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martes, 11 de junio de 2019

Mier12Jun19hrs: Conversatorio y presentación de libro "Poder Social" experiencias exitosas en AmLat, útil herramienta para los Movs. sociales. con el autor DR ARMANDO RENDON CORONA, Politólogo, especialista en Movimientos Sociales, en Brujula Metropolitana

Mucho agradecemos tu apoyo en el reenvío de esta invitación entre tus amigos y contactos para difusión de nuestra actividad ciudadana. Te esperamos o acompáñanos por  la #transmisión en Vivo vía Facebook

Cada vez con mayor frecuencia se escucha en diversos círculos mencionar el concepto de democracia participativa designando diversos significados; algunos la asocian con la consulta al pueblo, otros a la formación de la opinión pública o a la acción de asociaciones ciudadanas. En este trabajo nos restringimos a la intervención en los asuntos públicos.

Sin embargo, la participación ciudadana en la gestión de los asuntos públicos tiene un significado muy amplio, recubre dos esferas diferenciadas, la vida social y el Estado, es decir, lo público social y lo público estatal, esferas que interactúan desde sus especificidades reclamando cada una su autonomía en el espacio del interés general; la coincidencia de ambos se produce cuando cobra primacía el interés público. En ese sentido el concepto de colectividad subsume las individualidades confrontadas con el interés privado, o más precisamente sobre el interés privado capitalista.

En "PODER SOCIAL" se analizan algunas de sus dimensiones. Abordando dos planos de la acción colectiva, la intervención de los grupos sociales desde su lugar de residencia (el ámbito vecinal), y la participación en la solución de necesidades específicas (vivienda, salud, agua, etc.), ambos estrechamente relacionados pero distintos en cuanto a su organización y espacios de ejercicio.

El interés principal son las distintas vertientes de la sociedad organizada en la que se une la diversidad de asociaciones ciudadanas, con diferentes grados de formalización e interconexiones, actuante sobre la diversidad de asuntos públicos. La sociedad organizada se propone intervenir en las decisiones públicas sobre todos los campos de interés social, con derechos reconocidos por el Estado, especialmente mediante la construcción de un lugar institucional en el Estado. En ese sentido la participación ciudadana organizada asume una función política.

El Dr Rendón se propone dar a conocer la inserción de la sociedad civil en la vida del Estado expresada de distintas maneras e intensidades que van de la función de contraloría social, que significa supervisión y fiscalización del funcionamiento de las políticas públicas, a la participación de las organizaciones sociales en las instancias de planeación de la política pública, particularmente en la determinación del monto y destinos del gasto. 
La forma más desarrollada de la participación colectiva se produce cuando las poblaciones toman en sus manos la solución de problemas y la satisfacción de necesidades mediante la democracia directa en la toma de decisiones, aportando trabajo social voluntario, pongamos por caso la urbanización, los servicios públicos o actividades de economía solidaria. 
(Fragmentos de la introducción del libro "Poder Social". Subrayados de Brújula Metropolitana)

A través de esta profesional investigación en varios países de América Latina, el Dr. Armando Rendón nos ofrece una valiosa y útil herramienta para dirigir a los movimientos sociales populares hacia objetivos específicos de interés social. (abajo dejamos el vínculo al libro cortesía del autor)


El Círculo de estudios de 
Brújula Metropolitana
invita al conversatorio y presentación del libro
«PODER SOCIAL»
EXPERIENCIAS EN BRASIL, BOLIVIA, COLOMBIA, CUBA, VENEZUELA
 con el autor
 DR. ARMANDO RENDÓN CORONA

POLITÓLOGO, ACADÉMICO E INVESTIGADOR UAM, ESPECIALISTA EN MOVIMIENTOS SOCIALES, MIEMBRO DEL SISTEMA NACIONAL DE INVESTIGADORES

AQUÍ TE DEJAMOS EL VÍNCULO AL LIBRO "PODER POPULAR"  QUE EL DR. RENDÓN NOS COMPARTE SOLIDARIAMENTE, NOS PIDE POR FAVOR LEER AL MENOS UN CAPÍTULO PARA ENRIQUECER EL CONVERSATORIO 
Libro del Dr Armando Rendón
 2019.Version Final del libro.PODER SOCIAL. BRASIL-BOLIVIA-COLOMBIA-VENEZUELA-CUBA-

Breve curriculum de Armando Rendón Corona:
Politólogo mexicano (1945) realizó sus estudios de licenciatura, maestría y doctorado en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, de la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Facultad de Altos Estudios en Ciencias Sociales de la Universidad de París.  
Docencia: Se inició como investigador en el Instituto de Investigaciones Sociales, y como profesor en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, ambas instituciones de la UNAM; desde 1981 a la fecha es profesor-investigador en el Departamento de Sociología de la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa. Desde 1990 es miembro del Sistema Nacional de Investigadores del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.
Investigación: Sus investigaciones han tratado diversos temas relacionados con el mundo del trabajo y el sindicalismo, teorías y sistemas políticos, la clase política; en los años recientes se ha enfocado a los problemas de la sociedad civil y la democracia participativa, la resistencia civil, la democracia semidirecta y la economía social y solidaria.
Publicaciones: Entre sus publicaciones recientes se encuentran “Sindicalismo corporativo: la crisis terminal”, “Desobediencia civil”, dos volúmenes en formato multimedia, “La consulta al pueblo”. Bolivia: la revolución democrática y cultural, que forma parte de un proyecto destinado a mostrar a los movimientos sociales mexicanos las experiencias más relevantes de la historia viva latinoamericana que marcan el camino a seguir.

ENTRADA LIBRE 
Miércoles 12de JUNIO 2019, 19:00 hrs.

CITA: CULIACÁN 103, esq. TEHUANTEPEC, COL. HIPÓDROMO CONDESA, CASA DE LA CULTURA JESÚS ROMERO FLORES, junto METROBUS NUEVO LEON o METRO CHILPANCINGO a 3 cuadrasINFORMES: 55-5275-6418  brujula-metropolitana@riseup.net

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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

miércoles, 15 de agosto de 2018

Mier15Agosto 19hrs "EL VÉRTIGO LATINOAMERICANO" los últimos acontecimientos, desestabilización, injerencia y crisis Nicaragua, Brasil, Venezuela,Argentina,Ecuador etc.con Mtro Javier Gámez Chávez y Miguel Ángel Sánchez V

El siglo XXI despliega en Latinoamérica un escenario marcado por la influencia del poder financiero mundial. Importantes transformaciones resultan de la profundización del encuentro entre la dinámica de las distintas sociedades de Nuestra América y el impulso que busca la reconfiguración de su presencia en el panorama económico, político y social del planeta.
En gran medida, el recorrido por el presente siglo latinoamericano es la crónica de cómo se ha expresado la crisis que dicho encuentro ha suscitado, en diferentes momentos, en países como Honduras, Venezuela, Brasil, Argentina, Bolivia, Ecuador, Nicaragua y Cuba, en cuya historia puede percibirse el uso faccioso de instituciones judiciales, la guerra mediática, los grupos paramilitares, la fuerte presión político – económica estadounidense, la vulnerabilidad institucional, etc.; elementos con los que se ha buscado crear escenarios inestables, que constituyan retos impuestos por el juego geopolítico a la gobernabilidad de los gobiernos latinoamericanos.
¿Que hay de cierto y atrás de las acusaciones y persecución contra Lula, Correa, Kischner, Evo; la violencia contra Maduro y Venezuela, el estallido en NICARAGUA?¿Cuáles son los alcances de las estrategias de desestabilización e injerencia y cómo ha respondido la defensa popular en los diversos países? 
¿La disputa por recursos naturales y la condición geoestratégica específica de nuestros países podrían definir la gobernabilidad en América Latina? ¿Y México?
Si quieres saber más, pregúntale al experto:
El Círculo de estudios de 
Brújula Metropolitana
invita a la conferencia
"EL VÉRTIGO LATINOAMERICANO"
Los últimos acontecimientos, desestabilización, injerencia, y crisis en Nicaragua, Brasil, Venezuela, Argentina, Ecuador, etc
CON 
  JAVIER GÁMEZ CHÁVEZ
C.A DOCTOR EN HISTORIA, MAESTRO EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS ESPECIALIZACIÓN EN HISTORIA SOCIAL Y CULTURAL DE LAS IZQUIERDAS,MOVIMIENTOS SOCIALES Y ANARQUISMOS EN LATINOAMERICA,CATEDRÁTICO E INVESTIGADOR
y
MIGUEL ÁNGEL SÁNCHEZ VELASCO
INGENIERO, ESCRITOR DE NOVELA HISTÓRICA, ACTIVISTA SOCIAL
-------------------
BREVE SÍNTESIS CURRICULAR DE JAVIER GÁMEZ CHÁVEZ: C. a Doctor en Historia por la Universidad Nacional Autónoma de México; Maestro y Licenciado en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México.
PUBLICACIONES: libros, capítulos de libro, artículos y reseñas sobre sus temas de interés. Su última publicación fue: “Las redes solidarias de los anarquistas y sindicalistas revolucionarios argentinos con el magonismo. Recepción y debate del Partido Liberal Mexicano en el Río de la Plata”, Pacarina del Sur. Revista de Pensamiento Crítico Latinoamericano, año VI, núm. 24, julio-septiembre, 2015. ISSN: 2007-2309
DOCENCIA Ha sido profesor del Colegio de Estudios Latinoamericanos de la Facultad de Filosofía y Letras y del Centro de Estudios Sociológicos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México. Profesor en la licenciatura en Historia y Sociedad Contemporánea de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Asignaturas impartidas: Historia Socio-económica del Ecuador Siglos XIX y XX, México y América Latina, Historia del México Moderno, México en el Siglo XX, México Contemporáneo, La Revolución Mexicana, Historiografía General, Teorías de la Historia e Historiografía hasta 1940, Seminario de Estudios Interdisciplinarios y Técnicas y Fuentes para la Investigación.
INVESTIGACIÓN: Ha trabajado en proyectos auspiciados por PITID-Fundación UNAM,  Programa  de  Apoyo  a  Proyectos  Institucionales  de  Mejoramiento  de  la Enseñanza-UNAM, Colectivo Latinoamericano Nuestra Tierra, Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana y el Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista, (CEMOS). Sus temas de interés son: historia social y cultural, historia de las izquierdas y movimientos sociales e indígenas en México y América Latina siglo XX. Así como los distintos anarquismos latinoamericanos.
-Ha realizado estancias de investigación en diversos archivos, fondos y bibliotecas nacionales e internacionales. Su última estancia fue en la Benson Latin American Collection, Lozano Long Institute of Latin American Studies, University of Texas at Austin. Febrero de 2014, Austin, Texas. USA.
CONFERENCIAS: Ha participado como organizador y ponente en congresos nacionales e internacionales, su última conferencia fue: “La situación sociopolítica contemporánea”, Universidad Católica Lumen Gentium, Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos, Ciudad de México, 18 de enero de 2017.
-Es socio activo del Colectivo Latinoamericano Nuestra Tierra, de la Red de Estudios sobre las Izquierdas en América Latina y el Caribe (REIAL) y de la Federación Internacional de Estudios sobre América Latina y el Caribe (FIEALC).
BREVE SEMBLANZA DE MIGUEL ÁNGEL SÁNCHEZ VELASCO: Ingeniero Industrial de carrera, egresado de U.P.I.I.C.S.A. Ha incursionado, en la pintura, literatura y la poesía, su activismo y participación social en diversos movimientos desde estudiantiles como laborales, han dirigido su trabajo creativo hacia las organizaciones populares  y estudiantiles, enfatizando las temáticas sociales, el fomento a la lectura y la difusión de la riqueza histórica de México.
Su primera novela histórica "RESGUARDO Y CODICIA DE LA RAZÓN", aborda el origen de la lucha zapatista por la recuperación de sus tierras, con el respaldo de los documentos que le daban legal posesión. En la novela "POR LA RELIGIÓN, LA INDEPENDENCIA Y LA LIBERTAD", trata el tema de la independencia de México. LIBROS DE POESÍA: "PLENILUNIO", "IN-COHERENCIAS DE LA SOLEDAD" y "LO IMPOSIBLE DEL OLVIDO", giran en torno a las luchas sociales y el compromiso que como ciudadanos se tiene con México. Su último libro es sobre la figura de Xavier Mina.
Ha participado en charlas con instituciones educativas y con diversos colectivos y organizaciones sociales.
Como artista plástico ha realizado exposiciones pictóricas colectivas e individuales. Participó en el colectivo de artistas contra la invasión norteamericana en Irak y en el Comité de apoyo a Cuba, contra el bloqueo.
ENTRADA LIBRE 
Miércoles 15 AGOSTO 2018 19:00 hrs.
CITA: CULIACÁN 103, esq. TEHUANTEPEC, COL. HIPÓDROMO CONDESA, CASA DE LA CULTURA JESUS ROMERO FLORES, junto al METROBUS NUEVO LEON o METRO CHILPANCINGO a 3 cuadras.INFORMES: 55-5275-6418  brujulametropolitana@yahoo.com


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"Una mirada ciudadana a nuestra realidad"

martes, 10 de abril de 2018

INVITACION. 12aBRIL 19:30HRS EXPOSICION CARTA-OBRA : ARTE CORREO CENTRO CULTURAL BRASIL-MEXICO NO FALTES!

INVITACION
EXPOSICION CARTA-OBRA : ARTE CORREO
CENTRO CULTURAL BRASIL-MEXICO
INAUGURACION: 12 ABRIL 19:30 HRS
COLOQUIO Y TALLER: 16,17 Y 18 ABRIL de las 18:30 a 21:30hrs
CLAUSURA: 12 MAYO 2018
Calle Sn Francisco No 1220 Esq Eje 6 sur con Insurgentes sur
Col. Insurgentes San Borja

sábado, 2 de septiembre de 2017

"Escondidiño" obra del actor brasileño Gutemberg Brito (mex4)

El actor y Director brasileño, Gutemberg Brito, de la compañía de teatro Corazón Compañía Creativa y Exterior Dos, 
invita a la comunidad México-Brasileña en México 
al próximo montaje de la obra  
Escondidiño”. 
Una obra de teatro escrita por Gutemberg Brito y Milena Pitombo, bajo la dirección de Katia Castañeda.

Sinopsis: México y Brasil se unen para contarnos la historia de Mila y Guchi, dos encantadores brasileros, que nos llevan de la mano hasta Bahía, su estado natal. En un contacto directo con el público describirán sus más entrañables y conmovedoras historias de migración, donde pasado y presente se irán entrelazando. Estos saltos de tiempo, personajes y lugares serán las piezas claves que dibujarán este recorrido por aquella ciudad tropical, llena de mar y comida. La puesta ocurre entre sencillos objetos, como la cinta que traza una carretera a los pies del espectador, y frágiles frascos de vidrio, que guardan profundos secretos, esos de los que no se puede hablar y de los que uno no quiere saber. Por mucho que los intentes ocultar, siempre saldrán a la luz.

Funciones: La obra se presentará los días domingos 3, 10, 17, 24 de Septiembre a las 18:00 y 19:30 hrs, los lunes 4, 11 a las 20 hrs y los martes 19, 26 de septiembre a las 20:00 horas. 
En la Sala B de La Teatrería. 
Ubicada en Tabasco 152 de la Colonia Roma.
Descuentos para la comunidad México-Brasileña: Entradas 2 x 1 para los días de las funciones. El costo del boleto es de $ 200 pesos. Pueden hacer sus reservas en el siguiente número 5525052534, mencionando su nombre o directamente en la taquilla.

Público recomendado, a partir de los 12 años.
Las Productoras:
Corazón Compañía Creativa fue fundada en 2010, comprometida con la calidad y con un proceso creativo basado en el desarrollo humano. Se dedica a crear y diseñar proyectos escénicos de manera colectiva y con calidad estética. A este esfuerzo se han sumado actores, bailarines, músicos, escenógrafos, videastas, entre otros, para contribuir a enriquecer la creación artística de nuestro país.
Exterior Dos es un colectivo escénico que genera y articula proyectos artísticos. El colectivo inicio organizando pláticas y encuentros, de diferentes artistas escénicos, plásticos y de nuevos medios junto con el colectivo Charalito. Entre sus proyectos destacan: Son como instrucciones de Nadia Lartigue; (Nunca) salga de su habitación un proyecto de Mariana García Franco y Katia Castañeda y Guantes al fin, creación colectiva del grupo que se presentó en Un Teatro, alternativa Escénica.
Quedamos atentos para resolver cualquier inquietud que se presente.

Cordialmente,

GINNA ALEXANDRA NARVAEZ RUBIO
AREA DE DIFUSION Y MARKETING
Cel: 2281174010

jueves, 4 de agosto de 2016

INAUGURACION EL ARTE OLIMPICO, VIERNES 5 AGOSTO 19HRS CENTRO CULTURAL BRASIL-MEXICO

INVITACION A LA INAUGURACION
EL ARTE OLIMPICO, VIERNES 5 AGOSTO 19HRS
EXPOSICION DE VARIOS ARTISTAS PLASTICOS
 en las instalaciones del 
CENTRO CULTURAL BRASIL-MEXICO
AV SN FRANCISCO 1220, ESQ INSURGENTES SUR Y EJE6 ANGEL URRAZA, COL DEL VALLE

miércoles, 24 de febrero de 2016

Congreso Internacional Poesia y Critica Perspectivas México-Brasil

Kochen-2 (2) 
I Congreso Internacional Poesía y Crítica: Perspectivas Contemporáneas
México – Brasil
 
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, Colegio de Letras Modernas.
México, D.F., 23, 24 y 25 de febrero de 2016.
 
La propuesta del Congreso es promover la discusión sobre los rumbos de la poesía y de la crítica contemporáneas en Brasil y en México desde una perspectiva de construcción de intercambios culturales e intelectuales entre los dos países. 
 
Líneas de investigación: Poesía y crítica en la contemporaneidad; Escrita y pensamiento crítico; Poesía y Crítica en México; Brasil y México: las relaciones culturales.
http://perspectivasmexico.wix.com/brasil

martes, 12 de enero de 2016

Comunidades populares urbanas

Raúl Zibechi

La ciudad es uno de los puntos más endebles en las propuestas y prácticas emancipatorias. En las recientes décadas hemos asistido al despliegue de diversas iniciativas rurales, de la mano de movimientos indígenas y campesinos, que han sido capaces de construir espacios por fuera de la lógica del mercado y del Estado, aunque en ocasiones tengan relaciones tangenciales con ambos. En las ciudades, por el contrario, las construcciones colectivas son mucho más frágiles y menos duraderas.

Conocer al Movimiento de Comunidades Populares de Brasil (MCP) es una inyección de optimismo y esperanza en medio de la crisis política y de las amenazas que se ciernen sobre los sectores populares del mundo. El MCP cuenta con unos 60 grupos, la mitad de ellos urbanos, de barrios y favelas. Formalmente, nació en 2011 integrado por las comunidades populares que habían creado, en 2001, una asociación nacional. En 2006 crearon el periódico mensual Voz das Comunidades y en 2008 la Unión de la Juventud Popular.

Pero el movimiento tiene, en realidad, 40 años, ya que sus orígenes se remontan a 1969, cuando en plena dictadura militar la Juventud Agraria Católica se transformó en Movimiento de Evangelización Rural y, más tarde, en 1986, en Corriente Sindical de los Trabajadores Independientes. El primer encuentro nacional del MCP decidió trabajar en cinco sectores: económico, social, cultural, popular y sindical.

Uno de los trabajos del MCP está enclavado en la comunidad Chico Mendes, en el norte del municipio de Río de Janeiro, lindero con la Baixada Fluminense que rodea la bahía de Guanabara. Se ubica sobre el Morro do Chapadao, tiene 25 mil habitantes y es fruto de una ocupación organizada en 1991. Gelson y Jundair, quienes comenzaron su militancia bajo la dictadura, llevan dos décadas en el barrio, donde comenzaron organizando campeonatos de futbol para varones y mujeres.

Hoy cuentan con un grupo de apoyo escolar al que acuden diariamente 70 niños con cuatro profesoras y un jardín infantil al que van 20 niños y niñas, ambos apoyados por la propia comunidad sin financiación externa. Funciona un grupo de compras colectivas, un grupo de producción que fabrica productos de limpieza con base en aceites de automóviles reciclados y un grupo de ventas, en los que están involucradas dos decenas de familias, que incluyen una tienda de comestibles donde se abastecen unas 200 familias y un almacén que vende materiales de construcción.

Pero el emprendimiento más novedoso es el grupo de inversión colectiva, que luego de una década tiene 400 inversionistas de la comunidad, más de 20 integrantes que administran un fondo de 700 mil reales (unos 170 mil dólares). La mayor parte de los préstamos son para la reforma de viviendas y para la generación de ingresos familiares y colectivos. Gracias a los préstamos del grupo de inversión varios vecinos de la comunidad pudieron comprar camionetas para transporte desde la terminal del Metro hasta la comunidad Chico Mendes.

Trabajan con dinero de los miembros del movimiento que invierten y realizan préstamos, pagan intereses muy bajos, de 2 por ciento a los inversores, y cobran un poco más a los beneficiarios. No acumulan capital y todo el dinero circulante está bajo control comunitario, porque el dinero funciona como valor de uso, algo muy común entre los sectores populares de nuestro continente, y no como valor de cambio.

El tener un grupo de inversión comunitaria hace que los miembros del MCP no tengan necesidad de acudir a la banca para pedir préstamos con intereses usurarios. De ese modo, las familias que necesitan mejorar su vivienda o comprar bienes para poder trabajar cuentan con un mecanismo de financiamiento por fuera del mercado, lo que les brinda mayor autonomía. El MCP cuenta con 30 grupos de inversión que manejan en conjunto millones de reales.

En este punto, es necesario introducir un debate. En una sociedad emancipada, o en el mundo nuevo, será imposible erradicar el dinero. La moneda es anterior al capitalismo y no puede considerarse sinónimo de capitalismo. Los zapatistas tienen sus bancos controlados por las comunidades que prestan dinero a las bases de apoyo, lo que no quiere decir que estén reproduciendo el capitalismo. La ventaja de crear grupos de inversión como los que tiene el MCP es que sus integrantes no dependen de quienes monopolizan el dinero, o sea, de los bancos.

Gelson y Jundair sienten que luego de dos décadas de trabajo, la comunidad es más fuerte. Cuando se les pregunta por las dificultades, dicen que la mayor es la formación de militantes. A esa tarea dedican su vida, pero aunque han avanzado, en la comunidad Chico Mendes el movimiento tiene medio millar de integrantes y apenas una decena de militantes. Cuando se les pregunta por el tráfico y la violencia, responden: no son dificultades, es la realidad. En los barrios populares de Brasil el primer problema es la policía.

El MCP trabaja para la formación de un frente popular mediante la articulación de grupos de base autónomos, como Ocupa Alemao, que se ha convertido en referencia entre los grupos de favelados de Brasil. A nivel teórico, Gelson reivindica el marxismo y el cristianismo, y no oculta su simpatía por Mao. El movimiento tiene cuatro experiencias históricas de referencia: la resistencia del pueblo guaraní, el quilombo de Palmares en el siglo XVII, el movimiento popular de Canudos a finales del siglo XIX y la lucha minera de Morro Velho en la década de 1930. En suma, la síntesis de las luchas indígena, negra, obrera y popular.


Defienden la independencia de los partidos y trabajan por la autonomía política y económica, que son los ejes del movimiento. Gelson asegura que el MCP no es una organización, es un fermento. No quieren repetir un camino que ya no sirve: movilizar, agitar, tomar el poder y construir el socialismo. Ser fermento es estimular, desde adentro y desde abajo, que el barrio se convierta en comunidad, creando poder popular. Después, veremos

martes, 9 de junio de 2015

Invitación Martes 18hrs Conferencia de Conceição Evaristo una de las máximas escritoras de Literatura, poesia negra, mujeres, en Brasil, UACM-valle

 Conferencia de:
Conceição
 Evaristo
una de las máximas representantes de la literatura negra brasileña.
Martes 9 de junio, 18:00 hrs,
Lobby del Plantel del valle, UACM.
¡Entrada libre!


Nació en 1946, enla Cd de Belo Horizonte (Minas Gerais)Ha sido profesora invitada en las universidades de Ya
le, Columbia y el Americas Soviet en Nueva York, y en las ciudades de Viena y Salzburgo, donde ha enseñando literatura afro-brasileña. Forma parte de la delegación brasileña de intelectuales, escritores y artistas que participan en el Festival Mundial de Artes Negras, FESMAN.
Conceição Evaristo ha tenido una presencia importante en movimientos sociales, especialmente en relación con la lucha de la ascendencia africana. Ha sido portavoz de la tradición oral de la cultura afrobrasileña, contando historias de su propia vida en varias actividades culturales de renombre internacional.
En la década de los 70s se graduó en Letras en la Universidad de Río de Janeiro. Obtuvo el Master en Literatura Brasileña de la PUC de Río y el Doctorado en Literatura Comparada por la Universidad Federal Fluminense. Sus temas ensayísticos han girado en torno al diálogo entre la literatura de ascendencia africana brasileña, y la africana en lengua portuguesa, así como el tema de la dimensión internacional de la escritura de las mujeres negras en Angola, Estados Unidos y Mozambique. En este país fue invitada por el Centro Cultural Franco-mozambiqueño para participar en actividades relacionadas con el 8 de marzo, reflexionando sobre el género, la raza y la identidad, con el fin de apoyar un debate sobre la cultura de las mujeres negras y su contribución a la literatura.
Sus primeras publicaciones aparecieron en 1990 en Cuentos y poemas en portátiles de la serie “Cadenas Negras”. En 2003 publicó Poncia Vicencio, relato en el que su protagonista expresa la experiencia de la inserción femenina negra como una lucha diaria por la supervivencia, en un mundo donde es necesario reinventar la identidad estigmatizada por su conexión histórica con la esclavitud.
También sobresalen las novelas Callejones de la Memoria, Poemas de recordatorio y otros momentos y Ojos de Agua.  

Para la escritora brasileña la literatura es una posibilidad de provocar reflexión y ampliar horizontes en torno a la condición del pueblo negro brasileño. Para la autora de Belo Horizonte, los discursos literarios son una posibilidad de navegación entre la historia y la memoria, en un viaje necesario por la exploración de voces silenciadas a lo largo de siglos.
Cito un fragmento del poemaVoces-Mujeres:    
La voz de mi bisabuela retumbó
niña
en los sótanos del navío.
Retumbó  lamentos de una infancia perdida.
La voz de mi abuela
Retumbó obediencia
a los blancos—dueños de todo…
 …La voz de mi hija
recoge en sí
el habla y el acto.
El ayer –el hoy—el ahora.
En la voz de mi hija
Se hará oír la resonancia
El eco de la vida—libertad
Es un motivo de inmensa alegría recibir en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México a Conceição Evaristo y escucharla hablar sobre sus personajes, sus memorias, sus poemas, su denuncia, su canto y su poderosa palabra.   
Martes 9 de junio, 18:00 hrs, Lobby del Plantel del valle, UACM. ¡Entrada libre!    
 
(Ojalá puedan circular la información entre sus contactos)
 
Sarvan Mangalam

lunes, 30 de junio de 2014

4 mexicanos en la carcel: #Brasil2014, puro #PAN ista! elJefe de Gabinete deleg Benito Juarez,abusan de mujer y golpean brutalmente a su esposo

Así dejaron brutalmente golpeado al Brasileño que defendío a su esposa
Encarcelan en Brasil a jefe de Gabinete del delegado panista Jorge Romero por golpear a hombre y abusar de su esposa
Rafael Miguel Medina P
Libreenelsur.mx Entre los cuatro mexicanos que la policía brasileña detuvo en la localidad de Fortaleza por golpear a dos ciudadanos de aquel país y manosear a su esposa se encuentra Rafael Miguel Medina Pederzini, quien se desempeña como director general de Coordinación de Gabinete y Proyectos Especiales de la Delegación Benito Juárez, encabezada por el panista Jorge Romero Herrera.
Sergio Israel Eguren
De acuerdo con despachos de medios en Internet que citan como fuentes a la Policía Militar Brasileña y al gobierno del estado de Ceará, donde se ubica Fortaleza, también fueron detenidos por esos hechos al ex diputado local del PAN, Sergio Israel Eguren Cornejo, de 37 años de edad; Ángel Rimak Eguren Cornejo, de 34 años y Mateo Codinas Velten, quienes podrían alcanzar una pena de hasta ocho años de prisión, pues estarían bajo el cargo de delito por lesiones graves provocadas al brasileño.
Tanto Rafael Medina como Sergio Eguren forman parte del actual consejo del PAN en el Distrito Federal, bajo el control político del jefe delegacional Jorge Romero.
Además, se trata de un delito que no alcanza fianza, por lo que los acusados no podrán ser extraditados a su país y tendrán que esperar la finalización del proceso legal en Brasil. Los mexicanos asistieron al Estadio Castelao para el partido de octavos de final del Mundial de Brasil 2014, en el que México quedó eliminado al perder 2-1 ante Holanda.
La Policía Militar Brasileña describió que dos abogados brasileños y la esposa de uno de ellos cruzaban la avenida Monsenhor Tabosa, próxima a la sede del FanFest en la Playa de Iracema. El grupo de mexicanos, a bordo de un taxi, esperaban en el tráfico y tocaron las partes íntimas de la mujer cuando pasó junto al automóvil. El esposo de la mujer les reclamó, tratando de defender a su acompañante, y los mexicanos se bajaron del taxi para golpearlo, dejándolo ensangrentado y con golpes contusos.

Medina fue como diputado local del PAN en la anterior legislatura de la Asamblea Legislativa muy cercano al grupo de Mariana Gómez del Campo, la ex dirigente del PAN en el DF y quien fue pareja sentimental de Jorge Romero. Cuando el hoy delegado en BJ le propuso hacerse cargo de la dirección general de Coordinación de Gabinete y Proyectos Especiales de ese gobierno, cambió de bando. (En la foto, el herido. Tomada de http://www.lancenet.com.br).

Los ciudadanos mexicanos fueron identificados por la Policía Militar Brasileña como Sergio Israel Eguren Cornejo (ex diputado panista de ALDF) de 37 años de edad; Ángel Rimak Eguren Cornejo, de 34 años; Mateo Codinas Velten, de 35, y Rafael Miguel Medina Pederzini de 31 (el otro ex diputado panista de ALDF).
Actualmente, Sergio Eguren y Rafael Medina forman parte del Consejo Directivo del PAN en el DF. 

jueves, 26 de junio de 2014

Comediante inglés destruye totalmente a la FIFA, en 13 minutos viral #video donde explica el #Mundial2014 #Brasil

El comediante inglés John Oliver en su programa Last Week Tonight, expone argumentos que son imposibles de ignorar, sobre todo porque el amor por el fútbol es como el amor por la salchicha: te encanta, pero realmente no quieres saber exactamente de qué está hecho

Last Week Tonight es un programa de HBO que con las justas tiene dos meses al aire y ya es una revolución. Lo conduce John Oliver, un comediante británico que trabajó como “reportero” casi 8 años en el Daily Show de John Stewart. Como buen inglés, es un fanático del fútbol y en el video pueden ver cómo consigue no sólo que su público gringo se interese por un tema que nunca ha pegado en Estados Unidos, sino que, de paso, nos explica a todos la real magnitud de la mafia de la FIFA.
Apaga el RADIO DEL BLOG, para evitar duplicidad en el sonido, está en la columna de la derecha por la imagen de la luna

En 13 Minutos Este Comentarista Destruye... por renatosatta

Las tres cosas más importantes dichas por Oliver:
1. Brasil es un país famosos por su espirito de festejo, sin embargo protesta por una fiesta (mundial) y lo hace con justa razón.

2. El país no gana dinero con el torneo. Es la FIFA la que se lleva absolutamente todos los ingresos, así que beneficios no hay.
3. En el 2022 le toca a Qatar ser el anfitrión del Mundial y eso no es solo una mala idea por el terrible clima, sino que por su sistema de laboral es básicamente una forma de esclavitud moderna y legalizada.
via:Sincamisa.com

viernes, 13 de junio de 2014

El bullying o “agarrar al toro por los cuernos”

José Luis Avendaño C.
Dentro del clima de violencia que se vive en el país en las últimas dos décadas, se agrega, desde hace unos meses, el llamado bullying entre los estudiantes, que como se refiere a la figura del toro y su embestida, se traduce como acoso escolar.
 
Este acoso, que tiene varios niveles, desde poner un apodo hasta los diferentes grados de violencia física, hasta el asesinato, es tan antiguo, como la escuela misma. Aquí se expresa un cierto dominio y poder de uno o unos sobre otro grupo, como reflejo de la escala de valores que se aprende en la estructura familiar, y donde los medios (ahora potenciados por las nuevas tecnologías), moldean hábitos y comportamientos. Es la necesidad que se tiene de reconocerse parte de un grupo e identificarse como tal.
 
En las recientes semanas, se han conocido casos extremos de acoso, que han terminado en la muerte de alguno de los acosados, que se suma o, como afirmó el rector de la UNAM, es parte del clima de violencia que vive México desde hace tiempo. Así, el bullying es, ya, un problema de seguridad pública, como símbolo de la descomposición social que se vive a varios niveles, comenzando, precisamente, con la familia y la escuela.
 
Es un problema que, si bien nace en el seno de la familia –cuya estructura ya no es la tradicional: ambos padres e hijos—, se manifiesta y reproduce, con intensidad, en la escuela, incluido el nivel superior, de cara al ámbito profesional y de trabajo.
 
Pero, ¿qué pasa cuando las condiciones de vida y/o trabajo impiden una mejor integración familiar y, al contrario, se constituyen un factor de desintegración social? Los bajos salarios, que obligan a buscar otra chamba, y a otros miembros de la familia a ocuparse en lo que sea, contribuyen a este clima de inestabilidad e inseguridad. De aquí a la violencia –como víctima o victimario—, sólo hay un paso.
Es curioso que, a tres años de que se incorporó el tema de los derechos humanos en el artículo 3ro. Constitucional, vinculando educación y derechos humanos, a fin de que sean incorporados en las materias de educación cívica y de Ética, se haya agudizado el aspecto del acoso escolar. Comenzando por el hecho de que 2.3 millones de niños de entre cuatro y 14 años de edad no asisten a la escuela, que debiera ser un derecho. Un sistema o modelo escolar, en el que 20 de cada cien escuelas no cuenta con instalaciones sanitarias.
No por nada, Althusser puso al mismo nivel a la escuela y a la televisión (los medios, en general, potenciados por las nuevas tecnologías, como el internet), llamándoles aparatos ideológicos de Estado, que se encargan de transmitir e internalizar en el individuo la ideología de la clase dominante, haciéndola pasar por el interés general o nacional, con lo que nos convertimos, inconscientemente, en seres desclasados. Lo estamos viendo, hoy, en Brasil, donde un balón que rueda desplaza a lo que ocurre en las calles, convertidas, éstas, en escenario de carnaval.
 
Por eso, nuestro o mi concepto de bullying, como el de (in)seguridad, es mucho más amplio, y comprende, prácticamente, todo tipo de violencia: desde la estrictamente personal o individual y familiar o de grupo, hasta la económica, generada por la aplicación de un modelo económico excluyente, a través de políticas y programas que inciden en el bienestar de la gente, o de la gran mayoría. El resultado es que tales políticas generan mayor exclusión y violencia.
 
Las autoridades han tomado nota de la gravedad del asunto y han decidido “agarrar el toro por los cuernos”, al empezar una campaña de sensibilización. Sin olvidar que la raíz del problema es cultural o, si se quiere, de cultura económica (hoy, en los 80 años de la editorial del mismo nombre, que dio a conocer, en español, a Marx, quien mucho tiene que decirnos acerca de la enajenación y la violencia económica).  
 
En estas andamos, ya se sabe que lo último o lo más difícil de cambiar son las costumbres, hacia un nuevo referente cultural, en que la solidaridad –como valor sustituya la competencia, como signo, ésta, de aniquilamiento social. Todavía estamos a tiempo. 
joseluis_avendano@yahoo.com.mx

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