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viernes, 28 de junio de 2013

“Conversaciones musicales. La música en la Ciudad de México” HOY Música Prehispanica,Entrada libre Viernes 17hrs

En el Ciclo "Conversaciones musicales" A lo largo de varias sesiones especialistas expondrán al público cada género, mientras un grupo ejecutará piezas alusivas. Se trata de un ejercicio que tendrá lugar el último viernes de cada mes en la calle Córdoba, en el N° 47, de la colonia Roma, a las 17:00 horas.
 “Un reencuentro con nuestras músicas en la Ciudad de México”, porque cualquier habitante del DF se ha topado con la música tradicional, con grupos jarochos, huastecos o un mariachi, pero también con expresiones como la “música de protesta”, canto nuevo, folclor latinoamericano, cumbia, ballenato, danzones, mambo, rock, blues o hip hop, que son géneros de raigambre popular. “La dinámica va a ser muy sencilla, se comenzará con un especialista de primer nivel que va a introducir al público en las particularidades y orígenes de cada género musical, sea éste el rock o los valses de Austria, y después participará un grupo musical para mostrar ejemplos del género que se trate”.
  PROGRAMACIÓN
Abril 26:
El fandango: La fiesta de todos
Mayo 31:
El danzón en México
Junio 28:
¿Existe la música prehispánica?
Julio 26:
Tocaba D. Melesio admirablemente la guitarra de siete órdenes: el resurgimiento
escénico de la hoy extinta Guitarra Séptima Mexicana con base en impresos y manuscritos
históricos del siglo XIX de la ciudad de México
Agosto 30:
Lo rupestre, la trova, el blues y el rap: identidades musicales urbanas
Octubre 25:
Los valses de la Roma durante el Porfiriato
Noviembre 29:
La canción zapoteca istmeña
Diciembre 20:
Chilenas de la Costa Chica
 
La existencia de la música prehispánica se fundamenta en la evidencia arqueológica de instrumentos utilizados por antiguas culturas, pero también en el uso de diversas escalas tonales y no sólo la pentatónica (de cinco tonos) que, “podemos afirmar, los antiguos pobladores de México conocieron y aplicaron”, destacó el investigador Felipe Flores Gamboa, quien participará en el ciclo Conversaciones Musicales, organizado por la Fonoteca del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).
Con el título ¿Existe la música prehispánica?, el viernes 28 de junio se llevará a cabo la tercera sesión de dicha actividad, donde también participará el especialista Alfonso García Garibay, de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, y el grupo musical Texkayólotl.
Flores Gamboa, investigador de la Fonoteca del INAH, explicó que con un rango de antigüedad que va de 3,500 a.C. hasta varios decenios después de la Conquista, los instrumentos prehispánicos que se conocen y que se conservan como piezas de museo pertenecieron a las culturas maya, mixteca, zapoteca, purépecha, olmeca, totonaca, mexica y antiguos grupos del noroeste.
El especialista argumentó que la música prehispánica no era sólo pentatónica (escala musical de cinco tonos con ausencia de semitonos), como se creía hasta hace algunos años, pues “actualmente sabemos que manejaban una escala diatónica, la polifonía y microtonía, lo cual comprendía distintas familias de instrumentos; tenían la flauta transversal y diferentes cuerdas e intuyeron conceptos como el ruido rosa (que desciende 3 decibeles por octava)”.
A partir de la arqueología y etnomusicología, explicó, ahora es posible conocer la sonoridad de instrumentos tan variados como silbatos, ocarinas, flautas, huéhuetl, palo de lluvia, caracoles, teponaztli, corta vientos, ollas y marimba de piedra, entre otros.
Felipe Flores comentó que, aunque no es posible saber exactamente cómo sonó la música prehispánica, a partir de investigaciones de etnomusicología se ha podido intuir su sonoridad gracias a las expresiones autóctonas, las cuales han sobrevivido por cerca de 500 años, como parte de algunas festividades y ritos de Oaxaca, del Totonacapan y de la península de Yucatán. “Así como han persistido la lengua y los usos y costumbres de nuestros pueblos indígenas, también ha perdurado la música, pero mezclada con la cultura occidental”, refirió.
Ejemplificó que en la Sala Maya del Museo Nacional de Antropología hay una flauta triple de barro, que emite tonos y semitonos.
También los arqueólogos hallaron en Veracruz otro instrumento de este tipo, de filiación totonaca y que data del periodo Clásico Superior (entre 500 y 800 d.C.), el cual, en lugar de agujeros para obturarse y tocar un tono específico, tiene un émbolo dentro, lo que permite tocar cromatismos o glissandos.
En el vasto universo de los instrumentos prehispánicos “hay flautas de carrizo (ácatl, en náhuatl), que en vez de agujero, tienen ranuras o canales, lo que permite el microtonalismo (que utiliza intervalos musicales menores que un semitono). Cabe destacar que en la música occidental, Julián Carrillo, a finales del siglo XIX, propuso la utilización de microtonos”.

jueves, 25 de octubre de 2012

Más alla del Medio Oriente sobre las diásporas judia y árabe en America Latina, 26 oct 19hrs

Más allá del Medio Oriente es un texto coordinado por Raanan Rein, director del S. “Daniel Abraham” Center for Internacional and Regional Studies, de la Universidad de Tel Aviv, y editado por las profesoras del Departamento de Estudios Semíticos de la Universidad de Granada (UGR), María José Cano Pérez y Beatriz Molina Rueda, el cual se orienta al estudio de las diásporas judía y árabe en América Latina.  

Se trata de una obra que desde una perspectiva histórica y contemporánea presenta diversos enfoques sobre el estudio de las diásporas judía y árabe en América Latina, especializándose en el tema de identidades, etnicidad, diáspora y transnacionalismo de inmigrantes judíos, musulmanes y cristianos que arribaron a Latinoamérica a finales del siglo XIX

 El texto incluye trece estudios cuyos autores se interesan en explicar “La construcción de la identidad árabe de los libaneses y su visión del otro en México”, “Medio Oriente en América Latina contemporánea”, “Palestina como espectáculo en la prensa del Mahjar mexicano: del consumo de geografías turísticas a la defensa de geografías morales”, “Más allá de las fronteras comunitarias: los argentinos de origen sirio y judío en tiempos de rebeldía y autoritarismo”, y “Los judíos marroquíes en el Amazonas, pioneros de la inmigración a América Latina del siglo XIX. ¿Integración o asimilación al medio?”, entre otras temáticas. 

 Los autores abordan las diásporas judía y árabe en América Latina desde distintos puntos de vista, que van desde el análisis de la lengua como uno de los signos de identidad más frecuentes hasta el traslado “identitario” del conflicto de Oriente Medio a América Latina, desde una perspectiva multidisciplinar en el estudio de la diáspora. 
Esta edición ofrece diferentes ejemplos sobre la etnicidad en países latinoamericanos, como Chile, Argentina y México, específicamente de inmigrantes mesorientales, judíos, musulmanes y cristianos, lo cual contribuye a que el lector tenga una idea de la evolución de las múltiples identidades asumidas por los primeros inmigrantes judíos, cristianos y musulmanes mesoorientales llegados a América Latina hasta varias generaciones después. 
Para María José Cano Pérez y Beatriz Molina Rueda, “religiones y culturas forman parte de los procesos de socialización mediante los que los grupos humanos ordenan y articulan el desarrollo de sus capacidades estableciendo una serie de pautas, valores y principios que ayudan a la estabilidad de la especie humana”. Las editoras consideran que “las culturas y las religiones son unas de las claves en las que se fundamente el concepto de identidad, eje sobre el que se articula este libro”. 
El texto forma parte de la colección Eirene de la Editorial Universidad de Granada (EUG) y fue coeditado gracias al apoyo del Instituto de la Paz y los Conflictos y la Universidad de Tel Aviv, a través del The S. “Daniel Abraham” Center for Internacional and Regional Studies y el proyecto de investigación “La alteridad religiosa y étnica en los escritos de viajes: judíos, cristianos y musulmanes de Siria-Palestina (siglos XII-XVII)”.  
Cabe señalar que el Instituto de la Paz y los Conflictos es responsable junto con la EUG de la colección de monografías sobre la paz, la violencia y los conflictos que, con el nombre de Eirene, intentan subsanar la escasez de publicaciones en castellano que recopilen los resultados de investigación sobre estas temáticas. De hecho, se trata de la primera colección de estas características en el ámbito universitario. 
 Más allá del Medio Oriente. Las diásporas judía y árabe en América Latina se presentará el viernes 26 de octubre de 2012 a las 19:00 hrs. en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, Av. Paseo de la Reforma y Calz. Gandhi s/n, Col. Polanco, C.P. 11560, Del. Miguel Hidalgo, México D.F., 1er. piso Museo Nacional de Antropología e Historia.
  Informes: Ruth Jatziri Garcí ruth.garcia@cide.edu 57279800 ext. 2125 
Síguenos en Facebook/México Diversidades del mundo árabe e islámico y en nuestro blog http://mxmedioorienteynortedeafrica.wordpress.com/

miércoles, 24 de octubre de 2012

Tierra de Montañas y Volcanes. Juev 25 a las 19hrs,

El Instituto Nacional de Antropología e Historia,
 a través de la Dirección de Estudios Históricos y de la Escuela Nacional de Antropología e Historia 
invita a la presentación del proyecto editorial 
Tierras de montañas y volcanes
 Historia, arqueología y antropología de la montaña en México

Coordinadora: Dra. Margarita Loera Chávez y Peniche

Jueves 25 de octubre de 2012, 19:00 horas
Sala de usos múltiples

Participan:
Dra. Inés Herrera Canales
Dr. José Luis Vera Cortés
Dr. Stanislaw Iwaniszewki
Dr. Arturo Montero
Mtro. Ricardo Cabrera

Modera:
Mtro. Ramsés Hernández

Área de Difusión
Dirección de Estudios Históricos, INAH
Allende 172 esq. Juárez, Tlalpan Centro
México, D.F. 14000
40405100 ext. 126 y 149
difusion.deh@inah.gob.mx
www.estudioshistoricos.inah.gob.mx

lunes, 24 de septiembre de 2012

En Corto: Noticias relevantes: cada vez más pobres, Reformas van!,invitaciones cultura

EN CORTO 
José Luis Avendaño C. 
Transgénica
Prosiguen los recuentos. Por ejemplo, el número de pobres aumentó en 30 por ciento y el ingreso de los hogares disminuyó 14 por ciento, concluye el Centro de Estudios de las Finanzas Públicas (CEFP) de la Cámara de Diputados.
En el sexenio se presumió de los avances en materia de salud, al alcanzar, gracias al Seguro Popular, una cobertura universal. Sin embargo, en vacunación en menores de un año disminuyó de 98 a 95 por ciento entre 2007 y 2012. El número de consultorios se mantuvo en 0.7 por cada mil habitantes y las  camas disponibles fueron de 0.8, cifra inferior a la recomendada por la Organización Mundial de la Salud de una cama por cada mil habitantes. El número de médicos pasó de 1.4 a 1.7 por cada mil habitantes, inferior al promedio de los países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), que es de 2.9 (La Jornada, 17-9-2012).
La administración calderonista llegó a la conclusión de que sólo puso las semillas de un país más próspero y seguro. Ojalá que tales semillas no sean transgénicas.
En suma, hubo una regresión en los niveles de bienestar, afirma el CEFP. No  se aclara si fue producto de la crisis, de la mala gestión de Felipe Calderón, de la docena panista o de los seis lustros de neoliberalismo. O por todo junto, revuelto.
Las expectativas no son mejores, con la misma política económica, ésta sí, por sus efectos, transgénica.
La reforma va
La justificación es que los trabajadores salen caros y piden demasiado. Es suficiente tener un empleo, aunque sea precario. Y sigue el juego del gato y el ratón, en que han caído las relaciones capital-trabajo.
La crisis, al ensañarse con los trabajadores, a través del desempleo –negándoles su razón de ser—, los pone en situación de extrema vulnerabilidad por las medidas de austeridad que inciden sobre sus ya precarias condiciones de vida. Para ellos no hay rescates.
Ya hemos dicho que la reforma laboral (RL) es pro patronal: tiene como objetivo facilitar las condiciones de contratación y despido de los trabajadores, para reducir sus costos de producción y elevar su productividad y competitividad. Aunque, a mediano y largo plazo, sea todo lo contrario y vaya en contra del crecimiento económico y del mercado interno. No obstante los adelantos tecnológicos, el aumento de la productividad/ competitividad se busca, principalmente, por la vía de exprimir el trabajo vivo. En medio de la crisis, una medida contraproducente para elevar la tasa de ganancia.
Las autoridades han sido poco convincentes para mostrar las bondades de la RL, si las hubiera, y se han concentrado en las buenas cuentas de las finanzas sindicales. Lo cual está bien, pero no lo es todo. Toda la estructura sindical –herencia del corporativismo— se halla viciada de origen: 90 por ciento son sindicatos blancos, favorables a la empresa.
Muchas de las cosas que propone la última RL, enviada por Calderón y con la anuencia de Peña Nieto, se vienen aplicando desde hace tiempo, como es el caso de la subcontratación u outsourcing, con el que empresas y aun dependencias públicas ahorran en salarios y prestaciones. Significa, la RL, legalizar lo ilegal. Es violatoria, no solo a la Ley Federal del Trabajo, sino a la misma Constitución. Sin necesidad de cambiarle una coma.
Expone Arturo Alcaine ocho mentiras sobre el plan laboral de Calderón, uno de los cuales es el que sigue:
“Promueve la democracia sindical. Si bien la iniciativa hace referencia al voto secreto y a la obligación de rendir cuentas por parte de los sindicatos, es evidente que se trata de una propuesta de orden táctico para ser intercambiada por los temas que son prioritarios para el sector empresarial, como la subcontratación sin cortapisas, limitar los salarios caídos y una contratación por horas que permita omitir el pago de prestaciones y suprimir la antigüedad y la estabilidad laboral” (La Jornada, 22-9-2012).
El debate sigue abierto, pero con un movimiento obrero-sindical que se ha lanzado a las calles a protestar, pero débil para influir en el Legislativo, donde la mayoría PRI-PAN aprobarán la RL con cambios mínimos que no modificarán su esencia.
La ofensiva contra el trabajo es global. Lo mismo en Grecia y España, que en México y Estados Unidos.
Un artículo de Susan J. Lambert, profesora de la Universidad de Chicago, da cuenta de “cuando la flexibilización duele” (The New York Times, 19-9-2012) y su repercusión en la mujer trabajadora, y que afecta tanto a las ejecutivas como a las que trabajadoras en el sector servicios. Las primeras, que buscan tener más horas para dedicarlas a sus familias; las segundas, buscando más horas regulares de trabajo para mantener sus familias. De ambas situaciones sacan ventaja las empresas, en la búsqueda de maximizar su productividad.
El trabajo por horas, generalmente, es inestable: una semana se puede trabajar siete horas y a la siguiente, 32 horas, y muchas veces fines de semana, lo que incide en su vida personal y familias. Eso, entre el recorte de la red de programas sociales, como guarderías. Los trabajadores por horas son los que se ven más presionados en términos de productividad: intensidad del trabajo y desgaste de la vida.
Definitivamente, nos encontramos “en un ambiente que es amigable con las corporaciones e indiferente, por no decir hostil, con los trabajadores”.
Dos actitudes, dos políticas
Quiere tener la mesa puesta el 1 de diciembre. Por un lado, la reforma laboral que debe quedar lista –de manera “preferente”— el 30 de septiembre; por otro lado, la reforma energética, vía Pemex. Mientras aquí, se jalan del chongo en el Congreso, el presidente electo va a Brasil a conocer, in situ, la situación de Petrobras.
Los gobiernos de Lula y de Dilma Rousseff no vendieron nada de Petrobras. Peña se equivocó de siglo, la venta la hizo (Fernando Henrique) Cardoso, en 1995, en el siglo veinte. A eso es a lo que aspira Peña”, dice Antonio Gershenson (La Jornada, 23-9-2012).
“Cuando en México se iniciaba la discusión en torno a la refinería, que finalmente no se hace por el gobierno que lo prometió, en Brasil, el Consejo de Administración decide la construcción simultánea, por Petrobras y para ella, de cinco refinerías. Una de ellas es parte de un Centro Petroquímico, y también se decide su construcción.
“La construcción de refinerías es otra muestra de que no se está privatizando Petrobras. El régimen (calderonista) casi en situación fúnebre, muestra su carácter entreguista al no empezar la refinería”.
  
Los 47 % de Romney
Aparte de ser el candidato republicano, MItt Romney demuestra, un día sí y otro también, que es el candidato del 1%, que difícilmente podría ser presidente de un país tan complejo como Estados Unidos. El uno por ciento de la población más rica que, según el movimiento Occupy (Ocupa) Wall Street, está en contra del 99%. Su elección, además, vendría a darle el golpe final al Estado de Bienestar estadunidense.
El 17 de septiembre, se reveló un video de un acto para recaudar fondos –a 50 mil dólares el cubierto— para su campaña en Florida, en la que Romney afirma que a los palestinos no les interesa la paz y están comprometidos en la destrucción y eliminación de Israel. Lo contrario es más cierto, dada la fuerza militar de Israel, incluyendo la bomba nuclear, y que cuenta con el apoyo de Estados Unidos. Sobra hablar del poder e influencia de la comunidad judía
Antes, en el mismo video, filmado en secreto en mayo, se le escucha decir que el 47 por ciento de los estadunidenses –en referencia al porcentaje que votará por presidente Barack Obama, “no importa qué haga”— se sienten víctimas y creen que el gobierno debe ocuparse de ellos, que tienen derecho a tener cobertura de salud, alimentación y techo. “Nunca los voy a convencer de que tienen que asumir sus propias responsabilidades y hacerse cargo de sus vidas”.
En respuesta al video, Obama dijo que una de las cosas que ha aprendido como presidente es que representas a todo el país, y “si quieres ser presidente, debes trabajar por cada uno”, recordando que “en 2008, cuando gané” 47 por ciento votó por el candidato republicano John McCain, no por mí”.
El portavoz de la Casa Blanca explicó que cuando Obama tomó la decisión de salvar al sector automotriz, no se preguntó si el millón cien mil empleos que se mantendrían correspondían a personas que votaron a su favor o en su contra (La Jornada, 19-9-2012).
Catherine Rampell descubre cómo vota el 47% y concluye que “respaldar a los candidatos republicanos, que generalmente prometen recortar el gasto gubernamental, se ha incrementado desde 1980 en estados donde lel gobierno federal gasta más de lo que recolecta (en impuestos). Entre mayor es la dependencia, mayor es el apoyo a los republicanos (The New York Times, 18-9-2012).
Acerca de que los son parte de ese 47 por ciento y creen que el gobierno debiera ocuparse de ellos, esto nos remite a la función social del Estado, pero que con la ofensiva contra el Estado Benefactor, la salud y la educación se mercantilizan. Se olvida que, con empleo, una mejor salud y educación se traducen en mayor productividad.
Feria del libro de Antropología e Historia
El V Encuentro de Lenguas en Peligro, el VIII Coloquio de Africanías, presentaciones editoriales, ciclo de cine y actividades artísticas son algunas de las cosas que se presentarán, del 27 de septiembre al 1 de octubre, en el Museo Nacional de Antropología, dentro de la XXIV Feria del Libro de Antropología e Historia.
El sábado 29, a las 16 horas, se presenta el libro El conejo en la cara de la luna, de Alfredo López Austin. 
Día Nacional del Maíz
En medio de una profunda dependencia alimentaria se han importado alimentos por 60 mil 165 millones de dólares en el sexenio y 96 mil 500 millones de dólares entre 2001 y 2012—, la Campaña Nacional Sin Maíz No Hay País invita a participar, el sábado 29 de septiembre, en el Día Nacional del Maíz. La cita es a las 3 de la tarde en el Zócalo de la ciudad de México.

jueves, 9 de agosto de 2012

Arriba de la Piramide más antigua del continente CUICUILCO espectacular de EPN


Así luce ahora la cúspide de la pirámide de CuicuilcoFoto José Antonio López Pantoja
De pronto, yendo por la avenida Insurgentes Sur, a la altura de la pirámide de Cuicuilco, la más antigua de nuestro continente, aparece en el ángulo visual exacto en la punta de la pirámide un espectacular del Partido Verde Ecologista: el close up de Enrique Peña Nieto como un mal presagio.
Además de violar el entorno visual protegido por la Carta de Venecia, firmada por México, el anuncio es un insulto a la cultura mesoamericana y una bofetada a los mexicanos.
El gobierno de Enrique Peña Nieto en el estado de México junto con el gobierno federal son los responsables del daño irreparable a las pirámides de Teotihuacán, porque en el año de 2009 perforaron las pirámides del Sol y de la Luna con 6 mil 575 taquetes expansivos y perforaciones de al menos 20 centímetros de profundidad.
Hay perforaciones que dañan la estructura porque se trasmina el agua hasta el fundamento del edificio, basta consultar el dictamen de Rubén Cabrera, director de Investigación de Arqueología de Teotihuacán.
En cualquier otro país, el daño a Teotihuacán hubiera causado la salida del gobierno de Peña Nieto, pero en nuestro país, su rostro corona sonriente la cúspide de nuestro vestigio más antiguo: Cuicuilco.
El tesoro más valioso de nuestro país son los 10 millones de indígenas vivos que los gobiernos han pisoteado durante más de 500 años, pero también la herencia tangible e intangible de nuestros ancestros ha sido y sigue siendo despreciada.

Estudios muy recientes de Arqueoastronomía (geraldinepatrick. wordpress.com/category/ uncategorized/) demuestran que nuestros calendarios: el maya, el mexica y el otomí-hñahñu marcan con claridad el fin de una era para el 3 de mayo de 2013. Esperamos que esto signifique el fin de la explotación de los indígenas, de la falta de respeto a su cultura, del saqueo de sus riquezas; el fin de esta etapa de corrupción, impunidad, complicidad y encubrimiento.
Alrededor de la pirámide de Cuicuilco, la mancha urbana, la ceguera de quienes construyeron la Escuela Nacional de Antropología al igual que Plaza Cuicuilco en plena zona protegida, la codicia de empresarios como Slim y Salinas Pliego, entre otros, y el enorme descuido del Instituto Nacional de Antropología e Historia han acabado con tres cuartas partes de este primer gran ejemplo de urbanismo en nuestro continente. A pesar de todos ellos, la pirámide se yergue triunfante y sobrevivirá a los edificios de pacotilla que la rodean.
Por ahora, quien pase frente a Cuicuilco o visite la pirámide tendrá que tragarse la sonrisa irónica de un pobre político, ¿Peña pobre? no, Peña Nieto que parece decir: Todo esto es nuestro y en breve les vamos a ordenar a los mexicanos, con todo respeto, que desalojen nuestro país.

viernes, 26 de agosto de 2011

CRONIQUEANDO ANDO. Adios Alejandtro Salinas

Alejo Pichardo Hernández
Enterado del fallecimiento de Alejandro Salinas por medio del Tlacuache del INAH, le dedico estas líneas:
En 1975 ingresé al Palacio de Cortés por la puerta de entrada del personal en busca del Restaurador en el  INAH y Maestro de Pintura en el IMSS Carlos Kunte,  para informarle que requería de su Vo.Bo. para iniciar actividades del Cine Club en los Centros de Seguridad Social para el Bienestar Familiar del IMSS en el Estado de Morelos y su opinión era un referente  para que el director del área lo aprobara. Lo encontré junto con su esposa Estelita Ubando y le expliqué mis experiencias como cineclubero. Kunte;  estuvo de acuerdo y luego me presentó a la mayoría de sus compañeros de trabajo del INAH Morelos-Guerrero.

En 1976 el Mtro. Miguel Morayta -el Carnal- me invitó a filmar -y editar- en cine súper 8 -el único formato accesible- La Feria de Mazatepec Morelos y luego La Batalla de los Tigres en Zitlala Gro a donde se desplazaron varios investigadores y por supuesto, Alejandro Salinas y de ahí pa´l real creció mi amistad con todos los trabajadores manuales, investigadores y funcionarios. Por cierto, antes de dejar de ser Director del INAH Morelos- Guerrero el Mtro. Jorge Angulo, los trabajadores e investigadores empezaron a organizarse sindicalmente y yo alguna vez, casualmente, contribuí a conseguirles el sitio de reunión al no autorizarles el Auditorio. El siguiente Director del INAH fue el Lic. Emilio Bejarano cuando Estelita Ubando y Carlos Kunte contribuyeron a celebrar el Centenario del Nacimiento del General Emiliano Zapata creando la imponente escultura que hoy en día se encuentra bajo los puentes en la entrada norte de Cuernavaca.
Siendo Director del Museo Cuauhnahuac, Alejandro Salinas aceptó mis propuestas de programar la Semana de Cine de Checoslovaquia con el apoyo de la Embajada de ese país (hoy en dos cachos), luego el Centenario del Nacimiento de Charles Chaplin con el apoyo de Javier Jaramillo Frikas y personal del periódico El Clarín de Morelos en el Auditorio Juan Dubernad. También me prestó fotografías para la revista conmemorativa del 25 Aniversario del Centro Comercial Adolfo López Mateos publicada en El Clarín de Morelos.  
Un día llegué a su Oficina y de sopetón le dije: “Carnal, vengo a pedirte un favor muy grande, no vayas a tomar ninguna medida correctiva contra mi amigo Mario Flores quien me prestó unos negativos de Cuernavaca para una de mis crónicas”. -¿Cuáles negativos?- preguntó- y le entregué la carpeta. Se paró de su asiento y me dio un abrazo. “¡No te preocupes y mientras yo este aquí, cuenta con las fotos para tus crónicas!”.
No un Adiós al Carnal Alejandro Salinas sino un Hasta Luego. A mis demás carnales del INAH Morelos un saludo como debe de ser.

viernes, 23 de julio de 2010

¿Quieres ver como lucia una mujer hace mas de 10mil años ? INAH reconstruyen rostro y cuerpo de Mujer de las Palmas de la era de Hielo,encontrada en cueva de Tulum, QR


INAH Reconstruye  rostro de Mujer de hace mas del 10 mil años
Foto: eleconomista.com.mx
Se trata de La Mujer de Las Palmas, uno de los tres esqueletos más antiguos de América, hallado en una cueva inundada cercana a Tulum, Quintana Roo
Sus rasgos reconstruidos son semejantes a los de poblaciones del sureste asiático, lo que indica que las migraciones que poblaron América no sólo llegaron del norte de Asia
Por primera vez en México podemos ver cara a cara a uno de nuestros ancestros más remotos en el continente americano. Se trata de La Mujer de las Palmas, quien vivió en la Era de Hielo (hace 10,000 años) en lo que hoy es la península de Yucatán, y que fue extraída en 2002 por especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de las profundidades de una cueva inundada cercana a Tulum.

Es la reconstrucción del aspecto físico de uno de los tres esqueletos humanos más antiguos de América, hallados en cuevas sumergidas en la costa oriental de Quintana Roo, como parte del Proyecto Atlas Arqueológico para el Registro, Estudio y Protección de los Cenotes de la península de Yucatán, desarrollado por el INAH.

La recreación de cómo pudo haber sido esta antigua mujer se hizo en un  taller francés siguiendo los patrones establecidos por antropólogos físicos mexicanos, quienes determinaron que el esqueleto encontrado por los espeleobuzos James Coke y Jerónimo Avilés en la cueva Las Palmas, a 4.5 km de Tulum, era de un individuo del sexo femenino, entre 44 y 50 años al momento de morir, con 152 cm de estatura y un peso de 58 kilos.LEER NOTA COMPLETA AQUI
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Si estas en Guanajuato puedes asistir a  la exposición 390 ppm. Planeta alterado, pabellones de la Expo Guanajuato Bicentenario 2010,  la escultura de La Mujer de Las Palmas está acompañada de las reconstrucciones virtuales (aproximaciones) de los rostros del Hombre de Tepexpan , La Mujer del Peñón y el Hombre del Metro Balderas.

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-"Tantos soldados para custodiar a una pobre mujer, pero yo con mi sangre les formaré un patrimonio a mis hijos" -Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829) Heroína de la independencia de México.

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"TREINTA DÍAS TRAE NOVIEMBRE, CON ABRIL, JUNIO Y SEPTIEMBRE, MENOS FEBRERILLO EL MOCHO, QUE SOLO TIENE VEINTIOCHO, Y LOS OTROS.. SOLO TRAEN TREINTA Y UNO. -

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"Octubre lluvioso, año copioso."

"Octubre que termina claro, favorece lo sembrado."

"Deja un recuerdo espantoso, cuando octubre empieza tormentoso."

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Mier25Marzo SUSPENSIÓN TEMPORAL POR SANA DISTANCIA, Sigamos en contacto por medios alternativos, dejamos materiales de interés para la cuarentena, generemos una RED de APOYO SOLIDARIO con nuestros compañeros y vecinos. Mantengamos el contacto a través de las Redes Sociales, correo, teléfono y/o chats

Mier18Marz 19hrs conversatorio "Ante la Pandemia Global lo mejor es informarse y cooperar, para despejar el Miedo y Noticias Falsas".¿Como contribuir a generar una cultura de responsabilidad, respeto y apoyo colectivo?Conduce Lic. Fabián Zavala Soto. Ejercicio de reflexión, para prepararnos y protegernos.Vamos a compartir información, despejar dudas, generar propuestas de colaboración y creación de redes para apoyarnos mantenernos informados.

Mier11Marzo 2020, "LA LUCHA CONTINUA" presentación del Libro del Dr. Jorge Gomez Naredo historiador y periodista,director del diario electrónico "Polemon" comenta Dr. Carlos Alberto Ríos Gordillo Historiador, Catedrático UAM-A, SNI-1.


Mier4Marzo Conversatorio ¿Crisis en las Universidades Públicas? UNAM-IPN: retos, problemáticas y movilizaciones. Cuatro especialistas: Diana Areli Zárate Ángel :Doctorante en Ciencias en Conservación del Patrimonio Paisajístico por el Centro Interdisciplinario de Investigaciones y Estudios sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CIIEMAD) IPN. Maestra en Ciencias Ambientalistas y de la Sustentabilidad. Activista y promotora cultural, ha participado en la Asamblea Nacional de estudiantes de Posgrado (ANEP) Asamblea General Politécnica (AGP), Movimiento por la Ciencia, capítulo México, ha colaborado en diversos proyectos comunitarios en la República mexicana. César Arturo Iglesias Grajales Economista (IPN) con estudios de Maestría en Filosofía y Letras por la UNAM. Docente en la ESCA Tepepan del IPN
Mtra. Lily Pérez Especialista en Movimientos Sociales. FCPyS- UNAM. Andrea Ramos Politóloga, (FCPyS-UNAM ) Activista Feminista "Colectiva Red No Están Solas"

Mier26Feb Presentación libro: "En defensa de las Luchas Magisteriales" Mtro Enrique Avila, normalista, especializado en la enseñanza de la Historia, Fundador de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación CNTE en 1979, y Miembro del grupo académico asesor de la CNTE. Dirigente del Movimiento estudiantil del 68. Profesor de la Escuela Normal Superior de México

Mier 19Feb Conversatorio "Fracaso de Pensiones y Jubilaciones en Peligro ¿Hay alternativas? José Martín Herrera Curiel, Sociólogo, Sindicalista del IMSS, Jubilado
Pedro Martinez Salas Frente Amplio de Movimientos Alternativos. Jubilado ISSSTE

Mier 12 Febrero "GEOPOLÍTICA EN LA ERA DE TRUMP" RELACIONES MEX-EEUU ¿Nuevamente REELECCIÖN a costa de #AmericaLatina? Bernardo Méndez Ex-Diplomático en USA; María García Coalición Binacional vs Trump

Miér 5 febrero En el marco del 103 Aniversario de la Promulgación de la Constitucion Mexicana: "LA CONSTITUCIÓN A DEBATE" conduce Fabián Zavala Soto, economista, politólogo.

Mier 29 Enero: Vamos a hablar de #HISTORIA Conferencia "LA IMPORTANCIA DE LA HISTORIA EN LA #4T con Mtro Eligio Pérez Sánchez, autor del libro "Ignacio Manuel Altamirano de Tuxtla a Europa", historiador y sociólogo, Recorrido por el SXIX

Mier 22 Enero: Presentación de la Obra de Teatro: "LAS ENTRIPADAS TRIPAS O EL SABER DE LA POESIA" de Miguel Vargas, con María de la Cruz A.N; José Luis Flores y Miguel Vargas *SINOPSIS: Basada en los poemas *Llanto por la muerte de un perro" de Abigael Bohórquez;"Aprisa" de Agostinho Neto; "Poesía cargada de futuro"de Gabriel Celaya y "Quédate hoy conmigo"de Walt Whitman. 3 actos que se entrecruzan para decir, sentir y plasmar del hecho cotidiano la posibilidad de cambio.El amor atravesado por la ilusoria aspiración de alcanzar una realidad diferente a través del arte.

Mier 15 Enero:"Movimientos Sociales ante la Legitimidad de la #4T" Conversatorio y Debate con 3 especialistas Dr. Odín Ávila Rojas, Mtra. Adriana Zentella Chavez, Dr. Joel Ävila Erreguerrena

Mier 08 Enero ¡Arrancamos 2020! LIBRO: "El Indígena desde el Zapatismo. Un caso de centralidad política del indio" de Dr Odín Ávila Rojas comenta Dr Joel Ortega .Erreguerena. (Tren Maya, Movilizaciones zapatistas etc)
¿Qué ha sucedido con el indígena y el zapatismo en el contexto actual?; ¿porqué proyectos como el Tren Maya abren un debate para los zapatistas?, entre otras preguntas, son desarrolladas en este libro que trata de dar pistas para entender las ideas, causas y razones por las que los pueblos indígenas en el sureste en Chiapas no han dejado de manifestarse en términos políticos.

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CITA los MIERCOLES: MISANTLA No 11 ENTRE TEHUANTEPEC Y BAJIO, COL. ROMA SUR, «CENTRAL CAMPESINA CARDENISTA». A dos cuadras del METRO CENTRO MÉDICO, LA SALIDA POR LINEA 9, POR CALLE TEHUANTEPEC-
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