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lunes, 16 de marzo de 2020

El desastre perfecto: Naomi Klein y el coronavirus como doctrina del shock. Lo que un momento de crisis como este revela es nuestra interrelación entre nosotros.

El desastre perfecto: Naomi Klein y el coronavirus como doctrina del shock

La periodista Naomi Klein, autora de libros como No Logo y La doctrina del shock, analiza en esta entrevista con Vice las especulaciones en torno a la pandemia, el rol de Estados Unidos y cómo salir de la emergencia diaria para pensar más acá de la vida: «Lo que un momento de crisis como este revela es la interrelación entre nosotros. En lugar de acaparar y pensar en cómo puedes cuidarte a ti mismo y a tu familia, puedes hacer un cambio y pensar en cómo compartir con tus vecinos y ayudar a las personas que son más vulnerables».
VICE: Empecemos con lo básico. ¿Qué es el capitalismo del desastre? ¿Cuál es su relación con la «doctrina del shock»?
La forma en que defino el «capitalismo de desastre» es muy sencilla: describe la forma en que las industrias privadas surgen para beneficiarse directamente de las crisis a gran escala. La especulación de los desastres y de la guerra no es un concepto nuevo, pero realmente se profundizó bajo la administración Bush después del 11 de septiembre, cuando la administración declaró este tipo de crisis de seguridad interminable, y simultáneamente la privatizó y la externalizó – esto incluyó el estado de seguridad nacional y privatizado, así como la invasión y ocupación [privatizada] de Irak y Afganistán.
La «doctrina del shock» es la estrategia política de utilizar las crisis a gran escala para impulsar políticas que sistemáticamente profundizan la desigualdad, enriquecen a las elites y debilitan a todos los demás. En momentos de crisis, la gente tiende a centrarse en las emergencias diarias de sobrevivir a esa crisis, sea cual sea, y tiende a confiar demasiado en los que están en el poder. Quitamos un poco los ojos de la pelota en momentos de crisis.
VICE: ¿De dónde viene esa estrategia política? ¿Cómo rastrea su historia en la política americana?
La estrategia de la doctrina del shock fue una respuesta al programa del New Deal por parte de Milton Friedman. Este economista neoliberal pensaba que todo había salido mal en USA bajo el New Deal: como respuesta a la Gran Depresión y al Dust Bowl, un gobierno mucho más activo surgió en el país, que hizo su misión resolver directamente la crisis económica de la época creando empleo en el gobierno y ofreciendo ayuda directa.
Si usted es un economista de libre mercado, entiende que cuando los mercados fallan se presta a un cambio progresivo mucho más orgánico que el tipo de políticas desreguladoras que favorecen a las grandes corporaciones. Así que la doctrina del shock fue desarrollada como una forma de prevenir que las crisis den paso a momentos orgánicos en los que las políticas progresistas emergen. Las elites políticas y económicas entienden que los momentos de crisis son su oportunidad para impulsar su lista de deseos de políticas impopulares que polarizan aún más la riqueza en este país y en todo el mundo.
VICE: En este momento tenemos múltiples crisis en curso: una pandemia, la falta de infraestructura para manejarla y el colapso del mercado de valores. ¿Puede esbozar cómo encaja cada uno de estos componentes en el esquema que esboza en La Doctrina del Shock?
El shock es realmente el propio virus. Y ha sido manejado de una manera que maximiza la confusión y minimiza la protección. No creo que eso sea una conspiración, es sólo la forma en que el gobierno de los EE.UU. y Trump han manejado -completamente mal- esta crisis. Trump hasta ahora ha tratado esto no como una crisis de salud pública sino como una crisis de percepción, y un problema potencial para su reelección.
Es el peor de los casos, especialmente combinado con el hecho de que los EE.UU. no tienen un programa nacional de salud y sus protecciones para los trabajadores son muy malas (N.T: por ej. la ley no instituye el pago por enfermedad). Esta combinación de fuerzas ha provocado un shock máximo. Va a ser explotado para rescatar a las industrias que están en el corazón de las crisis más extremas que enfrentamos, como la crisis climática: la industria de las aerolíneas, la industria del gas y el petróleo, la industria de los cruceros, quieren apuntalar todo esto.
VICE: ¿Cómo hemos visto esto antes?
En La Doctrina del Shock hablo de cómo sucedió esto después del huracán Katrina. Grupos de expertos de Washington como la Fundación Heritage se reunieron y crearon una lista de soluciones «pro mercado libre» para el Katrina. Podemos estar seguros de que exactamente el mismo tipo de reuniones ocurrirán ahora, de hecho, la persona que presidió el grupo de Katrina fue Mike Pence (N.T: el que ahora preside el tema del Coronavirus). En 2008, se vio esta jugada en el rescate de los bancos, donde los países les dieron cheques en blanco, que finalmente sumaron muchos billones de dólares. Pero el costo real de eso vino finalmente en la forma de programas extensivos de austeridad económica [más tarde recortes a los servicios sociales]. Así que no se trata sólo de lo que está sucediendo ahora, sino de cómo lo van a pagar en el futuro cuando se venza la factura de todo esto.
VICE: ¿Hay algo que la gente pueda hacer para mitigar el daño del capitalismo de desastre que ya estamos viendo en la respuesta al coronavirus? ¿Estamos en mejor o peor posición que durante el huracán Katrina o la última recesión mundial?
Cuando somos probados por la crisis, o retrocedemos y nos desmoronamos, o crecemos, y encontramos reservas de fuerzas y compasión que no sabíamos que éramos capaces de tener. Esta será una de esas pruebas. La razón por la que tengo cierta esperanza de que podamos elegir evolucionar es que -a diferencia de lo que ocurría en 2008- tenemos una alternativa política tan real que propone un tipo de respuesta diferente a la crisis que llega a las causas fundamentales de nuestra vulnerabilidad, y un movimiento político más amplio que la apoya (N.T: Naomi Klein apoya a Bernie Sanders en las internas americanas).
De esto se ha tratado todo el trabajo en torno al Green New Deal: prepararse para un momento como este. No podemos perder el coraje; tenemos que luchar más que nunca por la atención sanitaria universal, la atención infantil universal, la baja por enfermedad remunerada, todo está íntimamente relacionado.
VICE: Si nuestros gobiernos y la élite mundial van a explotar esta crisis para sus propios fines, ¿qué puede hacer la gente para cuidarse unos a otros?
«Yo me ocuparé de mí y de los míos, podemos conseguir el mejor seguro privado de salud que haya, y si no lo tienes es probablemente tu culpa, no es mi problema»: Esto es lo que este tipo de economía de ganadores pone en nuestros cerebros. Lo que un momento de crisis como este revela es nuestra interrelación entre nosotros. Estamos viendo en tiempo real que estamos mucho más interconectados unos con otros de lo que nuestro brutal sistema económico nos hace creer.
Podríamos pensar que estaremos seguros si tenemos una buena atención médica, pero si la persona que hace nuestra comida, o entrega nuestra comida, o empaca nuestras cajas no tiene atención médica y no puede permitirse el lujo de ser examinada, y mucho menos quedarse en casa porque no tiene licencia por enfermedad pagada, no estaremos seguros. Si no nos cuidamos los unos a los otros, ninguno de nosotros estará seguro. Estamos atrapados.
Diferentes formas de organizar la sociedad promueven o refuerzan diferentes partes de nosotros mismos. Si estás en un sistema que sabes que no cuida de la gente y no distribuye los recursos de forma equitativa, entonces la parte que acapara de ti se reforzará. Así que ten en cuenta eso y piensa en cómo, en lugar de acaparar y pensar en cómo puedes cuidarte a ti mismo y a tu familia, puedes hacer un cambio y pensar en cómo compartir con tus vecinos y ayudar a las personas que son más vulnerables.

miércoles, 20 de mayo de 2015

Mier 20 may 18hrs "Autogestión económica frente al capital global" Economia Solidaria, Cooperativas,UAM-X y Brújula Metropolitana

Depto Relaciones SocialesUAM-Xochimilco y  BRÚJULA METROPOLITANA
 INVITAN
20 de mayo 2015
"La Autogestión económica frente al capital globalizado",  
participan:
 Laura Collin Harguindeguy Colegio de Tlaxcala 
Andrés Barreda CRIM, UNAM
Jesús Torres, Trabajadores Democráticos de Occidente TRADOC
Juan José Rojas, Red Cooperativa 
modera: Veronica Viloria UAM-X
ENTRADA LIBRE
Miercoles 20 mayo 2015; 18hrs
Favor de confirmar participación
Dentro del Ciclo de Mesas redondas: 
"La Economía de los trabajadores ante el desafío del Capitalismo Global"
(En el marco del V° Encuentro Internacional de la Economía de los Trabajadores, en Punto Fijo, Venezuela, del 22 al 26 de julio de 2015)
 Las Mesas Redondas serán los Miercoles:
22 y 29 de Abril, 20 de mayo y 3 de junio del 2015 
de 18:00 a 21:00 hrs.
Programa-Temario
los desafíos a la Economía de los Trabajadores
Ya realizada: 22 de abril 2015    Los desafíos que presenta el capitalismo global
•    La concentración global del capital
•    El carácter depredador del capitalismo actual sobre el trabajo y la naturaleza
•   La polarización social en la desaceleración del crecimiento económico
•    El Estado nación frente a la concentración del poder político global
Aquí los videos:
 
Ya realizada 29 de abril 2015    ¿Quiere, puede el sindicalismo enfrentar los desafíos globales?
•    Debatir con qué elementos cuenta el sindicalismo para enfrentar estos desafíos.
    El sindicalismo frente al capital globalizado
    ¿Cómo enfrentar el charrismo sindical como fenómeno global?
  ¿Cómo limitan la lucha de los trabajadores el gremialismo, el localismo, el economicismo y la actitud apolítica del sindicalismo?
    ¿Qué relación entre el sindicalismo y el Estado en sus manifestaciones locales y globales?
    ¿Qué relación del sindicalismo con la economía de los trabajadores?
20 de mayo 2015    El debate sobre autogestión económica y economía solidaria de los trabajadores frente al capital globalizado
•    Las formas de la autogestión económica de los trabajadores: cooperativas y empresas recuperadas por los trabajadores, co-gestión, control obrero de la producción, economía solidaria
•    Formas urbanas y rurales, tradicionales y modernas de la autogestión
•    ¿Cómo trascender el capitalismo dentro de la economía de mercado?
•    Acumulación, tecnología y competencia frente a las grandes empresas nacionales y trasnacionales.
•    Lo local frente a lo global
•    La autogestión económica frente al Estado (nacional y global)
3 de junio 2015    La autogestión política frente a la concentración global del poder
•    ¿Qué vigencia conservan las formas clásicas del poder popular, el poder del pueblo, el poder de los trabajadores (Comuna de Paris, Soviets, Consejos Obreros) para las luchas actuales de los trabajadores?
•    Formas contemporáneas de poder popular en el mundo: los consejos de huelga en el movimiento estudiantil global de 1968, la Asamblea Popular de Nueva York, las asambleas de los indignados, Podemos, Ganemos, Syriza
•    Formas actuales del poder popular en México: el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca, la Asamblea Nacional Popular, la Convención Nacional Popular, las Policías Comunitarias
•    El movimiento popular por el voto versus el movimiento popular por la abstención y el boicot
•    La relación de la autogestión política con el Estado (nacional y global)
Con la participación de académicos, sindicalistas, cooperativistas, comunitarios, representantes del poder popular, militantes y activistas.
El encuentro se llevará a cabo en el Círculo de Estudio Brújula Metropolitana, Álvaro Obregón 182, entre Tonalá y Monterrey, Col Roma México DF, de 18 a 21.00 horas. Metrobús Álvaro Obregón o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa.
Organizadores:
•    Área de Estudios del Trabajo, Departamento de Relaciones Sociales, Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco
•    Círculo de Estudios “Brújula Metropolitana”
Informes:
Departamento de Relaciones Sociales de la UAM-X estudiosdeltrabajouam@gmail.com Tel: 5483 7090
Círculo de Estudio “Brújula Metropolitana” kakumei2006@gmail.com  Tel:04455 3568-5200 04455-5275 6418
ENTRADA LIBRE
Miercoles a las 18hrs
 Cita enÁlvaro Obregón 182Centro Cultural Artesanal Cooperativo, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Alvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa,
INFORMES: kakumei2006@gmail.com, 553568-5200

"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

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miércoles, 29 de abril de 2015

Mier 29 abril 18hrs: "El Sindicalismo frente a los desafíos globales" Ciclo Economía de los Trabajadores UAM-X y BRUJULAMETROPOLITANA

 Depto Relaciones Sociales UAM-Xochimilco y
BRÚJULA METROPOLITANA
 INVITAN


29 de abril 2015, 
"El sindicalismo frente a los desafíos globales" 
participan:
 Óscar Alzaga, Abogado del SNMMRM
Javier Aguilar, FCPyS UNAM
Jorge Robles, Frente Auténtico del Trabajo, (FAT)
modera: Quetziquel Flores, UAM-A
ENTRADA LIBRE
Miercoles 29 abril 2015; 18hrs
Favor de confirmar participación
Dentro del Ciclo de Mesas redondas: 
"La Economía de los trabajadores ante el desafío del Capitalismo Global"
(En el marco del V° Encuentro Internacional de la Economía de los Trabajadores, en Punto Fijo, Venezuela, del 22 al 26 de julio de 2015)
 Las Mesas Redondas serán los Miercoles:
22 y 29 de Abril, 20 de mayo y 3 de junio del 2015 
de 18:00 a 21:00 hrs.
La intención es reunir a especialistas, académicos, militantes de sindicatos, movimientos y actores sociales interesados en participar en la construcción de un espacio de debate desde la perspectiva de las experiencias de autogestión económica y del trabajo, como empresas recuperadas, cooperativas, movimientos de trabajadores organizados sindicalmente, trabajadores rurales, movimientos sociales, experiencias de poder popular, de economía popular, corrientes políticas e intelectuales, entre otros. acordes a la realidad de México, cuyas voces puedan nutrir los debates a ocurrir en Venezuela.
La agenda a tratar en estas Mesas Redondas:
los desafíos a la Economía de los Trabajadores
22 de abril 2015    Los desafíos que presenta el capitalismo global
•    La concentración global del capital
•    El carácter depredador del capitalismo actual sobre el trabajo y la naturaleza
•   La polarización social en la desaceleración del crecimiento económico
•    El Estado nación frente a la concentración del poder político global
29 de abril 2015    ¿Quiere, puede el sindicalismo enfrentar los desafíos globales?
•    Debatir con qué elementos cuenta el sindicalismo para enfrentar estos desafíos.
    El sindicalismo frente al capital globalizado
    ¿Cómo enfrentar el charrismo sindical como fenómeno global?
  ¿Cómo limitan la lucha de los trabajadores el gremialismo, el localismo, el economicismo y la actitud apolítica del sindicalismo?
    ¿Qué relación entre el sindicalismo y el Estado en sus manifestaciones locales y globales?
    ¿Qué relación del sindicalismo con la economía de los trabajadores?
20 de mayo 2015    El debate sobre autogestión económica y economía solidaria de los trabajadores frente al capital globalizado
•    Las formas de la autogestión económica de los trabajadores: cooperativas y empresas recuperadas por los trabajadores, co-gestión, control obrero de la producción, economía solidaria
•    Formas urbanas y rurales, tradicionales y modernas de la autogestión
•    ¿Cómo trascender el capitalismo dentro de la economía de mercado?
•    Acumulación, tecnología y competencia frente a las grandes empresas nacionales y trasnacionales.
•    Lo local frente a lo global
•    La autogestión económica frente al Estado (nacional y global)
3 de junio 2015    La autogestión política frente a la concentración global del poder
•    ¿Qué vigencia conservan las formas clásicas del poder popular, el poder del pueblo, el poder de los trabajadores (Comuna de Paris, Soviets, Consejos Obreros) para las luchas actuales de los trabajadores?
•    Formas contemporáneas de poder popular en el mundo: los consejos de huelga en el movimiento estudiantil global de 1968, la Asamblea Popular de Nueva York, las asambleas de los indignados, Podemos, Ganemos, Syriza
•    Formas actuales del poder popular en México: el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, la Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca, la Asamblea Nacional Popular, la Convención Nacional Popular, las Policías Comunitarias
•    El movimiento popular por el voto versus el movimiento popular por la abstención y el boicot
•    La relación de la autogestión política con el Estado (nacional y global)
Con la participación de académicos, sindicalistas, cooperativistas, comunitarios, representantes del poder popular, militantes y activistas.
El encuentro se llevará a cabo en el Círculo de Estudio Brújula Metropolitana, Álvaro Obregón 182, entre Tonalá y Monterrey, Col Roma México DF, de 18 a 21.00 horas. Metrobús Álvaro Obregón o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa.
Organizadores:
•    Área de Estudios del Trabajo, Departamento de Relaciones Sociales, Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco
•    Círculo de Estudios “Brújula Metropolitana”
Informes:
Departamento de Relaciones Sociales de la UAM-X estudiosdeltrabajouam@gmail.com Tel: 5483 7090
Círculo de Estudio “Brújula Metropolitana” kakumei2006@gmail.com  Tel:04455 3568-5200 04455-5275 6418
ENTRADA LIBRE
Miercoles a las 18hrs
 Cita enÁlvaro Obregón 182Centro Cultural Artesanal Cooperativo, PPS. Entre Tonalá y Monterrey,Col.  Roma,  parador METROBUS: Alvaro Obregón, o Metro Insurgentes saliendo por Jalapa,
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miércoles, 14 de mayo de 2014

La actual crisis del capitalismo amenaza la humanidad, afirma William Robinson "Al enemigo hay que conocerlo bien para poder enfrentarlo"

Se presentó en la UACM un libro sobre sobre los rasgos del modelo del estadunidense


Expone los problemas y las contradicciones del sistema y propone alternativas para encararlos, señaló en su intervención Pablo González Casanova, ex rector de la UNAM


Al enemigo hay que conocerlo bien para poder enfrentarlo. Tal es la premisa que siguió el filósofo y sociólogo estadunidense William I. Robinson (Nueva York, 1959) para la elaboración de su libro Una teoría sobre el capitalismo global: producción, clase y Estado en un mundo transnacional (Siglo XXI Editores).
Y es que en este volumen, cuya edición en español fue presentada la noche del viernes en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM), plantel Del Valle, el autor disecciona de manera puntual y detallada los rasgos de ese complejo proceso que es el capitalismo mundial y sus contradicciones
Estamos entrando en periodo de mucha turbulencia e incertidumbre, un momento de muchos peligros, pero también de muchas oportunidades; y dados los peligros que está enfrentando la humanidad (debidos a la crisis mundial del capitalismo), para mí es más importante que nunca comprender al enemigo y su naturaleza, y ese es el objetivo principal del libro, según William I. Robinson.

FotoApunta que dicha crisis comenzó a vislumbrarse entre 1999 y 2001: Y me preocupa mucho que es una crisis sin precedente, la cual realmente amenaza con acabar con la humanidad.




 Enrique Dussel, William I. Robinson y Pablo González Casanova en la UACMFoto José Antonio López
Las dimensiones del modelo
Durante la presentación del citado volumen, en la que participaron como comentaristas Pablo González Casanova, Enrique Dussel, Juan Manuel Sandoval y Edur Velasco, el especialista estadunidense destacó que la crisis actual del capitalismo no sólo tiene la dimensión de las anteriores que ha padecido ese modelo, sino que cuenta con cinco dimensiones muy novedosas.
Entre ellas, sostuvo que el sistema llega rápidamente a los límites ecológicos de su reproducción: Posiblemente, estamos llegando al punto sin retorno y no podemos subestimar esta dimensión ecológica y la contradicción capitalismo global y naturaleza.
Otro rasgo novedoso de esta crisis, explicó, es la magnitud de los medios de violencia y de control social y la concentración de estos en manos de muy pocos.
Es increíble esa concentración, tienen la dominación coercitiva, es decir, la represión directa y la dominación ideológica o la dominación consensual, concentrada, como nunca antes, agregó. “Entonces, la guerra se normaliza y hemos llegado a la época de la sociedad vigilada panóptica, la época del control del pensamiento por agentes que controlan la información, la producción, la circulación y la formación de símbolos. Aquí el mundo de (Edward) Snowden es el mundo de George Orwell de 1984. Ya estamos allí”.
Una más de las relaciones novedosas de esta crisis es que se ha llegado ya a los límites de la expansión del capitalismo, según el estudioso, quien recalcó que es sabido que si ese modelo deja de expandirse, se colapsa, entra en crisis.
Y su última ronda de expansión se da entre 1980 y el siglo XXI; y se incorpora la ex Unión Soviética, China, Cuba, a los países revolucionarios de África, como Angola y Mozambique; se incorpora a zonas que por lo menos tenían cierto margen de autonomía, como Chiapas y la amazonia. Entonces, me pregunto, ¿este sistema a dónde más se va a extender?
Al igual que sus alternantes en la presentación, el sociólogo Pablo González Casanova encomió la síntesis tan bien lograda por Robinson en su libro.
Reconoció que el autor no sólo plantea reflexiones tan profundas que captan lo nuevo en la historia del capitalismo, sino que logra hacerlo a partir de una gran cantidad de autores a los que cita en cada afirmación como referencia.
Durante su intervención, el ex rector de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), de la que es asimismo profesor e investigador emérito, fue enumerando cada capítulo del volumen y haciendo comentarios sobre ellos.
Al referirse a la última parte del libro, en la que se abordan las contradicciones del capitalismo global y su futuro, resaltó cómo el filósofo y sociólogo estadunidense no sólo expone los problemas de las contradicciones y la crisis del sistema, sino que también propone alternativas para encararlos.
Además de coincidir en este último aspecto con González Casanova, el antropólogo y politólogo Juan Manuel Sandoval Palacios, en su intervención, subrayó que el citado libro, en el caso de México, ayuda a entender elementos muy importantes como el Tratado de Libre Comercio y la emergencia de movimientos como el levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Por su parte, el filósofo Enrique Dussel, quien es rector de la UACM, reconoció la importancia de la obra de William I. Robinson, ya que resume la problemática de algo que creemos muy importante: que no es posible hacer una lucha sin una teoría, y por eso es muy importante tener una teoría del capitalismo global.
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Aqui puedes leer el libro:  http://www.soc.ucsb.edu/faculty/robinson/Assets/pdf/Una%20teoria%20sobre%20cap%20global.pdf
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William Robinson
Noticias Carmen Aristegui:

El filósofo y catedrático de la Universidad de California, William Robinson, habló sobre el capitalismo global, el cual, dijo, está en crisis, tal como lo describe en su libro “Una teoría sobre el capitalismo global: producción, clase y Estado en un mundo transnacional”.

“De los años 80 para acá ha habido una polarización global: los ricos se han hecho más ricos, y las clases bajas han ido más hacia la miseria”, expuso Robinson en entrevista con Carmen Aristegui en CNN.

“El libro plantea tres principales puntos: primero, que hay un nuevo capitalismo global; segundo, la crisis actual se podría convertir en crisis sistémica y el tercero es que la élite ha respondido a esta última crisis conforme a tres mecanismos que solo agravan la crisis: en primer lugar, la acumulación militarizada, que consiste en acumular riqueza de forma capitalista, mediante conflictos militares, guerras por razones económicas; el segundo es el saqueo de los presupuestos públicos, pues ha habido traslado de las riquezas de los gobiernos a manos privadas, y el tercero es la especulación financiera y no productiva, que fue lo que causó el colapso en 2008; lo que provoca que suban los alimentos y otros productos”, indicó.

Robinson afirma que la crisis de la humanidad radica en cinco elementos

1. La crisis ecológica, que es la incapacidad de los capitalistas para aliarse con la ecología. 
2. El capitalismo global está llegando a los límites de su expansión; si no hay expansión, el sistema entra en crisis. 
3. El alcance de los medios de violencia y su concentración en pocas manos: unos cuantos ya pueden controlar lo que pensamos y lo que tenemos. 
4. La polarización social intensa. Ha surgido una población superflua, masa de humanidad expulsada del sector productivo global, como el desempleo, esa masa es una tercera parte de la humanidad. 
5. Hay un desfase entre una economía desglobalizada y la actualidad política, que todavía se ejerce a nivel nacional y no a nivel global.

Agregó que las élites globales están buscando mecanismos de autoridad política transnacionales; en el Foro económico de Davos, hubo muchos discursos de cómo enfrentar la economía mundial. Lo que se requiere es una política global”.

En el capitalismo en América Latina, “el problema es cuando hay gran concentración de poder económico, siempre se produce una influencia política y mina la democracia”, dijo. “No puede haber democracia política con una concentración tan fuerte de recursos económicos. Los gobiernos en América Latina, sobre todo en América del Sur, han usado recursos naturales y los recursos públicos para una redistribución y entonces han estado más protegidos de la crisis global, evitando los estragos más fuertes de la misma. No es un modelo sostenible a largo plazo por cuestiones ecológicas”, indicó.

Finalizó afirmando que ningún país puede quedar fuera del sistema global capitalismo. Que necesitamos mecanismos de redistribución y democratización de la economía y de la política global. Y del petróleo y del gas natural, tenemos que tener un cambio total de la base energética.
[Con información de Aristegui Noticias]. 
http://youtu.be/jveXvHU6e00
Apaga el RADIO del Blog para evitar duplicidad del Audio, está en la columna de la derecha por la imagen de la luna


Aqui otras Entrevistas para http://revoluciontrespuntocero.com/66769/
Enlace en YouTube para entrevista, parte 1: http://www.youtube.com/watch?v=iYf0hKnuIEs
Enlace en YouTube para entrevista, parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=DVL-_VmwvEY

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Miér 5 febrero En el marco del 103 Aniversario de la Promulgación de la Constitucion Mexicana: "LA CONSTITUCIÓN A DEBATE" conduce Fabián Zavala Soto, economista, politólogo.

Mier 29 Enero: Vamos a hablar de #HISTORIA Conferencia "LA IMPORTANCIA DE LA HISTORIA EN LA #4T con Mtro Eligio Pérez Sánchez, autor del libro "Ignacio Manuel Altamirano de Tuxtla a Europa", historiador y sociólogo, Recorrido por el SXIX

Mier 22 Enero: Presentación de la Obra de Teatro: "LAS ENTRIPADAS TRIPAS O EL SABER DE LA POESIA" de Miguel Vargas, con María de la Cruz A.N; José Luis Flores y Miguel Vargas *SINOPSIS: Basada en los poemas *Llanto por la muerte de un perro" de Abigael Bohórquez;"Aprisa" de Agostinho Neto; "Poesía cargada de futuro"de Gabriel Celaya y "Quédate hoy conmigo"de Walt Whitman. 3 actos que se entrecruzan para decir, sentir y plasmar del hecho cotidiano la posibilidad de cambio.El amor atravesado por la ilusoria aspiración de alcanzar una realidad diferente a través del arte.

Mier 15 Enero:"Movimientos Sociales ante la Legitimidad de la #4T" Conversatorio y Debate con 3 especialistas Dr. Odín Ávila Rojas, Mtra. Adriana Zentella Chavez, Dr. Joel Ävila Erreguerrena

Mier 08 Enero ¡Arrancamos 2020! LIBRO: "El Indígena desde el Zapatismo. Un caso de centralidad política del indio" de Dr Odín Ávila Rojas comenta Dr Joel Ortega .Erreguerena. (Tren Maya, Movilizaciones zapatistas etc)
¿Qué ha sucedido con el indígena y el zapatismo en el contexto actual?; ¿porqué proyectos como el Tren Maya abren un debate para los zapatistas?, entre otras preguntas, son desarrolladas en este libro que trata de dar pistas para entender las ideas, causas y razones por las que los pueblos indígenas en el sureste en Chiapas no han dejado de manifestarse en términos políticos.

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CITA los MIERCOLES: MISANTLA No 11 ENTRE TEHUANTEPEC Y BAJIO, COL. ROMA SUR, «CENTRAL CAMPESINA CARDENISTA». A dos cuadras del METRO CENTRO MÉDICO, LA SALIDA POR LINEA 9, POR CALLE TEHUANTEPEC-
19.00HRS
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