Músico.
1552. Por casualidad, Juan de Jaso y otros arrieros descubren la primera mina de Guanajuato, no lejos del Cerro del Cubilete, la que empezará a trabajar hasta el año de 1558.
1624. En Yucatán, por Breve Apostólico y Cédula Real, el Colegio de San Javier que tenía algunos años en funciones, es erigido en Universidad, con la facultad de conferir distintos grados académicos.Dicha institución es el antecedente de la Universidad Autónoma de Yucatán.

1815. Don José María Morelos y Pavón, el genial estratega e ideólogo de la Guerra de Independencia, prisionero de los realistas, desde el día 6 del presente, arriba a México, encadenado y es conducido a la cárcel secreta de la Inquisición.

1836. El general Antonio López de Santa Anna, derrotado vergonzosamente en Texas, desembarca en Veracruz procedente de E.U.A. Se refugia en su hacienda de Manga de Clavo y a nadie rinde cuentas de sus acciones.

1855.- Es decretada la “Ley Juárez” sobre Administración de Justicia y Orgánica de los Tribunales de la Nación y del Distrito Federal y Territorios Federales por la que se suprimen los fueros eclesiásticos y militares y sus tribunales especiales. Se conoce la ley por ese nombre porque se atribuye la iniciativa de su formulación a Benito Juárez, ministro de Justicia del gobierno de Juan N. Álvarez. Recién nombrado ministro de Justicia, el licenciado Benito Juárez promulga la Ley Juárez, la cual constaba de tres puntos: la supresión de fueros, la organización de la Suprema Corte y la creación del Tribunal Superior del Distrito Federal. Tiene especial significado porque, en resúmen indica: ante la ley, todos los hombres son iguales y deben ser juzgados por los mismos tribunales, aunque dada la fuerza de facto del ejército y de la iglesia católica mantiene la ley, los tribunales militares y eclesiásticos. La ley está constituida por setenta y siete artículos, más otros cuatro transitorios.Tanto militares como eclesiásticos, sentirán afectados sus privilegios y de inmediato comenzarán a incitar a la rebelión que a mediano plazo conducirá a la guerra de Reforma.
1859.El presidente Juárez expide en la ciudad de Veracruz, el decreto que faculta a los Tribunales Superiores de los Estados para conocer, en última instancia, de los asuntos reservados a la Suprema Corte de Justicia de la Nación, entre tanto se reinstalaba esta última, en virtud de haber quedado disuelta por el motín de Tacubaya.
 

1896. Muere en Madrid, España, en misión diplomática donde ocupaba el cargo de ministro de México en España y Portugal., el general liberal Vicente Riva Palacio, prominente patriota, abogado, periodista, poeta, cuentista, dramaturgo, historiador y ahora diplomático.  Entre algunas de sus actividades, fue diputado suplente al Congreso Constituyente que formuló la Constitución de 1857. Fue gobernador de los Estados de México y Michoacán; magistrado de la Suprema Corte de Justicia y Ministro de Fomento en el primer gobierno del general Díaz.. En 1883, durante su cautiverio por declararse contrario al gobierno de Manuel González, escribe gran parte del segundo tomo de la obra magistral "México a través de los siglos", de la cual fue el director. Su participación en la Guerra de Reforma fue muy sobresaliente y valiosa, al igual que en las de la intervención francesa y el imperio.  Entre sus obras destacan: Monja, casada, virgen y mártir; Martín Garatuza y el segundo tomo de México a Través de los Siglos. Nació el 16 de octubre de 1832 en la ciudad de México.

1901. Muere el compositor mexicano Genaro Codina, autor de la famosa Marcha de Zacatecas casi segundo Himno Nacional Mexicano. Compone la marcha por un reto con Fernando Villalpando (músico) y la gana, el gobernador del Estado de Zacatecas le da mil pesos que fué la mayor paga que recibiera por una obra musical. Entre sus creaciones se encuentran además de las marchas Porfirio Díaz, Patriotismo y México, los chotices Sueño nupcial, Carmen y Emma y las danzas Los ojos de la luz y Gratos recuerdos. Sus restos estan en el panteón de la Purísima en el Mausoleo de los Hombres distinguidos Zacatecanos. Nace el 10 de septiembre de 1852. Aqui dejamos la Marcha de Zacatecas con letra original: http://youtu.be/6RSPXShyORY
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1904. Nace el pintor mexicano Miguel Covarrubias, uno de los más destacados caricaturistas e ilustradores de la primera mitad del siglo XX. Etnologista e historiador, Entre sus obras destacan El águila, el jaguar y la serpiente y Arte indígena de México y Centroamérica. Muere el 4 de febrero de 1957.
Aqui un video de su obra
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1916 El licenciado José Natividad Macías termina su periodo como rector de la Universidad Nacional de México
1922 Natalicio del escritor mexicano Jorge López Paéz. Lolita, toca ese vals
1955. Muere el historiador mexicano Manuel Toussaint y Ritter, fundador del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM y la dirección del Departamento de Monumentos Coloniales del INAH, además de miembro de El Colegio Nacional. una de sus obras:Arte Colonial en México. Nace el 29 de mayo de 1890.
1979. Fundación de las Asociaciones Autónomas del Personal Académico de la Universidad Nacional Autónoma de México (AAPAUNAM)
1983:- Los músicos mexicanos inician la celebración de su día con diversos festejos que año con año repetrian incluyendo, banquete, conciertos gratuitos y Misa entre otras, para este año 2014 consulta aqui las celebraciones y festejos que durarán una semana del 17 al 23 de noviembre: el la pagina del Sindicato de los Músicos
1985. Durante el sexenio del presidente Miguel de la Madrid Hurtado y después de mantener por años una economía basada en el fortalecimiento del mercado interno México ingresa al entonces GATT (Acuerdo General sobre Comercio y Aranceles), antecedente de la actual Organización Mundial del Comercio (OMC), creada en 1995 , formalizando con esto la apertura de la economía mexicana en detrimento de las empresas nacionales, e instaurando el neoliberalismo en el país. 

Casa estudio

1988 Muere  Luis Barragán Morfín, arquitecto mexicano. Primer mexicano en obtener el Premio Pritzker en 1980, por su obra arquitectónica paisajista. Entre ellas destacan "Las Torres de Satélite" y su "Casa-estudio", declarada Patrimonio de la Humanidad en 2004. Nace el 9 de marzo de 1902.
2000.- Subastan en Nueva York, Estados Unidos, el óleo "Sandías", de Rufino Tamayo, el cual alcanza un precio de 215 mil 750 dólares.

2006. Es inaugurado en el estado de Puebla, México, el Gran Telescopio Milimétrico, el más grande en su tipo construido por la UNAM, con el cual los científicos podrán estudiar las galaxias más lejanas y el origen del Universo.Se pueden ver las primeras galaxias y las regiones donde se formán las estrellas y  los planetas para saber mas da CLICK AQUI

2009.- El escritor y periodista mexicano Vicente Leñero recibe el Premio Letras de Sinaloa, durante la Feria del Libro de Los Mochis. http://circulodeestudios-centrohistorico.blogspot.mx/

Otras Efemérides interesantes del día

1570 Dia del Músico Algunas fuentes mencionan que se debe a pintores del siglo XV que Santa Cecilia sea vinculada con la música, ya que en sus cuadros las mostraban tocando el arpa, el órgano y otros instrumentos;Fue canonizada en 1594 por el papa Gregorio XIII, quien la nombró patrona de la música y los poetas y los ciegos (como santa Lucía de Siracusa). Sus atributos son el órgano, el laúd y las rosas.  Este festejo se comenzó un 22 de noviembre con un evento realizado en Evreux, Normandía en el año de 1570 con un torneo de compositores de la época. En honor a ella, un importante movimiento de renovación de la música sacra católica de finales del siglo XIX recibió el nombre de cecilianismo.
1819 Natalicio de la escritora inglesa George Eliot  cuyo apseudonimo era Mary Ann Evans. Silas Marner
1859 Nace Cecilia Grierson Fue la primera médica argentina, que se graduó en 1889 de la Universidad de Buenos Aires. Apenas recibida se incorporó al Hospital San Roque (luego Ramos Mejía) dedicándose a la ginecología y obstetricia. Fundó la Escuela de Enfermeras del Círculo Médico Argentino, la Sociedad Argentina de Primeros Auxilios, la Asociación Obstétrica Nacional y el Consejo Nacional de Mujeres. Colaboró con la realización de la primera cesárea que tuvo lugar en su país. En 1910 presidió el Primer Congreso Femenino Nacional de Argentina.  En 1897 publicó “Masaje Práctico”, libro precursor de la técnica kinesiológica y ejerció la docencia universitaria.
1869: Nace en París el escritor, André Gide, su nombre completo: André Paul Guillaume Gide autor de "Los Monederos Falsos". "Alimentos terrestres", "El inmoralista", "Las cuevas del Vaticano" y "Sinfonía pastoral", "Regreso de la URSS" entre otras obras. Premio Nóbel de Literatura en 1947. En sus novelas a menudo se ocupaba de los dilemas morales que vivió en su propia vida. Falleció el 19 de febrero de 1951.
1890  Nace Charles de Gaulle, militar y estadista francés.
1910.-En Estados Unidos, las obreras de una fábrica de camisas inician una larga huelga que termina el día 15 de marzo. Fue apoyada por más de 20 mil de ellas.
1916.- Se suicida el novelista estadunidense Jack London, cuyo nombre completo es John Griffith London, autor de "El llamado de la selva", "Cuentos de los mares del sur", "El hijo del lobo", "Colmillo blanco", "El lobo del mar" y "Martin Eden", entre otras Nace el 16 de septiembre de 1844
 
1963.- Muere asesinado a tiros en Dallas el presidente de los Estados Unidos, John F. Kennedy, de 44 años. John Fitzgerald Kennedy, 35º presidente de los EE.UU.Nace el 29 de mayo de 1917.
1963.- Muere el novelista, ensayista y poeta británico Aldous Huxley, autor de "Un mundo feliz", "La filosofía perenne", "Las puertas de la percepción", "Isla" y "Los escándalos de Crome", entre otras obras. Nace el 26 de julio 1894.
1989.- Asesinados en Beirut el presidente de Líbano, René Muawad, y 14 personas más, al estallar un potente artefacto.
 

1991.- Muere el director de cine japonés Tadashi Imai, (今井 正, Imai Tadashi,) caracterizado por realizar su trabajo con un  estilo social realista desde una perspectiva de izquierda, gano  en el Festival de cine de Berlín el Oso de Plata como mejor director, por su obra Jun Ai Monogatari, y en ese mismo festival en su 13edición el Oso de Oro  por su pelicula Bushido zankoku monogatari, recibe el premio Blue Ribbon, como mejor director por sus peliculas Until we meet again,  Mahiru no ankoku, The rice people,quien Otras de sus  películas "Darkness at midnight", "The rice people", "The oath of obedience", "River without a bridge", "The possessed" y "The proper way", entre otras.
1993.- Muere el novelista, periodista y crítico británico Anthony Burgess, autor de obras célebres de la literatura como "Naranja mecánica", "Tiempo del tigre" y El enemigo en la manta". Nace el 25 de febrero de 1917.
2001.- Padres palestinos de niños muertos en Rafah (Gaza) presentan en Bruselas una denuncia contra Ariel Sharon, por crímenes contra la humanidad.

2001.-El nuevo Código civil turco considera la igualdad de las mujeres respecto de los hombres en todos los ámbitos de la sociedad luego de un proceso de revisión llevado a cabo por el Parlamento. Uno de los cambios logrados es el derecho de las mujeres a tener un trabajo remunerado sin autorización del marido.
2002 Muerte del editor español Juan Manuel Grijalbo
2004.- Un grupo de expertos de la Universidad de Portsmouth, en Inglaterra, encuentran huesos fósiles de uno de los mayores ejemplares de dinosaurio descubiertos en el mundo, en la Isla de Wight, en la costa sur de ese país.

La consagración de la primavera

2007.- Muere Maurice Béjart a los 80 años de edad,en Lausana Suiza el bailarín y coreógrafo francés, naturalizado belga. Su verdadero nombre Maurice Berger fue  cofundador del Ballets de l'Etoile y autor de la coreografía de cerca de 200 ballets, la mayoría de ellos para su propia compañía, cuyas piezas se caracterizan por los gestos majestuosos, el diseño sensacionalista y, a veces, hasta partes habladas, Realizo su primera obra importante: Symphonie pour un homme seul 1955, a la que siguió una invitación del Teatro Real de la Moneda de Bruselas para crear un ballet para una compañía permanente. Así surgió la coreografía de la La consagración de la primavera 1956, su obra maestra.Como seguidor de las culturas orientales, presenta un teatro total,En 1970 fundó el Mudra Centre de Bruselas para difundir este planteamiento.El ballet Béjart ahora tiene su sede en Lausana. Su último ballet fue creado en 2007 llamado "Le tour du monde en 80 minutes".Nace en Marsella, Francia el 1 de enero de 1927.

Presentación del libro Turquía, Siria e Iraq. Entre amistad y geopolítica

tiene el placer de invitar a la presentación del libro   Turquía, Siria e Iraq: entre amistad y geopolítica de Gilberto Conde   Modera: Hilda Varela, El Colegio de México   Comentaristas: Rubén Chuaqui, El Colegio de México Luis Mesa Delmonte, El Colegio de México María de Lourdes Sierra Kobeh, FCPyS-UNAM Jaime Isla, FCPyS-UNAM   Jueves 5 de septiembre de 2013 18:00 hrs. Sala Alfonso Reyes EL COLEGIO DE MÉXICO CAMINO AL AJUSCO 20. PEDREGAL DE SANTA TERESA. 10740 MÉXICO, D.F. Entrada libre

 Si alguien quiere comprender las causas y los alcances de los cambios que ocurren en la convulsionada región que comparten Turquía, Siria e Iraq debe consultar la más reciente obra del Dr. Gilberto Conde (CEAA-Colmex), publicada por El Colegio de México, la cual busca identificar las aristas que se han mantenido constantes en la interacción que se ha gestado entre estos tres países, y que desde el inicio de la rebelión en Siria en 2011 dio un nuevo vuelco.

El doctor y maestro en Estudios de Asia y África por El Colegio de México aborda el tema de las relaciones entre Turquía, Siria e Iraq que han sido protagonistas de algunos de los más notorios conflictos vividos desde la primera guerra mundial.

 En este texto, el especialista en Medio Oriente rastrea las vicisitudes de una relación compleja de una zona cuya importancia geoestratégica es incuestionable, ya que se ubica en un cruce de caminos entre Europa y Asia, entre regiones productoras de materias primas fundamentales para la industria y la vida modernas y algunos de los entes principales de la vida política y económica de nuestros tiempos, como Rusia y Europa.

El autor ofrece una lectura histórica y geográfica-contextual de las relaciones entre estos países, sin perder de vista también a otros protagonistas como los kurdos.

Mayor información: 

http://mexicodiversidadesdelmundoarabeeislamico.wordpress.com/2013/08/30/presentacion-del-libro-turquia-siria-e-iraq-entre-amistad-y-geopolitica/

 

https://www.facebook.com/pages/M%C3%A9xico-Diversidades-del-Mundo-%C3%81rabe-e-Isl%C3%A1mico/449540831757480

Elecciones fallidas y oposición democrática, muy interesante articulo de @JohnMAckerman

John M. Ackerman

Egipto: Manifestantes/LaJornada AFP

A raíz de los comicios celebrados ayer en 14 estados de la República, más de mil 300 políticos desprestigiados en breve estrenarán sus cargos a partir de procesos electorales manchados por una larga sombra de irregularidades. Ante esta debilidad originaria en su legitimidad, la clase política apostará una vez más a las limosnas neoliberales y a la unidad política para sanear las heridas. También se buscará prevenir las expresiones de descontento social por medio de la intimidación y la cooptación de la oposición.

Pero los acontecimientos recientes en Egipto, Turquía y Brasil enseñan que este tipo de estrategias están destinadas al fracaso. En aquellos países ha quedado claro que la mera celebración de elecciones populares no resuelve el reto más profundo de la legitimidad democrática. Cuando un gobierno no toma en cuenta las necesidades ciudadanas y los canales institucionales para expresar el descontento fallan, el resultado inevitable son las movilizaciones sociales y la inestabilidad política.
Lo verdaderamente importante para el avance de la democracia no es la supuesta efectividad tecnocrática gubernamental o el cumplimiento de compromisos vacíos, sino la fortaleza de la oposición política.
En Egipto, las movilizaciones han tenido el enorme éxito histórico de derrocar a dos presidentes autoritarios, neoliberales y serviles a Estados Unidos, pero no han podido articular un renovado poder ciudadano capaz de imponer nuevas coordenadas a la política nacional. Siguen mandando las fuerzas armadas y continúa enquistada en el poder la vieja burocracia autoritaria.
En Turquía, la incapacidad de la oposición partidista, al gobierno derechista y conservador del primer ministro Recep Tayyip Erdogan, de vincularse con la sociedad civil y articular un polo opositor generó un enorme vacío político que se desbordó el mes pasado. En Brasil, el mismo alejamiento de la clase política de las necesidades y las demandas sociales creó una situación también explosiva. Si las nuevas movilizaciones en estos dos países no logran echar raíces y articular proyectos nacionales alternativos, el espejo de Egipto podría reflejar su propio futuro.

En México acontece algo similar. Nuestro país es también una potencia mundial, con enormes recursos naturales y humanos, así como una sociedad compleja y consciente, que ha sufrido los efectos de una inserción desigual e injusta en el mundo globalizado. Y de la misma manera en que los egipcios han expulsado dos dictadores del poder solamente para dar la bienvenida a sus viejos represores, en México la ciudadanía también ha repudiado dos veces a gobiernos autoritarios, primero al PRI en 2000 y después al PAN en 2012, para terminar en los brazos de la misma reacción de siempre.

Manifestacion Anti-Peña Nieto Mexico DF

Estos escenarios volverán a ocurrir una y otra vez si no se construye una oposición política fuerte y con profundas raíces en la sociedad civil. También hacen falta nuevos liderazgos que surjan directamente de la sociedad sin vinculación alguna con las viejas sectas y rencillas políticas. Ya basta de circular y rehabilitar los mismos cuadros que han disputado el poder desde siempre. Habría que iniciar la larga marcha de apalancar los grandes éxitos de los movimientos populares de las últimas décadas para dar paso a una fase ofensiva capaz de generar nuevas coyunturas, escenarios y liderazgos.
La lucha será difícil porque los institutos electorales del país han demostrado que son incapaces de imponer el estado de derecho y la plena libertad del voto. Más de un año después de las elecciones federales de 2012, el IFE no ha podido ni siquiera culminar su proceso de fiscalización. En franca violación a la ley, ha postergado por una segunda ocasión su resolución en la materia, dejando impunes la infinidad de irregularidades cometidas el año pasado.

Asimismo, la Unidad de Fis­ca­lización del IFE ha formulado la increíble e indignante propuesta de absolver a Enrique Peña Nieto de las denuncias de haber rebasado el tope de gasto de campaña de 336 millones de pesos. Así como en 1988 la Secretaría de Gobernación maquilló los resultados para asegurar que la votación de Carlos Salinas fuera técnicamente mayoritaria, con 50.36% de la votación, hoy el IFE cuadra las cifras para garantizar que el monto total que hubiera gastado Peña Nieto quede 6 millones abajo del tope permitido. Permanece la cultura del fraude y se confirma la sospecha de que para ganar elecciones no importa la capacidad de gobernar, sino solamente la efectividad para simular.
Mientras, la posición del gobierno de Peña Nieto con respecto al renovado imperialismo estadunidense corroe su ya de por sí mermada legitimidad. Los pusilánimes pronunciamientos y la total inacción frente a los casos del secuestro de Evo Morales, el espionaje de Washington y la eventual militarización de la frontera norte revelan un gobierno que no tiene interés alguno en defender la soberanía nacional ni latinoamericana.
Existe una gran oportunidad histórica para llenar el vacío de legitimidad generado por la traición de los políticos y las instituciones a la Constitución, la democracia y la soberanía. El futuro político de México dependerá de la articulación de un fuerte y coordinado frente social opositor que, a partir de una estrategia coordinada internacionalmente, desplace a los viejos políticos y articule un nuevo proyecto de transformación nacional.
www.johnackerman.blogspot.com
Twitter: @JohnMAckerman

¿Qué encendio la revuelta en Estambul? #OccupyGezi Videos: las nuevas políticas urbanas son la excusa para actos de segregación, para incentivar estilos de vida neoliberales, el endeudamiento ciudadano, explotación, racismo, corrupción y un estado de excepción que viola los derechos humanos

La privatización de los comunes que encendió la Primavera Turca

diario.es ¡Taksim es nuestro, Estambul es nuestro!". Los gritos no pertenecen a alguno de los jóvenes que ocuparon el Taksim Gezi Park de Estambul el pasado 28 de mayo. Tampoco es una consigna que esté circulando en Twitter en la ya global etiqueta #OccupyGezi. "Taksim es nuestro" lo pronuncia un ciudadano anónimo en el vídeo  Taksim Square(Istambul Commons), durante una manifestación celebrada el otoño pasado. "Taksim es nuestro" - continúa la voz con el megáfono - "no importa la opinión política que tenga la gente".

El vídeo pertenece al proyecto  Mapping the commons, ideado por el estudio sevillano  Hacktitectura y desarrollado por el arquitecto Pablo de Soto en Atenas y Estambul. Y contextualiza a la perfección la vertiginosa insurrección que está viviendo Estambul y toda Turquía. El centro comercial planeado por el Gobierno de Recep Tayyip Erdoğan que encendió  #OccupyGezi es apenas la punta de un iceberg mayor: un duro plan neoliberal para privatizar bienes comunes (aguas, bosques) y espacio público. ¿Hasta qué punto el ataque al procomún y concretamente la privatizacón de los comunes urbanos encendieron la primavera turca?

El proyecto Mapping the Commons - definido por sus propios autores como una performance que puede volverse reflexión, una obra de arte o una acción social - es un verdadero paseo por las raíces de #OccupyGezi. La cartografía, realizada en la plataforma   Meipi, organiza el procomún de Estambul en cuatro categorías: Bienes naturales, Cultura, Espacio público y Digital.  Los vídeos del proyecto resumen los ataques que el procomún sufre en la era Erdoğan. 

En  Communication space se refleja, a través de las protestas de los estudiantes universitarios, el conflicto del conocimiento y la comunicación libres. En  Water as a commons, el asunto central es la privatización de la gestión del agua en la región.  For-rest denuncia que el tercer puente sobre el estrecho del Bósforo que planea el Gobierno de Erdoğan supondría la desaparición del bosque de Belgrado, pulmón verde de la urbe. La represión en el espacio público de manifestaciones socio-culturales como bodas callejeras o el fin de la única plaza peatonal (Galata Square) de Estambul protagonizan los vídeos  Cultural expressions in public space o  Galata Tower Square.

¿Hasta qué punto la privatización salvaje del procomún natural y urbano de Estambul ha encendido la revuelta de #OccupyGezi? El activista Pablo de Soto, en declaraciones a eldiario.es, piensa que está intrínsecamente relacionado: "La tala de los árboles para construir un centro comercial para la élite y los turistas ha sido la mecha del incendio, el catalizador final de las protestas por justicia social y económica".

La arquitecta turca Pelin Tan, en su artículo  A report from Gezi Park, refuerza la tesis: “Para el Gobierno turco, las nuevas políticas urbanas son la excusa para actos de segregación, para incentivar estilos de vida neoliberales, el progresivo endeudamiento de sus ciudadanos, explotación, racismo, corrupción y la instalación de un estado de excepción que viola los derechos humanos". Por su parte, la prestigiosa plataforma  Architizer también sitúa el urban commons como claro origen de la revuelta.  

#OccupyGezi es mucho más que un grito ecologista para salvar los árboles de Taksim. Pero no exclusivamente una revuelta antagonista contra la arrogancia macropolítica del Gobierno turco o el supuesto intento islamizante de Erdoğan del que habla la prensa Occidental.

En  La Catedral y el Bazar, el hacker Eric S. Raymond contraponía dos modelos en la elaboración de software. La Catedral representa el modelo de desarrollo hermético y vertical del software propietario. El bazar, con su dinámica horizontal y "bulliciosa", representaría a Linux y otros proyectos de software libre basados en el trabajo comunitario. Ningún lugar como Estambul, con su bullicioso Gran Bazar, encarna mejor la metáfora urbana de la tesis de Raymond. De un lado, la catedral de recetas  top down y propietarias del Gobierno de Erdogan. Del otro, el gran bazar humano de Estambul, su espacio público, la tradición procomunal de las comunidades de la urbe.  #OccupyGezi, su convivencia humana, resume el choque de trenes de la historia, de dos modelos incompatibles.  

Derya Çalık, estudiante y activista, describe en  una entrevista la estrategia de la catedral neoliberal contra los manifestantes de Taksim: "En Turquía no tenemos una buena conexión 3G. Cuando se le da mucho uso se colapsa. Además, muchas personas han informado del uso de desinhibidores de señal por parte de la policía. Por eso, comenzamos a utilizar una conexión VPN (Virtual Private Network). Además, las tiendas, restaurantes, hoteles y los residentes de la zona han cedido Wi-Fi a los manifestantes, abriendo las contraseñas de sus redes". El bazar colaborativo de Estambul, de momento, dribló a la aprisonadora-catedral de Erdoğan.

¿Se puede hacer alguna comparación entre #OccupyGezzi y la acampada de la Puerta del Sol de Madrid del 15M o la de Occupy Wall Street en Zuccotti? Pelin Tan, en el ya citado texto, destaca que la "ocupación de Gezi es un símbolo de estar juntos en lo común (usa la casi intraducible palabra  commoning), a pesar de nuestras diferencias".  En  #OccupyGezi se han implicado, continúa, "gente de diferentes clases, barrios y movimientos culturales antes que las organizaciones políticas y grupos de oposición". Una auto organización transversal del bazar colaborativo que la violencia policial multiplicó hasta límites no esperados. De la plaza al mundo. De lo hiperlocal a la geopolítica.

Por su parte, el activista Örsan Senalp, habitual en las listas de correos de  TakeTheSquare.net creadas en el inicio del 15M español, resalta a eldiario.es  la importancia de las redes en la incipiente Primavera Turca: "El pensamiento peer-to-peer (P2P) y del procomún nos da una alternativa clara al capitalismo. En estos momentos, en las redes sociales, las calles y las luchas de Estambul están convirtiéndose en un procomún con muchos vínculos internacionales".

(izquierda) Imagen del vídeo Taksin Square, de Mapping the Commons; (derecha) proyecto del mall en Taksim

De Taksim al mundo. De lo hiperlocal a lo global. De lo urbano a la geopolítica. En su aclamado libro  Ciudades rebeldes, el sociólogo David Harvey afirma que la "revolución será urbana o no será". Y adapta al siglo XXI "el derecho a la ciudad", un viejo grito de los años sesenta, título de un mítico libro de Henry Lefebvre. El derecho a la ciudad sería un "espacio social con interacciones y prácticas donde la producción social tiene lugar".

La metrópolis moderna tiene un papel importante en el procomún. Curiosamente, los movimientos sociales de Estambul están remezclando el grito de Lefebvre-Harvey. En  El movimiento Derecho a la Ciudad y el verano turco, la periodista independiente Jay Cassano hace un detallado repaso a los ataques neoliberales que Estambul está sufriendo en los últimos tiempos, al margen del proyecto de centro comercial para Gezi Taksim.

Jay cita en su artículo la conversión del histórico  cine Emek en centro comercial. Menciona el tercer puente sobre el Bósforo. Y destaca el fuerte proceso de gentrificación que está sufriendo Estambul, especialmente en "los barrios históricos de Sulukule, Tarlabaşı, Tophane y Fener-Balat, donde viven los inmigrantes y la minoría kurda".  Precisamente,  Mapping the commons le dedica un vídeo al distrito de  Fenet-Balat-Ayvansaray, donde los vecinos resisten al plan urbanístico del Ayuntamiento desde la asociación  Febayder.

Aqui un video de lo que era Estambul y como lo ha transformado el NEOLIBERALISMO

 http://youtu.be/LihJZCH4jzQ

El colectivo  Reclaim Istambul, inspirado en el colectivo británico  Reclaim the streets que luchaba por el espacio público, hace una verdadera   lista de los horrores urbanísticos planeados para Estambul: "Cientos de edificios enrejados, torres de oficinas, centros comerciales y proyectos multiusos creciendo como setas en toda la ciudad".  Entre el rodillo de proyectos de corte neoliberal, destacan  Via Port Venezia ("hemos rediseñado Venecia y la hemos traído a Estambul") o  Mall of Istambul ("disfruta de cerca uno de los mayores shoppings de Turquía"). En cierto sentido, #OccupyGezi nació como grito coral para evitar que la milenaria Estambul acabe convertida en Las Vegas o Dubai.

Los rígidos modelos verticales para optimizar los sistemas de producción de masas del siglo pasado están siendo remplazados por flexibles redes peer-to-peer que nos llevan hacia una nueva estética de códigos

El colectivo  Reclaim Istambul es el responsable de uno de los documentales más polémicos de los últimos tiempos,   Ekümenópolis.  Con un verdadero cocktail de imágenes, entrevistas, música, gráficos y animaciones, Ekümenópolis dibuja el salvaje ataque al procomún urbano y natural que sufre la ciudad. La contundencia de su sinopsis da una idea de la dureza de su contenido: "Hace unos años, Estambul tenía 3,5 millones de habitantes. Hoy somos 15 millones y en 15 años seremos 23. Se han sobrepasado los límites ecológicos. Se han sobrepasado los límites económicos. Se ha sobrepasado el límite de población. Se ha perdido la cohesión social. Aquí tienen una imagen del urbanismo neoliberal: Ekümenopolis".

Proyecto 'Drone Shade', desarrollado durante la Bienal del Diseño 'Adhocracy'

"Es más que una revolución tecnológica: es una revolución cultural. Los rígidos modelos verticales para optimizar los sistemas de producción de masas del siglo pasado están siendo remplazados por flexibles redes peer-to-peer que nos llevan hacia una nueva estética de códigos". La frase es del arquitecto Joseph Grima, director de la última edición de la  Bienal de Diseño de Estambul, celebrada a finales de 2012.  Adhocracy, el título de la Bienal, no fue casual. La  adhocracia, otro término recientemente resucitado, es un nuevo modelo de organización flexible, intuitiva, transversal. La adhocracia es horizontal, rotativa. Por eso,  Adhocracy fue mucho más que una exposición. Fue un laboratorio.

Una de sus comisarias, Ethel Baraona ( Dpr-Barcelona), respondiendo a un cuestionario sobre #OccupyGezi, destaca el vínculo con el  procomún urbano de la Bienal: "Un alto porcentaje de los proyectos estaban relacionados con el activismo urbano, con la intención de llamar la atención del espacio público como espacio de intercambio de conocimientos y de acción". La Bienal adhócrata esparció por Estambul el dinamismo de colectivos-proyectos como  Crafting Neigborhoods,  Recetas Urbanas,  Open Structures,  Maker Faire Africa,  Arduino o  Zuloark (representando al madrileño  El Campo de Cebada).

Especialmente metafórico resultó el proyecto  Drone Shade, de la artista  James Bridle. Tras sembrar de sombras de 'drones' (aviones no tripulados) la franja de Gaza o Londres, James dibujó con líneas blancas en el corazón urbano de Estambul la supuesta sombra de los drones que Estados Unidos  utiliza desde Turquía.  El espacio público como tablero del mundo. Como metáfora geopolítica. La metralleta  top down y neoliberal de Erdoğan, representada en una forma de contornos blancos. La alianza militar estadounidense-turca que persigue al Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) en el norte de Turquía y el norte de Irán, como una verdad a ras-de-suelo. La ciudad como campo de batalla.

¿Es #OccupyGezi la primera revolución incendiada por el procomún urbano? Tal vez la primera, pero no la última. El modelo de la catedral neoliberal de Estambul se replica en todo el mundo.  Los desalojos y la especulación en el Rio de Janeiro preolímpico son un ejemplo. El proyecto EuroVegas de Madrid, como destaca Pablo de Soto, "es un escándalo de privatización y excepción de la legalidad al nivel de la destrucción del parque Gezi en Taksim" . 

¿Ha llegado ya la era de las  Rebel Cities de David Harvey? ¿Veremos una secuencia de revoluciones urbanas en un planeta que esquilma sus comunes naturales a un ritmo asustador? Aunque no hay respuestas, sí existen intuiciones. El antropólogo y activista del 15M Adolfo Estalella, en su provocador texto  El procomún no es un commmons, vaticina una fuerte politización de las urbes: "El procomún es la figura que permite politizar la ciudad. Si hace diez años la globalización era el objeto del activismo, ahora es la ciudad. Así que el procomún es para el activismo actual lo que la globalización era para este hace diez años".

Participación del Campo de Cebada (Madrid) en la Bienal del Diseño 'Adhocracy'

Revolución en Turquía; jóvenes gritan auxilio al mundo. mientras los gasean ve lo que hacen VIDEO

Un mensaje, a manera de petición, circula por las redes sociales, "AYUDA" básicamente es lo que dice. Auxilio, es lo que gritan los jóvenes ciudadanos de Estambul, Turquía. Manifestación que inicio en protesta a la construcción de un centro comercial, se ha vuelto en un caos.

No es el único y el ultimo gobierno incapaz de dar soluciones a su población. Represión,  opresión,  asesinatos y violaciones a los derechos humanos, son características del gobierno de Turquía  del gobierno Mexicano, del gobierno Español, del gobierno Griego, etcétera  el mundo esta despertando y la bestia dormida no dejara que la sigan pisoteando y aplastando.

Ciudadanos del mundo alcemos la voz, y hagamos vibrar la tierra con la marcha de nuestros pasos. 

El mensaje que circula:

Un mensaje de Zeynep Dagliin Estambul 

" Queridos amigos de todo el mundo, algo muy valiente está sucediendo en Estambul ahora mismo. No estamos recibiendo casi ninguna cobertura de los medios locales a excepción de 2 canales ya que todo los demás es suprimida por el gobierno. 

Lo que comenzó como civiles que se oponen a la construcción de un centro comercial en uno de los pocos rincones verdes restantes, se ha convertido en una fuerte voz en contra de un gobierno que es incapaz de escuchar a los ciudadanos. 

Erdogan dijo: "he decidido y eso es todo", que es lo que intensificó la presión que se ha escondido en todo el mundo todo el tiempo. La policía ha rociado gas lacrimógeno durante horas sin parar contra sus propios ciudadanos que están ofreciendo comida a la policía sin dormir a cambio. 

Lo que es aún más interesante es que una generación de jóvenes que se consideran apoliticos son una fuerza, única voz, sunitas, chiítas, armenios, izquierdistas, nacionalistas, judios son todos una sola voz en contra de un gobierno que resultó sordo. 

La juventud es una sola voz, ya que nunca sintieron que eran diferentes. Lo que pido de todos ustedes es por favor ayúdenos a difundir la palabra. Tenemos cobertura ZERO localmente. 

Facebook y Twitter son nuestra única fuente. Incluso que está siendo bloqueado por los bloqueadores de alrededor de la plaza. Los medios locales son suprimidos por el gobierno.

Ellos han dejado de emitir CNN , AlJazeira, BBC en el cable. Solo digital local por favor ayúdenos a difundir la palabra. Imagina Time Square está ocupado por 5 días con los civiles que se rociaron gas lacrimógeno por todas partes sin parar y ninguno de los canales de Estados Unidos dijera una palabra. Por favor, ayúdenos a difundir la palabra. "

MAS FOTOS AQUI FAFHOONOTICIAS.
Y Aqui dejamos un video de los jovenes artistas mientras los bombardean con gases y los golpean ellos hacen esto: http://youtu.be/o-kbuS-anD4

Para escuchar el video sin duplicidad con el  audio del blog apaga el Radio en la columna de la derecha por donde esta la luna