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viernes, 9 de enero de 2015

Ansiedad, enfermedad frecuente que llegó con la modernidad: conectados a internet pueden desarrollar sindrome FOMO


Jóvenes conectados siempre a Internet pueden desarrollar el síndrome Fomo
"La vida es lo que ocurre mientras estás en Facebook", define experto
Ansiedad, una de las enfermedades mentales más frecuentes que llegó con la modernidad
Ángeles Cruz Martínez/Periódico La Jornada/ Lunes 22 de diciembre de 2014, p. 39
La vida es lo que ocurre mientras tú estás en Facebook. Esta es la conclusión de Aldo Suárez, director del Instituto de Neurociencias, Investigación y Desarrollo Emocional, ante la creciente dependencia de las personas por estar conectados a través de sistemas de mensajes instantáneos y las redes sociales.
Es un fenómeno nuevo, pero cada vez más evidente cuando no hay posibilidad de conexión a Internet. Algunos individuos desarrollan ansiedad, una de las enfermedades mentales más frecuentes en México, pero ahora acrecentada por esta necesidad creada que llegó con la modernidad, asegura.
Especialista en siquiatría y sicoanálisis, Suárez explica que la ansiedad es una emoción normal en los seres humanos. Nos sirve como motor y motivador para realizar actividades. Sin ansiedad no haríamos prácticamente nada de lo que nos proponemos, pero se vuelve algo anormal cuando aumenta, genera malestar y angustia.
Se expresa con síntomas como aumento de las frecuencias cardiaca y respiratoria, sudoración, palpitaciones o dolor en el pecho y estómago. Puede ser tal la angustia que se afecta la funcionalidad de las personas.
Suárez, miembro de la Asociación Voz Pro Salud Mental, señala que esta reacción se origina a nivel del sistema nervioso central y tiene impacto en todo el cuerpo. De ahí la sensación de intranquilidad y el resto de los síntomas mencionados.
De acuerdo con estadísticas recientes, 10 por ciento de las personas vive con ansiedad. Se trata de un padecimiento que, en general se desencadena por el estrés de la vida cotidiana, la situación social, económica, las disfunciones familiares y los problemas laborales.
Esto, que no es saludable, ya es casi cotidiano. Y ahora más evidente en ciertos individuos que tienen la necesidad de estar conectados a través de Intermet y los teléfonos inteligentes, y con ellos a Facebook, Twitter y WhatsApp, entre otros sistemas de comunicación instantánea.
El especialista comentó que existe una discusión sobre el tema, pues algunos sectores piensan que la gente se conecta con otros por las redes sociales; para otros grupos, las redes, en realidad, te desconectan del mundo.
En opinión de Suárez, estos sistemas de comunicación han resultado positivos para personas con salud mental. Les ha servido para rencontrar viejas amistades y volverlas a ver incluso. Para otras con algún trastorno como depresión o, simplemente, dificultad para establecer relaciones interpersonales, las redes les sirven aparentemente para entablar amistades.
En realidad, se alejan más y tienen un mayor riesgo de seguir enfermos o incluso agravar su condición, asegura.
Se le ha identificado como un síndrome: Fomo (Fear of missing out), el miedo a perder algo: una oportunidad o una conexión a Internet. Es un fenómeno que se ha vuelto frecuente entre adolescentes y jóvenes que nacieron con Internet y están conectados todo el tiempo.

Cuando pierden la conexión empiezan a desarrollar ansiedad patológica. Y es que, explica Suárez, la comunicación se caracteriza por la inmediatez en la transmisión de noticias, de fotografías. Enterarse de algo que ocurrió dos horas antes es estar desactualizado.
La consecuencia es que las personas tienen poca tolerancia a la frustración y de ahí la necesidad de estar revisando todo el tiempo las redes. El problema es que esa dependencia nos lleva a la desconexión humana.
Son nuevas formas de comunicación con aspectos positivos y otros negativos. Lo importante, dice Suárez, es que haya la conciencia sobre los riesgos, cómo nos podemos perder como en una adicción, pero a las redes sociales, donde no hay límites. Se dice y se muestra todo a todos.

lunes, 15 de septiembre de 2014

PsyCiencia: Sociedad individualizada: de homo-sapiens que ahorra y se planea en el futuro, para pasar a ser un homo-consumens

Sociedad de consumo, ¿sociedad o sumatoria de individuos aislados?

De PsyCiencia Por -El consumismo hace referencia a la adquisición desmedida de bienes y servicios, fenómeno que impacta tanto en los recursos naturales, económicos como subjetivos, a la par  que permite equiparar consumo con bienestar y felicidad global.
Este modo de consumir comienza a desplegar sus raíces allá por los comienzos del Siglo XX, como consecuencia directa del capitalismo y de la mercadotecnia, cuyo real objetivo reside en crear nuevas necesidades en el consumidor, aumentando la demanda y con ellas las ventas.
shopping De esto se desprende el desarrollo de una “sociedad de consumo” en la que es frecuente toparnos con una suerte de adicción a la compra de productos que parecieran garantizarnos felicidad.
¿Qué nos hace creer que esa felicidad es posible?. Noam Chomsky en su libro “Ilusiones Necesarias” nos alerta acerca del papel de los medios de comunicación al prestar servicio a los intereses del poder estatal y empresarial”, colaborando con el despliegue de una sociedad adoctrinada en el marco de una la lógica empresarial y bajo la palabra del estado, escenario que propicia una particular configuración psíquica según la cual cualquier objeto podría colmar nuestro deseo, esa falta estructural subjetiva y a partir de lo cual lo único que prima es la satisfacción personal.
Sin embargo, es sabido que ello es imposible, lo cual es un punto a favor para las empresas y el estado en tanto pueden seguir haciéndonos creer que en algún lugar ese objeto aparecerá, y hasta entonces comprar, probar y consumir no les viene nada mal para seguir sosteniendo el orden establecido.
El hombre “ha llegado a ser el gran lactante, siempre a la espera de algo y siempre decepcionado
El lugar de los discursos de los mass media y la publicidad es rector en el marco de una sociedad desorientada que no sabe ni a quién ni a qué recurrir para ser feliz, pareciendo que el ser dependiera del tener.
Kenneth Gergen nos orienta en este punto al hablar de la “Personalidad pastiche en el sentido de un sujeto fragmentado y escindido por la multiplicidad de discursos que lo atraviesan junto a un incremento de estímulos en una red de conexiones sociales que lo consumen, provocando un estado de aturdimiento y atontamiento.

El remplazo de la educación por la información manipulada y despedazada según intereses gesta datos que caen en bloque y que son receptados pasivamente, sin lugar a la reflexión subjetiva, creándose con ella una demanda antes que siquiera se plantee una oferta.
Es curioso cómo incluso esa demanda se instala como un imperativo categórico de carácter inmediato, volviéndose necesario que todo se haga ya. Erich Fromm, por su parte, sostiene que el hombre “ha llegado a ser el gran lactante, siempre a la espera de algo y siempre decepcionado”; un bebé que no puede aguardar ni un segundo para satisfacer sus “necesidades”, que debe adquirir en la inmediatez aquello que lo calme.
El hombre ha dejado de ser un homo-sapiens que ahorra y se planea en el futuro, para pasar a ser un homo-consumens. Pareciera que de otro modo no encontraría lugar su ser ni el pertenecer, siendo que en esta era del consumismo quien no consume, está fuera de la sociedad; no es.
En este contexto el rol del psicólogo consistirá en colaborar con la sociedad para que deje de ser una institución hablada por el discurso del consumismo, y tome las riendas impidiendo que la inmediatez y lo descartable produzca personalidades desechables.
Como dijo Erich Fromm:
“La producción económica  no debe ser un fin en sí mismo, sino solamente un medio para una vida humanamente más rica. Será una sociedad en la que el hombre será mucho, no una sociedad en la que el hombre tendrá mucho, o consumirá mucho. Habrá de crear las condiciones para el hombre productivo, no para el Homo Consumens ni para el Homo Technicus, el hombre rodeado de artilugios”.
Corresponderá a nuestra disciplina volver a remplazar el tener por el ser. Que los sujetos empiecen a ganar por lo que valen y no valer por lo que ganan. Que dejen de ser lo que tienen, y pasen a tenerse.
El hombre ha dejado de ser un homo-sapiens que ahorra y se planea en el futuro, para pasar a ser un homo-consumens.
Según lo entiendo, acompañarlos en este proceso de echar luz sobre lo establecido, de dilucidar y analizar los discursos cotidianos y de abrir la posibilidad de elección, es incumbencia de la psicología tanto como de cualquier otro profesional.
Bibliografía consultada:
  • Chomsky, Noam. (1992) Ilusiones necesarias. Control del pensamiento en las sociedades democráticas. Ed. Libertarias.
  • Fromm, Erich (1992) Del tener al ser. Barcelona. Paidos.
  • Fromm, Erich. (2007) El humanismo como utopía real,  la fe en el hombre. Buenos Aires. Paidos.
  • Gergen, Kenneth J. (2006): El Yo Saturado: Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo. Bs.As. Paidos.
  • Lipovetsky, Gilles (2007) La felicidad paradójica: Ensayo sobre la sociedad de hiperconsumo. Barcelona, Ed. Anagrama.
  • Lipovetsky, Gilles. (1986) La era del vacío: Ensayo sobre el individualismo contemporáne.o Barcelona. Ed Anagrama.
  • Lipovetsky, Gilles. (2004) El imperio de lo efímero: La moda y su destino en las sociedades modernas Ed Anagrama.
Imagen: Betazeta

Licenciada en Psicología, egresada con honores de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata. Experiencia en clínica, docencia y redacción de artículos. Mail de contacto: irina.zanetti@hotmail.com

miércoles, 16 de abril de 2014

¿Es la muerte una ilusión? evidencia sugiera que la muerte NO es el final, cientifico con la teoria del Biocentrismo, y física cuantica lo explica

El científico estadounidense Robert Lanza afirma que tiene pruebas definitivas para confirmar que la vida después de la muerte existe y que de hecho la muerte, por su parte, no existe de la manera en la que la percibimos. Después de la muerte de su viejo amigo, Albert Einstein dijo: "Ahora Besso se ha ido de este extraño mundo un poco por delante de mí. Eso no significa nada. La gente como nosotros [...] sabe que la distinción entre el pasado, el presente y el futuro es solo una ilusión obstinadamente persistente." Nuevas pruebas continúan sugiriendo que Einstein tenía toda la razón al decir que la muerte no es más que una ilusión.

Lanza opina que la respuesta a la pregunta '¿Qué hay más allá de la muerte?', sobre la que los filósofos llevan siglos reflexionado radica en la física cuántica, y en concreto en la nueva teoría del biocentrismo. Según el científico, de la Escuela de Medicina de la Universidad Wake Forest (Wake Forest University School of Medicine), en Carolina del Norte, la solución a esa cuestión eterna consiste en la idea de que el concepto de la muerte es un mero producto de nuestra conciencia.
El profesor afirma que el biocentrismo explica que el universo solo existe debido a la conciencia de un individuo sobre él mismo. Lo mismo sucede con los conceptos de espacio y tiempo, que Lanza describe como "meros instrumentos de la mente", publica el periódico británico 'The Independent'.

En un mensaje publicado en el sitio web del científico, Lanza explica que con esta teoría el concepto de la muerte como la conocemos "no existe en ningún sentido real", ya que no hay verdaderos límites según los cuales se pueda definir. 

"Esencialmente, la idea de morir es algo que siempre se nos ha enseñado a aceptar, pero en realidad solo existe en nuestras mentes", opina Lanza. Asimismo, evidentemente, creemos en la muerte porque nos asociamos con nuestro cuerpo y sabemos que los cuerpos físicos mueren.

Nuestra manera clásica de pensar se basa en la creencia de que el mundo tiene una existencia objetiva independiente de un observador. Pero una larga lista de experimentos demuestra todo lo contrario. El nuevo biocentrismo, la teoría elaborada por el científico, supone que la muerte no puede ser un evento terminal, tal y como la solemos considerar.

Lanza indica también que el biocentrismo es similar a la idea de universos paralelos, la hipótesis formulada por físicos teóricos según la cual hay un número infinito de universos y todo lo que podría suceder ocurre en alguno de ellos. La muerte no existe en ningún sentido real en estos escenarios. Existen todos los universos posibles simultáneamente, independientemente de lo que ocurre en cualquiera de ellos, escribía Lanza en la revista 'Psychology Today'.

En términos de cómo afecta ese concepto a la vida después de la muerte, el profesor explica que, cuando morimos, nuestra vida se convierte en una "flor perenne que vuelve a florecer en el multiverso" y agrega que "la vida es una aventura que trasciende nuestra forma lineal ordinaria de pensar; сuando morimos, no lo hacemos según una matriz aleatoria, sino según la matriz ineludible de la vida".

"La muerte no existe en un mundo sin espacio ni tiempo. La inmortalidad no significa la existencia perpetua en el sistema temporal, sino que se encuentra completamente fuera del tiempo", subraya Lanza.  

Robert Lanza
Robert Lanza, M.D., es Director cientifico de la oficina de Advanced Cell Technology y profesor adjunto de la Escuela de Médicina en Wake Forest Universit, tiene cientos de libros e inventos, y 30 libros cientícicos como Biocentrismo,  (en co-autoria con el astronomo Bob Berman), en el cual se basa el argumento cientifico de su "teoría del todo". el libro Un mundo: La Salud, y sobrevivencia de las especie humana en el Siglo XXI 

Puedes saber más sobre BIOCENTRISMO en su página  www.robertlanza.com y www.robertlanzabiocentrism.com. twitter @robertlanza.

miércoles, 20 de marzo de 2013

Estamos formando Sociopatas: Niños que ven mucha TV propensos a comportamiento antisocial y criminal cuando son adultos

Los niños que ven mucha televisión pueden crear conductas antisociales

LEANOTICIAS Un estudio realizado en Nueva Zelanda con 1.000 niños y a lo largo de 10 años ha revelado que los pequeños que ven mucha televisión son más propensos a desarrollar rasgos de personalidad agresiva, a experimentar emociones negativas y al trastorno antisocial de la personalidad o sociopatía. Los resultados inciden en la necesidad de limitar esta actividad en la infancia.
Los niños y adolescentes que ven mucha televisión son más propensos a manifestar un comportamiento antisocial y criminal cuando se convierten en adultos, señala un estudio de la Universidad de Otago, en Nueva Zelanda, publicado por la revista Pediatrics. Informa culturizando.com
El análisis versó sobre un grupo de 1.000 niños nacidos en la ciudad de Dunedin, Nueva Zelanda, entre 1972 y 1973.
Cada dos años mientras los niños tenían entre cinco y 15 años, se les preguntó a los participantes el tiempo que pasaban viendo la televisión.
De esta forma, se comprobó que aquellos que veían más televisión resultaron ser los más propensos a tener una condena penal y también a presentar rasgos de personalidad antisocial en la edad adulta.
Bob Hancox, coautor del estudio y profesor del departamento de medicina preventiva y social de Otago, afirma en un comunicado de dicha Universidad que el riesgo de tener una condena penal en la edad adulta se incrementó en un 30% con cada hora de aumento en la media de tiempo semanal que los niños pasaban viendo la televisión.
El estudio también reveló que ver más televisión en la infancia estaba vinculado a rasgos de personalidad agresiva en la edad adulta, a una mayor tendencia a experimentar emociones negativas, y a un mayor riesgo de trastorno antisocial de la personalidad o TPA.
Este trastorno psiquiátrico, también conocido como sociopatía, se caracteriza por patrones persistentes de la conducta agresiva y antisocial. En términos generales, los sociópatas son personas que rehuyen las normas preestablecidas y, aunque sepan que están haciendo un mal, actúan por impulso para alcanzar lo que desean, cometiendo en muchos casos delitos graves.
Los investigadores encontraron que la relación entre ver televisión y el comportamiento antisocial no podía explicarse por otros factores, como la situación socioeconómica, el comportamiento agresivo o antisocial en la niñez temprana u otras características de la crianza.
Lindsay Robertson, coautora de la investigación, afirma que no es que los niños que ya eran antisociales viesen más televisión que el resto sino que “los niños que veían mucha televisión resultaron más propensos a desarrollar una conducta y unos rasgos relacionados con la personalidad antisocial”.
Otros estudios ya habían sugerido que existe una relación entre ver mucho la televisión y la conducta antisocial, aunque muy pocos habían podido demostrar hasta ahora una secuencia temporal de causa-efecto.
Esta es, por tanto, la primera investigación que analiza el fenómeno en la ‘vida real’: que ha preguntado por las horas de televisión de muchos niños durante todo el período de su infancia, y que ha examinado los resultados antisociales de estos niños en la edad adulta.
Los hallazgos realizados son consistentes con los de la mayoría de investigaciones previas al respecto y proporcionan nuevas evidencias de que la televisión en exceso puede tener consecuencias en el comportamiento a largo plazo.
“La conducta antisocial es un problema importante para la sociedad. Aunque no decimos que la televisión sea responsable de todo el comportamiento antisocial, nuestros resultados sugieren que la reducción de su uso podría contribuir a la reducción de las tasas sociales de comportamiento antisocial”, afirma Hancox.
La Academia Americana de Pediatría recomienda que los niños no vean más de una o dos horas de televisión de calidad y programada cada día. Los investigadores señalan que sus descubrimientos respaldan la idea de que los padres deben tratar de limitar las horas que sus hijos pasan viendo la televisión.

martes, 26 de febrero de 2013

Video: Indefensión aprendida: ¿Porque la gente No reacciona y acepta con pasividad perder todo?

LA INDEFENSION APRENDIDA, SE PUEDE INDUCIR? 
 Aqui una respuesta en base a investigaciones psicologicas, del porque la gente no se rebela aún en situaciones donde su vida corre peligro  http://youtu.be/N9Zlfs9NUEs 

Para escuchar el video sin duplicidad con el  audio del blog apaga el Radio en la columna de la derecha por donde esta la luna

domingo, 14 de octubre de 2012

Escrito a mano: Los beneficios de la escritura cursiva, ¿Tu sabes escribir asi?

Guillermo Jaim Etcheverry 
Inglaterra se vuelve a usar la estilográfica para que los estudiantes aprendan la grafía.
 En Francia también se considera que no se debe prescindir de esa habilidad, pero allí el problema reside en que ya no la dominan ni los maestros. Aunque el mundo adulto no está aún preparado para recibir las nuevas inteligencias de los niños producto de la tecnología, la pérdida de la habilidad de la escritura cursiva explica trastornos del aprendizaje que advierten los maestros e inciden en el desempeño escolar. 
En la escritura cursiva, el hecho de que las letras estén unidas una a la otra por trazos permite que el pensamiento fluya con armonía de la mente a la hoja de papel. Al ligar las letras con la línea, quien escribe vincula los pensamientos traduciéndolos en palabras Por su parte, el escribir en letra de imprenta implica escindir lo que se piensa en letras, desguazarlo, anular el tiempo de la frase, interrumpir su ritmo y su respiración. Si bien ya resulta claro que las computadoras son un apéndice de nuestro ser, hay que advertir que favorecen un pensamiento binario, mientras que la escritura a mano es rica, diversa, individual, y nos diferencia a unos de otros. 
Habría que educar a los niños desde la infancia en comprender que la escritura responde a su voz interior y representa un ejercicio irrenunciable. 
Los sistemas de escritura deberían convivir, precisamente por esa calidad que tiene la grafía de ser un lenguaje del alma que hace únicas a las personas. 
Su abandono convierte al mensaje en frío, casi descarnado, en oposición a la escritura cursiva, que es vehículo y fuente de emociones al revelar la personalidad, el estado de ánimo. 
Posiblemente sea esto lo que los jóvenes temen, y optan por esconderse en la homogeneización que posibilita el recurrir a la letra de imprenta.  Porque, como lo destaca Umberto Eco, que interviene activamente en este debate, la escritura cursiva exige componer la frase mentalmente antes de escribirla, requisito que la computadora no sugiere. 
En todo caso, la resistencia que ofrecen la pluma y el papel impone una lentitud reflexiva. Como en tantos otros aspectos de la sociedad actual, surge aquí la centralidad del tiempo. 
Un artículo reciente en la revista Time , titulado: Duelo por la muerte de la escritura a mano, señala que es ése un arte perdido, ya que, aunque los chicos lo aprenden con placer porque lo consideran un rito de pasaje, "nuestro objetivo es expresar el pensamiento lo más rápidamente posible. Hemos abandonado la belleza por la velocidad, la artesanía por la eficiencia. La escritura cursiva parece condenada a seguir el camino del latín: dentro de un tiempo, no la podremos leer". 
Abriendo una tímida ventana a la individualidad, aún firmamos a mano. Por poco tiempo... 
El autor es educador y ensayista. 
Propósito: Que llegue a maestros, educadores en general y a los padres de familia con niños en edad escolar.
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Se aprende mejor a través de la escritura

Escribir a mano fortalece el proceso de aprendizaje. Al escribir en un teclado, este proceso puede verse afectado.
 Anne Mangen, profesora asociada en el Centro de Lectura de la Universidad de Stavanger, se pregunta si se pierde algo con el cambio de un libro a una pantalla del ordenador, y del bolígrafo al teclado.
El proceso de la lectura y la escritura implica a una serie de sentidos, explica. Al escribir a mano, el cerebro recibe información de las acciones de nuestro aparato motor, junto con la sensación táctil del lápiz y el papel. Este tipo de comentarios son significativamente diferentes de aquellos que recibimos al tocar y escribir en un teclado.

Aprendiendo de la práctica

Junto con el neurofisiólogo Jean-Luc Velay, de la Universidad de Marsella, Anne Mangen ha escrito un artículo publicado en la revista en Advances in Haptics. Han revisado la investigación que ya lleva un largo camino para confirmar la importancia de estas diferencias.
Un experimento llevado a cabo por el equipo de investigación de Velay, en Marsella, establece qué diferentes partes del cerebro se activan cuando leemos letras que hemos aprendido por la escritura, de las que se activan cuando reconocemos letras que hemos aprendido al escribir en un teclado. Al escribir a mano, los movimientos implicados dejan un recuerdo motor en la parte sensoriomotora del cerebro, que nos ayuda a reconocer las letras. De ahí la conexión entre lectura y escritura, y sugiere que el sistema sensoriomotor juega un papel en el proceso de reconocimiento visual durante la lectura, explica Mangen.
Otros experimentos sugieren que el área de Broca cerebral es visiblemente más activa, cuando se lee un verbo que está vinculado a una actividad física, en comparación con la lectura de un verbo abstracto que no está asociado a ninguna acción.
"Esto también ocurre cuando observamos a alguien hacer algo, sin que tengamos nosotros que estar haciendo nada en concreto. Con oir o ver algún tipo de actividad suele ser suficiente. Incluso puede ser suficiente el observar una herramienta familiar asociada a una actividad física en particular", señala Mangen.
Puesto que la escritura a mano requiere más tiempo que escribir en un teclado, el aspecto temporal también pueden influir en el proceso de aprendizaje, añade.
El término "háptico" se refiere al proceso de tocar y a la manera en que nos comunicamos a través del tacto, en particular mediante el uso de nuestros dedos y manos para explorar nuestro entorno. Incluye tanto nuestras percepciones cuando nos relacionamos pasivamente con lo que nos rodea, y cuando nos movemos y actuamos.

 LEER EL ARTICULO COMPLETO AQUI

miércoles, 15 de agosto de 2012

Efectos de la TV:Obediencia y Manipulación:Conferencia "La Colonización de la Mente" Miercoles 15, 19hrs, Entrada Libre

Brújula Métropolitana
dentro del ciclo
"Efectos de la Televisión: Obediencia y Manipulación" 
invita a la conferencia
" La colonización de la Mente" 
con la especialista
 Blanca Montoya
Doctora. en  Filología, Psicologa clínica y Psicoanalista

¿Como estamos inmersos en el juego mediatico y en la reproduccion del status quo?, Desde una perspectiva psicológica ¿Cómo se internaliza el medio externo, como se introyecta en nuestra mente y conducta lo que vemos, escuchamos y aprendemos?
¿Que papel juegan los medios de comunicación, la publicidad y su discurso, en la reproducción del sistema de dominación que la globalización establece como hegemónico? ¿Que es la autoridad y porque obedecemos a órdenes que son contrarias a nuestros valores como las que emite la TV ?
 
Miércoles 15 de Agosto: 19hrs,
cita: Álvaro Obregón 240 Col. Roma

a unos metros de Insurgentes, metrobús Álvaro Obregón
ENTRADA LIBRE 
informes: kakumei2006@gmail.com, 55-3568-5200
 
Breve Curriculum de Blanca Montoya, Psicóloga clínica egresada de la Universidad Iberoamericana con cuarenta años de práctica terapéutica; Maestría en la Universidad Nacional Autónoma de México en Literatura Iberoamericana; Doctorado en Filología en la Universidad Autónoma de Madrid.
Fundadora del Centro de Orientación Psicológica y Psicoterapia A.C. Guionista y productora de cine y televisión con múltiples premios internacionales.
Autora del libro "El Dominio Mediático"


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sábado, 26 de noviembre de 2011

Mexicanos, los más estresados por el empleo

¿Quieren seguir con lo mismo?

En nuestro país el 62% de los trabajadores dijeron sentirse estresados por el tema del desempleo; los hombres mostraron una mayor preocupación en comparación con las mujeres.

Mexicanos, los más estresados por el empleoDe acuerdo con la consultoría GFK Group se sabe que 43% de los mexicanos viven bajo estrés por el empleo, cuando el promedio mundial es de 36%.
GFK Group también dio a conocer que 62% de los trabajadores mexicanos considera un factor de estrés la pérdida del empleo, cuando por ejemplo, en Brasil y Estados Unidos, lo consideran únicamente en 52 y 27%, respectivamente.
Los mexicanos encuestados se encontraron en un rango de edades de entre 18 y 29 años, de los cuales 71% confesó sentirse estresado por dicho motivo, por su parte, la población de entre 30 y 59 años también demostró esa emoción en un 57%.
En cuanto a hombres y mujeres, ellos demostraron una mayor preocupación sobre el desempleo en 64% y ellas en 58.
Fuente: Agencias
www.unonoticias.com

sábado, 19 de noviembre de 2011

El retrato del Psicópata

La mayoría está integrado y nunca ingresa en prisión
Todavía se les sigue confundiendo con enfermos mentales
Podrían representar en torno a un 1% de la población
ELMUNDOES. María Sánchez-Monge | Madrid
Viven entre nosotros y no siempre son violentos. Mienten, manipulan y no tienen ningún sentimiento de culpa. Hacen la vida imposible a quienes les rodean, pero suele ser difícil 'cazarles'. Son los psicópatas integrados. A veces llegan a ser encantadores, aunque sólo es una fachada. En las relaciones de pareja, a menudo, se presentan como príncipes azules y prometen la luna. Hasta que emerge el maltratador -físico o psicológico- y el cuento termina en tragedia.
Las uniones sentimentales son uno de los nichos en los que estas personas despliegan su personalidad. El experto en psicología jurídico-forense y criminológica José Manuel Pozueco Romero ha elegido como tema para su tesis doctoral a los psicópatas integrados en las relaciones amorosas. "Pretendo extraer una serie de recomendaciones para las víctimas, que son las que mayor importancia tienen y las que realmente lo pasan mal, ya que ellos ni sienten ni padecen", declara. Para proteger a quienes sufren sus desmanes, lo primero que hace falta es dejar claro qué es y qué no es un psicópata.
El término 'psicópata' tiene ya más de dos siglos de vida, pero su significado sigue suscitando una gran confusión. Prueba de ello es que aún hay sentencias que exoneran de culpa a estas personas o reducen su pena por la supuesta enfermedad mental que padecen. Sin embargo, los estudiosos tienen claro que no estamos ante una patología psiquiátrica, sino una forma de ser. "Son plenamente imputables porque tienen sus capacidades intelectiva y volitiva intactas. Es decir, saben lo que hacen y quieren hacerlo", explica Pozueco Romero.
El propio Robert Hare, psicólogo de la Universidad British Columbia de Canadá que se ha convertido en un referente indispensable en esta materia, sostiene la tesis de que los psicópatas son más malos que 'locos'. El sistema de diagnóstico que desarrolló este experto (ver gráfico), denominado PCL-R, es la herramienta que hoy en día se utiliza en todo el mundo para identificarlos.
Entre los rasgos característicos de dicho método de diagnóstico hay algunos muy extremos, como la versatilidad criminal, el pobre autocontrol de sus conductas o la delincuencia juvenil. Sin embargo, otros nos resultan mucho más familiares: locuacidad y encanto superficial, necesidad de estimulación y tendencia al aburrimiento, impulsividad, insensibilidad afectiva y ausencia de empatía... ¿Quién no conoce a alguien que reúna alguna de estas facetas? Cuidado: sólo se considera psicópatas a los que presentan muchas de ellas y en un grado elevado.

Alexander Pichushkin prototipo psicópata asesino en serie/AP
Asesinos en serie Cuando pensamos en esta clase de individuos, generalmente no miramos a nuestro alrededor. Lo primero que evocamos es la imagen de un asesino en serie. En los últimos años hemos tenido múltiples muestras, como el caso del ruso Alexander Pichushkin, detenido en 2006 tras asesinar a 49 personas desde 1992 hasta poco antes de su captura. Conocido como 'el asesino del ajedrez', pretendía que sus víctimas igualaran el número de casillas de un tablero de dicho juego, es decir, 64. Pichushkin, que no mostró arrepentimiento alguno en su juicio, puede ser calificado como psicópata sin lugar a dudas. De hecho, casi todos los asesinos en serie responden a este perfil. Pero igual de cierto es que la mayoría de los psicópatas no llegan a ingresar en prisión y, seguramente, ni siquiera cometen delitos a lo largo de su vida. Y no es porque sean mejores personas; simplemente, no entraba en sus planes.
La cuestión es que estos sujetos son muy abundantes. No hay estudios al respecto, pero algunos expertos estiman que la psicopatía puede afectar al 1% de la población, lo que supondría unas 900.000 personas en España.
Entre quienes se dedican a indagar sobre los psicópatas existe la conciencia de que la sociedad actual potencia dicho modo de sentir y actuar. Por ello, vaticinan una epidemia de sociópatas, que es tal vez la denominación más afortunada. Al fin y al cabo, si se le pudiese llamar enfermedad, sería una patología social. Los psicópatas no nacen, sino que se hacen. Hasta ahora no se ha encontrado ninguna base biológica o genética que les caracterice de forma inequívoca.

"Es algo muy triste", apunta Pozueco Romero. "Y lo peor es que empiezan a darse casos en chavales de muy corta edad, algunos de los cuales cometen delitos gravísimos, como asesinatos y agresiones sexuales", se lamenta.

Puesto que no se trata de una enfermedad, no mejora con fármacos. Por otro lado, los intentos de rehabilitación han resultado infructuosos. La única forma de atajar el problema es la prevención. Algo muy difícil en una sociedad en la que, según el psicólogo, predomina el "superegocentrismo" y el afán de "tenerlo todo al precio que sea".
En cuanto a las víctimas de estos sujetos, recomienda mucho sentido común. "Si se te presenta alguien que te ofrece una vida de película, desconfía", aconseja. Una persona con "la vida bien configurada y un carácter poco dependiente estará más protegida, pero no debemos subestimar las capacidades de estos sujetos", advierte.

martes, 13 de septiembre de 2011

¿Cuál es la etapa en la que se es más feliz? Juventud? madurez?vejez?

Aseguran que la vida tiene forma de "U"
TEMA PARA MEJORAR LA CALIDAD DE VIDA
http://management.iprofesional.com/notas/110785-Afirman-que-la-vida-tiene-forma-de-U-cul-es-la-etapa-en-la-que-se-es-ms-feliz

Ser más joven no necesariamente está asociado a sentirse en un mayor grado de plenitud. Por el contrario, la ansiedad por lograr algunas cosas, sin saber si realmente se obtendrán, juega en contra. La madurez trae una etapa de calma. ¿Cuál es la edad a partir de la cual "renace el disfrute"?

Aseguran que la vida tiene forma de "U": ¿cuál es la etapa en la que se es más feliz?
Pregúntale a la gente cómo se siente al ponerse más grande y probablemente respondan lo mismo que decía Maurice Chevalier: "La vejez, ponerse viejo, no está tan mal si se considera la alternativa".
Así abre un artículo publicado en The Economist bajo el título: "la edad y la felicidad". Aquí se reproduce gran parte del contenido del mismo.
Renacer pese a los malos indicios
Cuando se piensa en la vejez, rápidamente se la asocia a un coctail formado por la disminución de la agudeza visual, músculos menos fuertes, pérdida de memoria y otros achaques. Y, claramente, ésta es una fórmula bastante infeliz. Si bien se puede decir que es mejor que la muerte, muchos argumentarían que no lo es por tanto.

Sin embargo, la vida no supone un largo declive desde las soleadas colinas hasta el valle de la muerte. Más bien, podría definirse como una curva en U, con una etapa ascendente en su momento final.

De hecho, cuando la gente se inicia en su edad adulta, por lo general, está relativamente contenta. Todo parece encaminado hasta que sobreviene la mentada crisis de la mediana edad. Hasta aquí, todo suena conocido y familiar.

Lo sorprendente es que dicha crisis no resulta más que el punto a partir del cual el estado de ánimo entra en un camino ascendente.
Si bien es cierto que al subir en edad se pierden algunos tesoros, como la vitalidad, la agudeza mental y el aspecto físico, también se debe considerar que se gana en otros terrenos. Fundamentalmente, se está más cerca de la felicidad.
Alma joven
Se puede hacer el ejercicio de preguntarle a algún treintañero y un adulto de más de 70 años para indagar cuál es más feliz.
Y, sorprendentemente, en general el de 70 manifiesta estar altamente más satisfecho con su vida que el de 30.

Un ejemplo claro es el guitarrista inglés Pete Townshend, de la banda The Who, quien evidenció este cambio en carne propia: a los 20 años parecía sumido en la mirada negativa y prefería morir antes de llegar a viejo. En cambio, al cumplir sus 60 años se puso a escribir un blog exultante de alegría.
Y su caso no es una excepción. Más bien podría hablarse de que es la regla.
Es así que la séptima década del hombre, que simbolizaba el fin de la vida para otras épocas, ya no es lo que era entonces. Ahora muchos ven con agrado como se da un repunte en su vida, lo que se define o grafica en forma de "U".

El punto de inflexión parece ubicarse en los 46 años, cuando se suele experimentar un bajón que no es más que la antesala del camino ascendente de la felicidad.
De todos modos, cabe aclarar que ese punto bajo de infelicidad puede variar según el país.
Hipótesis sobranSegún detalla The Economist, la tendencia de la felicidad en forma de "U" está presente en muchos contextos diferentes.

Y una de las hipótesis posibles es que, a partir de los 46 años, sube la curva de felicidad porque probablemente los que quedan, que no se murieron, así lo experimentan. "Los infelices fallecen antes", afirma la publicación.
Sin embargo, resulta difícil encontrar una explicación convincente. De hecho, la de la muerte prematura no resulta muy ilustrativa.
Otra posible argumentación es que el efecto "U" responde a fenómenos externos. Los ciclos de la vida afectan a la gente de manera indubitable: a los 40 años se suele tener hijos adolescentes y la convivencia puede ser ríspida.
O bien, para la visión más economicista, se puede considerar que cuando se envejece, se tiene más dinero.

Pero todos coinciden en que el manejo de más dinero, el status en el empleo y los hijos no explican por sí solos este fenómeno.
Tal vez, la hipótesis más verosímil es que el repunte de la felicidad parece estar más relacionado con factores internos que externos.
Entre otras cosas, cuando se es más grande hay menos posibilidades y opciones para elegir. Y esto permite llegar a mejores soluciones para el conflicto, reduciendo las disyuntivas.
Asimismo, a medida que se va creciendo se va mejorando en el control de las emociones, lo que permite aceptar mejor las miserias y estar menos predispuestos a la angustia.
Al envejecer, comienza a ganar cada vez más vigor un lema saludable: "No puedes agradarle a todo el mundo todo el tiempo".
Además, la gente aprende con el tiempo a reconocer sus propias debilidades y fortalezas. De algún modo, la adultez es el fin de algunas peleas por figurar o por lograr algo.
El tiempo propio
Laura Carstensen, profesora de psicología de la Universidad de Stanford, señala otro factor a tener en cuenta: "hay una capacidad humana única de detectar la propia muerte y monitorear los horizontes de la vida".

En la medida que la gente mayor está más cerca de la muerte, la psicóloga considera que tienen más capacidad para disfrutar el presente.
La analista comenta: "Cuando la gente joven mira a los viejos, piensa que debe ser algo terrible llegar a esa edad. Pero, sin embargo, los más grandes tienen claro y saben distinguir, entre otras cosas, cuáles son las cosas verdaderamente importantes".
Una ayuda a la salud
Pensar que uno adquiere un estado de mayor aceptación es también un punto a favor de la salud.
Es sabido que tener un plafón de felicidad genera un mayor grado de fortaleza física y hace menos factible enfermarse.
La felicidad también se estudia desde la economíaEste contexto también se ve reflejado en una nueva rama de la economía que busca una medida más satisfactoria que el dinero para medir el bienestar humano.
Sucede que los economistas convencionales usaban el hecho de disponer de bienes como una medida de la felicidad. Sin embargo, éste no era un reflejo fiel de tal situación, por lo que ahora muchos intentan encontrar nuevas maneras de mensurar ese estado.
Y estas ideas ya han llegado al plano político. Por ejemplo, en el pequeño reino de Bhutan, situado entre India y China, ya se aplica el concepto de Gross Nacional Hapiness (GNH).
Sería algo así como el Producto Bruto de Felicidad, para ponerlo en un paralelismo con las estadísticas económicas más conocidas.
Lo novedoso es que allí el GNH es tenido en cuenta a la hora de hacer gestión de políticas tanto como se consideran los factores medioambientales.

Asimismo, en 2008, el presidente francés, Nicolas Sarkozy, les solicitó a dos premios Nobel, Amartya Sen y Joseph Siglitz, que lograran una medida más amplia -de carácter internacional- que el clásico PBI o producto bruto interno, conocido como GDP por su sigla en inglés (Gross Domestic Product).
En sintonía con esta tendencia, David Cameron anunció que el Gobierno británico comenzaría a recolectar estadísticas sobre la vida en Inglaterra relativas al bienestar y a la felicidad.
Cabe destacar que la tarea no es tan difícil como suena. De hecho, hay bastante información al respecto, como la que producen el American General Social Survey, el Eurobarometer y Gallup.
El balance y el día a díaLos investigadores suelen indagar sobre dos aspectos básicos:

  • Cuáles son los logros obtenidos
  • Cómo se siente el individuo en un momento particular de su vida.

La primera pregunta se orienta entonces a indagar sobre la vida en general y el balance global. La segunda remite a lo que está pasando ahora, o lo que aconteció ayer, si particularmente uno puede medir la felicidad "del momento".

En otras palabras, en la primera cuestión se apunta a medir el estado de bienestar general, mientras que en el segundo interrogante se busca detectar algo más ligado al disfrute, a lo emocional.

Por ejemplo, para distinguir bien ambas dimensiones se puede tomar el tema de tener hijos. Seguramente, este punto estará del lado positivo como eje central de la vida a la hora del balance, pero particularmente puede haber generado alguna irritación en un episodio reciente que opaque la "alegría del momento".

Todos parecen buscar las preguntas básicas de qué nos hace felices. Y hay bastante para considerar. Se puede tener en cuenta el género, la personalidad, circunstancias externas y la edad.
Disparidad de género
Los especialistas afirman que las mujeres tienden a ser más felices que los hombres. Pero el sexo femenino también tiende a ser más sensible y predispuesto a la depresión.

"Entre un quinto y un cuarto de las mujeres ha sufrido algún tipo de cuadro depresivo en su vida, con relación a una décima parte de los hombres", destaca el artículo de The Economist.
Los neuróticos y los extrovertidos Asimismo, hay dos rasgos de personalidad que se vislumbran en el contexto económico:

  • Los neuróticos, caracterizados por la culpa, la angustia y la ansiedad, tienden a ser infeliz.
  • Los estudios que supervisan a la gente durante varios años muestran que el neurotismo tiene un cuadro estable de personalidad y puede convertirse en un buen predictor de niveles de felicidad.


  • La gente neurótica no sólo está propensa a los sentimientos negativos: también tiene tendencia a un bajo nivel de inteligencia emocional, lo cual no le facilita el manejo de sus relaciones, y eso los hace infelices.
  • Mientras que los neuróticos tienden a ubicarse del lado sombrío, la extroversión es el extremo contrario.

  • Aquellos que disfrutan del trabajo en equipo y de las fiestas tienden a ser más alegres que aquellos que se encierran en sus oficinas durante el día y que se refugian en sus casas al caer la tarde.
De origenIncluso, los prototipos de personalidades se vinculan con las sociedades de origen. Por ejemplo, The Economist destaca que los británicos tienden a ser más extrovertidos que los japoneses o los chinos.
En EE.UU., pertenecer a la raza negra solía asociarse a tener menores niveles de felicidad, pero ahora es justamente lo contrario: los latinos y los negros parecen los más felices.
Otros aspectosIgualmente, hay situaciones especiales a considerar. Estar casado ofrece a la gente una base de buen ánimo. A su vez, estar desempleado supone una inevitable melancolía.

Además, muchas veces se piensa que la gente más educada es más feliz, pero -en general- esta es una reflexión asociada con el dinero: a mayor nivel de estudios, mayores posibilidades económicas y, por lo tanto, más alegría.
Pero, ¿más dinero es más felicidad? Si bien hay que ver cómo es la cuestión, lo cierto es que esto no siempre es así.
En conclusión, medir la felicidad no siempre es algo sencillo y los criterios muchas veces varían. Pero si hay algo que queda en claro es que hay dos posturas diferencias.
En este sentido, se debe considerar que el momento a partir del cual empieza el repunte de la alegría justamente es visto por muchas miradas cortas como el comienzo del ocaso.
En cambio, los que responden al esquema de la "U" creen que la vida recién empieza y aseguran que el momento de más sonrisas se da después de los 46.

domingo, 11 de septiembre de 2011

Técnicas para controlar la ansiedad o stress, para estados de nerviosismo momentaneos

Controlar la ansiedad

VIA EL EXPERTO El estado de ansiedad o stress, que sufren muchas personas en momentos determinados, se pueden controlar, utilizando técnicas para evitar la ansiedad antes de que se produzca el momento o bien optando por trucos para relajarse, una vez sumergidos en el estado de estrés.
Las técnicas que aquí se muestran, son efectivas para aquellos estados de nerviosismos con síntomas momentáneos y controlados. Por ende, es de recibo, recalcar, que para superar estados de ansiedad graves, es imperativo, buscar la ayuda de un profesional, que atienda de un modo efectivo ataques de ansiedad, de catalogación moderada o grave.
Para el resto de casos momentáneos y aislados, se pueden aplicar las técnicas mostradas a continuación.

Técnicas para controlar la ansiedad

Para un correcto manejo de la ansiedad, se deben seguir una serie de pautas y remedios para controlar los nervios.
A continuación, se ha elaborado una lista de técnicas y consejos, que permiten combatir la ansiedad, una vez que esta se produzca y sea padecida por el individuo.
Técnicas para el control de la ansiedad
El primer consejo para vencer la ansiedad pasajera, es eliminar de la cabeza cualquier pensamiento negativo, desviando la atención a una actividad que sea del agrado del individuo.
Ejemplo-> Si es agradable para el paciente escribir o cantar, es recomendable, que llegado al estado de ansiedad, opte por realizar esta actividad placentera, para sustituir el pensamiento negativo por una actividad placentera.
A esto, se le denomina técnica de distracción y está basada en cinco puntos.
5 puntos efectivos
1)- Técnica de exteriorización.
Esta técnica consiste en distraer la atención hacia una actividad externa del cuerpo, como leer, cantar o coser.
2)- Técnica de repetición.
Un método de control muy efectivo, es contar líneas o baldosas. Manteniendo la mente ocupada en la contabilización u observación, la ansiedad disminuye.
3)- Técnica novedosa.
Esta consiste en realizar actividades poco comunes en el individuo. Esta técnica fomenta la no aparición de episodios de ansiedad. Cambiar la decoración la casa o cambiar los hábitos de horarios, ayudan a que no aparezcan episodios de ansiedad.
4)-Técnica de concentración
Realizar tareas de memorización o de resolución de problemas, ayuda a la mente a mantenerse ocupada, fomentando la no aparición de pensamientos negativos que provocan ansiedad.
5)- Técnica de conversación
La comunicación, es una técnica efectivas de distracción. Mantenerse inmerso en una conversación que resulte atractiva, impedirá el recuerdo de cualquier pensamiento negativo.
En resumen, cualquier técnica que impida o ayude a no tener pensamientos negativos, provocará una disminución de la ansiedad inmediata.

lunes, 18 de abril de 2011

Tener un mal trabajo, inseguridad en él, bajo salario,etc daña la salud: depresion o estres

¿Sabías que tener un mal trabajo, daña la salud?

17 de Abril, 2011 | Categoría(s): ¿Sabias que...?
Un empleo de baja calidad puede causar depresión o estrés , según una investigación australiana sobre la relación entre salud mental y las condiciones de trabajo.Según la investigación, un trabajo de mala calidad se asocia con una fuerte inseguridad laboral, un desequilibrio entre la remuneración frente al esfuerzo que demanda al trabajador, una carga excesiva de responsabilidades y un escaso control en la toma de decisiones.
El estudio, basado en encuestas a más de 7.000 personas durante siete años, mostró también que la salud mental de las personas era deficiente, aunque era igual o mejor que la de aquellos que ostentaban un empleo de baja calidad.Además, la salud mental de las personas en empleos de baja calidad se deterioraba más con el tiempo.

La investigación destacó que la desregulación del mercado laboral “ha abierto las puertas al deterioro de las condiciones de trabajo” al poner como ejemplo una menor tendencia a pagar las horas extras, el trabajo en fines de semana o a la capacitación laboral.
Butterworth comentó que el estudio sobre la relación entre la salud mental y las condiciones de trabajo abre la puerta para reflexionar sobre la necesidad de mejorar las políticas laborales.A este respecto, el australiano considera que un buen entorno contribuye a mejorar el bienestar de la población, que pasa una gran parte de su vida en sus centros de trabajo.
“De la misma manera en que ya no se aceptan más que los centros de trabajo representen un peligro para la integridad física de los empleados, se deben mejorar las políticas para asegurar en estos lugares un ambiente más positivo”, precisó.

miércoles, 10 de marzo de 2010

Hoy se suicidan, en promedio, 128% más jóvenes mexicanos que hace 20 años.

Posdata: Estoy cansado de la vida
EXCELSIOR/Laura Toribio

“Adiós, gracias por soportarme, ya no causaré problemas, cuiden a mis animales. Los amo. Ya no soy nadie. P.D: olvídenme por favor”, Alejandro, 16 años.

“¿Qué debo hacer? Me quieren tener lejos, prefieren mi ausencia, pues me voy para siempre a la fregada”, Claudia, 17 años.

“Ya estoy cansado de vivir y tengo miedo de seguir viviendo conmigo… JA JA JA”, Arturo, 16 años.

“Pasan los días lentamente y me pesa el cuerpo, me duele vivir ¿no se qué hacer?”, Lucy, 15 años.

Son mensajes que escribieron para decir adiós en un momento desesperado. Son jóvenes que simplemente dejaron de ver al futuro. Sus familiares hallaron las notas en sus cuartos, después de que se mataron.

En un tramo de la carretera hacia Toluca, cuando su papá lo amenazó con recluirlo en una escuela militar, Arturo se pegó un tiro entre la mandíbula y el cuello. Lucy se aventó de un cuarto piso, siete años después de la muerte de su madre. A Claudia la encontraron colgada: estaba ebria y drogada. Alejandro también se ahorcó porque no resistió reprobar el examen para ingresar a la preparatoria.

Hoy se suicidan, en promedio, 128% más jóvenes mexicanos que hace 20 años. Mil 924 personas de entre 15 y 29 años se quitaron la vida en 2008, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI). Mil 81 más que en 1990, cuando se registraron 843 suicidios.

Ésta es la tercera causa de muerte violenta de jóvenes, después de los accidentes y los homicidios. Y representa 41% del total de los suicidios registrados en el país.

Por cada joven que logra matarse, 20 más lo intentan. Tan sólo en 2008, 349 mil 987 jóvenes de 12 a 29 años trataron de quitarse la vida. Dos mujeres por cada hombre. Son más que todos los estudiantes inscritos de la UNAM reunidos una tarde en Ciudad Universitaria.

Tabasco, Guanajuato, Coahuila, Distrito Federal y Chihuahua son las entidades donde más se suicidan los jóvenes, de acuerdo con el Instituto Mexicano de la Juventud (Imjuve).

La conducta impulsiva de jóvenes y el consumo de drogas eleva el riesgo de suicidio. Lo aceleran problemas familiares, ser pobre y la deserción escolar.

“Las ideas sobre quitarse la vida están iniciando a los diez años. A los 12 empiezan con el plan, y el pico de riesgo de hacer un intento es a los 15 años”, explica Corina Benjet, investigadora del Instituto Nacional de Psiquatría Ramón de la Fuente.

En dos años, Frida lo ha intentado siete veces; la primera, en diciembre de 2008, tenía 15 años: el novio la dejó por la mejor amiga. Le diagnosticaron depresión mayor con episodios sicóticos. Los fármacos que le recetaron la mantienen prácticamente dormida. No puede ni ir a la escuela. Tiene 17 años.

“No tengo metas, no veo al futuro… me siento muy triste, muy deprimida, yo ya no quiero vivir. Quiero dejar de escuchar esas voces”, apenas articula.

Como Frida, 85% de quienes intentan suicidarse padecen un trastorno mental, reporta la Encuesta Nacional de Epidemiología Psiquátrica.

Otros factores de riesgo para que los jóvenes tomen la decisión límite es la pérdida de un ser amado o ser víctimas de abuso sicológico o sexual.

“No recuerdo cuándo fue la primera ni la última vez que me violó, ni cuántas veces. Todo empezó cuando mi papá me abandonó y mi mamá se juntó con ese señor que empezó a violarme. Yo tenía seis. Él paró cuando cumplí 12. Pero a los 17 ya no pude más, me sentía sucia... Me tomé 80 pastillas para dormir con cloro y alcohol”, cuenta Fabiola, que cinco veces ha intentado arrancarse la vida con el mismo método. Tiene 23.

Estos factores potencian la soledad, el malestar y la desesperanza por la que atraviesan los jóvenes, lo que los lleva a no querer vivir, advierten los expertos.

“Ya llegué a mi destino”, anotó Perla antes de matarse con raticida. Tenía 15 años.

“Viven en una profunda depresión y soledad, ante la indiferencia de una sociedad que los ve pero no los mira, y cuando los mira se sienten agredidos. ‘¿Y para qué?’, se preguntan. Para qué estudiar, para qué cumplir con ciertas normas, si la brutalidad de este país no puede generar empleo digno con seguridad social para ellos. Con honestidad, ¿somos capaces de responder el para qué a nuestros jóvenes hoy?”, cuestiona Mario Luis Fuentes, director del Centro de Estudios e Investigación en Desarrollo y Asistencia Social (CEIDAS).

Seis de cada diez jóvenes que trabajan reciben de uno a tres salarios mínimos como remuneración, y una gran parte se encuentra en el sector informal, reconoce el Programa Nacional de Desarrollo 2007-2012.

“Es mucho el malestar en los jóvenes, mucho el dolor de sentirse lastimados, incomprendidos y sin oportunidades”, dice la doctora Emilia Lucio Gómez, investigadora de la UNAM.

Los jóvenes dejan la escuela, en promedio, a los 16 años: 42 de cada 100 lo hacen porque tienen que trabajar, según el Imjuve.

“Quiero silencio, silencio total, quiero que todos se mueran, ésa es la verdad. Morir con todos”, escribió Raúl, de 15 años, una semana antes de ser encontrado muerto por una sobredosis de cocaína, alcohol y mariguana, en el sitio donde se reunía con un grupo de punketos.

Lilia lo consiguió al quinto intento. Un potente cóctel de fármacos le provocó un paro cardiaco. Nadie hizo suficiente caso de cuatro avisos previos. Cuatro oportunidades de salvarla.

“Tenemos un problema, porque algunos intentos de suicidio se reportan como intoxicaciones o accidentes. Y pasa muy frecuentemente que los servicios de emergencia o los médicos que tienen contacto con el paciente que intentó suicidarse no lo canalizan al siquiatra para valorar si es pertinente el internamiento. Lo mandan a casa tranquilamente. Lo grave es que es muy frecuente que después de un intento suicida, antes del primer mes, se presente el segundo”, advierte José Luis Vázquez Ramírez, siquiatra del IMSS especializado en niños y jóvenes.
Cuatro de cada diez suicidios en el país son de jóvenes, y el fenómeno aumenta: desde 1990 ha crecido 128 por ciento

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Mier11Marzo 2020, "LA LUCHA CONTINUA" presentación del Libro del Dr. Jorge Gomez Naredo historiador y periodista,director del diario electrónico "Polemon" comenta Dr. Carlos Alberto Ríos Gordillo Historiador, Catedrático UAM-A, SNI-1.


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¿Qué ha sucedido con el indígena y el zapatismo en el contexto actual?; ¿porqué proyectos como el Tren Maya abren un debate para los zapatistas?, entre otras preguntas, son desarrolladas en este libro que trata de dar pistas para entender las ideas, causas y razones por las que los pueblos indígenas en el sureste en Chiapas no han dejado de manifestarse en términos políticos.

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